Gênesis 27:6-10

Vai agora ao rebanho, e traze-me dali dois bons cabritos; e eu os farei comida saborosa para teu pai, como ele ama

A trama astuta de Rebekah em favor de Jacó

I. O ELEMENTO HUMANO NELE.

1. A parcialidade de uma mãe afetuosa.

2. Ambição.

II. O ELEMENTO RELIGIOSO NELE.

1. Parecia que o oráculo de Deus provavelmente se tornaria vazio.

2. A crise era urgente. ( TH Leale. )

Medidas tortas para obter um objeto digno

Este é um caso misterioso. Acontece que Esaú deve perder a bênção, pois ao vender seu direito de primogenitura ele a desprezou. Foi desígnio de Deus também que Jacó o tivesse. Rebeca também sabendo desse desígnio, por ter sido revelado a ela que “o mais velho deveria servir ao mais jovem”, parece ter agido por um bom motivo. Mas o esquema que ela formou para corrigir o erro do marido estava longe de ser justificável.

Foi uma daquelas medidas tortuosas que muitas vezes foram adotadas para cumprir as promessas divinas; como se o fim justificasse, ou pelo menos desculpasse os meios. Assim, Sara agiu dando Agar a Abraão; e assim muitos outros agiram sob a idéia de serem úteis na promoção da causa de Cristo. A resposta a todas essas coisas é aquela que Deus dirigiu a Abraão: “Eu sou o Deus Todo-Poderoso; anda diante de mim e sê perfeito.

”O engano praticado em Isaac foi cruel. Se ele estiver errado, esforce-se para convencê-lo; ou entregá-lo a Deus, que poderia mudar sua mente, como depois fez a de Jacó ao abençoar Efraim e Manassés; mas não se aproveite de sua perda de visão para enganá-lo. Tal teria sido o conselho da sabedoria e retidão; mas Rebekah segue o seu próprio. ( A. Fuller. )

Uso de refeições sem escrúpulos por pessoas religiosas

Até hoje o método de Rebeca e Jacó é amplamente adotado por pessoas religiosas. É notório que pessoas cujos fins são bons freqüentemente se tornam totalmente inescrupulosos quanto aos meios que usam para alcançá-los. Eles não ousam dizer com tantas palavras que podem fazer o mal para que o bem venha, nem pensam ser uma posição sustentável na moral que o fim santifica os meios; e, no entanto, sua consciência de um fim justificável e desejável, sem dúvida, embota sua sensibilidade quanto à legitimidade dos meios que empregam.

Por exemplo, os polêmicos protestantes, persuadidos de que a oposição veemente ao papado é boa, e cheios da ideia de cumprir sua queda, são frequentemente culpados de grosseira deturpação, porque não se informam suficientemente sobre os princípios e práticas reais da Igreja de Roma . Em todas as controvérsias, religiosas e políticas, é o mesmo. É sempre desonesto circular relatórios que você não tem como autenticar; no entanto, quão livremente esses relatórios são divulgados para denegrir o caráter de um oponente e para provar que suas opiniões são perigosas.

É sempre desonesto condenar as opiniões que não investigamos, meramente por causa de alguma conseqüência fantasiosa que essas opiniões trazem nelas; contudo, quão livremente são as opiniões condenadas por homens que nunca se deram ao trabalho de investigar cuidadosamente sua verdade. Eles não sentem a desonestidade de sua posição, porque têm uma consciência geral de que estão do lado da religião e do que geralmente se passa por verdade.

Todo omissão de fatos que supostamente têm um efeito perturbador é apenas uma repetição desse pecado. Não há pecado mais odioso. Sob a aparência de servir a Deus e manter Sua causa no mundo, ela O insulta ao presumir que, se toda a verdade nua e indisfarçável fosse falada, Sua causa sofreria. O destino de todas essas tentativas de administrar os assuntos de Deus, mantendo as coisas obscuras e deturpando os fatos, foi escrito para todos os que se importam em compreender os resultados desse esquema de Rebeca e Jacó.

Eles não ganharam nada e perderam muito com sua perversa interferência. Eles não ganharam nada; pois Deus havia prometido que a primogenitura seria de Jacó, e a teria dado a ele de alguma forma, resultando em seu crédito e não em sua vergonha. E eles perderam muito. A mãe perdeu seu filho; Jacó teve que fugir para salvar sua vida e, pelo que sabemos, Rebekah nunca mais o viu. E Jacó perdeu todos os confortos de casa e todos os bens que seu pai havia acumulado.

Ele teve que fugir com nada além de seu cajado, um pária para começar o mundo por si mesmo. Desse primeiro passo em falso em direção à morte, ele foi perseguido pelo infortúnio, até que seu próprio veredicto sobre sua vida foi: "Poucos e maus têm sido os dias dos anos da minha vida." ( M. Dods, DD )

À frente da providência

Lutero foi muito importuno no trono da graça por conhecer a mente de Deus em determinado assunto; e parecia-lhe que ouvia Deus falar ao seu coração assim: "Não devo ser rastreado." Alguém acrescenta: “Se Ele não deve ser rastreado, pode-se confiar nele; e essa religião é de pouco valor que não capacite um homem a confiar em Deus onde ele não pode nem localizá-lo nem vê-lo. Mas há um tempo para tudo sob o sol; e o Todo-Poderoso tem seus tempos e estações.

'Tem sido freqüentemente com minhas esperanças e desejos, em relação à Providência, como com meu relógio e o sol. Meu relógio muitas vezes está adiantado em relação ao tempo real; Fui mais rápido do que a Providência e fui forçado a ficar parado e esperar, ou fui dolorosamente recuado. Flavel diz: 'Algumas providências, como as letras hebraicas, devem ser lidas ao contrário.' ”( JG Wilson. )

Deus não terá Seu reino mantido por política carnal

Devemos andar com simplicidade, sine plicis, pois embora a serpente possa se encolher em suas dobras e parecer o que não é, ainda assim não se torna santo embaralhar-se com Deus ou com os homens. Jacó conseguiu a bênção por um astuto, mas ele pode ter conseguido mais barato se tratasse com franqueza. ( W. Gurnall. )

Uma mentira não permitida ao homem

O ministro do seminário de Clermont, França, tendo sido preso em Autun pela população, o prefeito, que desejava salvá-lo, aconselhou-o a não fazer o juramento, mas permitir que ele dissesse ao povo que o havia feito. “Eu mesmo faria conhecer a sua falsidade ao povo”, respondeu o clérigo; “Não me é permitido resgatar minha vida com uma mentira. O Deus que proíbe que eu faça o juramento não vai permitir que eu faça acreditar que eu o fiz. ” O prefeito ficou em silêncio e o ministro foi martirizado.