Gênesis 35:2-4

Afaste os estranhos deuses que estão entre vocês

O afastamento de ídolos

I. MUITOS CRISTÃOS ESTÃO SOFRENDO DA DECLENSÃO ESPIRITUAL. Eles mal percebem isso, ele se apoderou deles tão silenciosamente; mas eles se afastaram muito de Betel e Penuel. Os cabelos grisalhos caem em um homem antes que ele perceba. As frutas de verão estão começando a apodrecer muito antes de sua superfície ficar cheia de manchas. A conexão da folha com o galho é cortada, mesmo quando parece verde. O diabo é astuto demais para fazer Judases de uma só vez; ele nos conquista do lado de Cristo por um fio de cabelo.

II. ÍDOLOS SÃO O SINTOMA INEVITÁVEL DA DETERIORAÇÃO INCIPIENTE. Vá para a floresta no outono e veja como os membros das tribos dos fungos estão espalhados abundantemente pelas clareiras pouco freqüentes. Durante os longos e escaldantes dias de verão, seus germes estiveram presentes no solo; mas foram impedidos de germinar pela secura do ar e pelo calor do sol. No entanto, agora não há nada para evitá-lo; não, a úmida umidade da decomposição é o próprio alimento de suas vidas.

Onde a sombra é mais profunda e o solo mais impregnado com os produtos da corrupção, eles adoram armar suas tendas. Onde quer que você encontre esses crescimentos de fungos, pode ter certeza de que há corrupção e decomposição. Da mesma forma, sempre que se instala na vida espiritual o outono da decadência, você certamente encontrará um fungo - crescimento de ídolos - os dolorosos sintomas de que o brilhante verão passou ou está se afastando da alma.

III. ESTES ÍDOLOS DEVEM SER RENDIDOS ANTES QUE HAJA VITÓRIA OU PAZ. O motivo da fuga de Jacó diante daquelas tribos estranhas foi, é claro, a ação censurável e impiedosa de seus filhos; mas acima e além disso estava o fato de que Jacó estivera dando certo grau de aprovação à existência de idolatria no acampamento. Sempre encontro na experiência cristã que o fracasso e a derrota indicam a presença de algum ídolo em algum lugar e a necessidade de uma consagração mais completa a Deus.

Pode ser um ídolo escondido; e pode ser escondido pela Raquel do seu coração, amável e amada: mas se for lá, será a causa certa de decepção. Você diz que não é capaz de superar o pecado que assedia; que você tropeça antes de olhar para Cristo; que às vezes você é quente como carvão de zimbro e, em seguida, frio como gelo; você fala sobre suas experiências como se Cristo tivesse falhado - nada disso! Ajoelhe-se, procure os ídolos, saqueie toda a bagagem dos camelos apesar de tudo o que Raquel pode dizer, tire as coisas malditas e enterre-as. ( FBMeyer, BA )

Ídolos enterrados

Jacó não quebrou ou queimou os ídolos, mas os escondeu. O pecado que perseguia Jacó era duplo, e parece-nos que o texto é outro exemplo da falha especial do patriarca. Ele não foi totalmente desmamado de seus ídolos, ele tinha uma consideração persistente por eles; ele ainda não se rendeu totalmente a Jeová. Deixe-nos mostrar -

I. COMO AINDA PODEMOS SER CULPADOS PELA CONDUTA EQUIVOCAL REGISTRADA NO TEXTO.

1. Somos, portanto, culpados quando mantemos em privado essas práticas más que renunciamos em público. Iniqüidade é iniqüidade para Deus, seja feita aos olhos do sol ou operada nas mais densas trevas; seja grosseiro ou refinado; seja chamado por seu nome verdadeiro ou envolto em uma linguagem dourada glozing. Burke fala sobre aquela “sensibilidade de princípio, aquela castidade de honra que enobrece tudo o que toca, e sob a qual o próprio vício perdeu metade de seu mal ao perder toda sua grosseria.

“Isso é retórica. Quando o vício é privado de toda a grosseria, ele não perdeu uma partícula de seu mal no julgamento do céu; o ídolo secreto, o ídolo habilmente velado ou ricamente adornado pelo gosto, é igualmente odioso para Deus com as idolatrias abertas e grosseiras da civilização inferior.

2. Somos, portanto, culpados quando praticamos parcialmente os males aos quais renunciamos como um todo. Nos dias da Reforma Inglesa, os reformadores, achando que as janelas coloridas das igrejas eram objetos de reverência ao povo, ordenaram que fossem quebradas e substituídas por vidros simples. Mas onde as autoridades amavam o belo, contentavam-se em tirar algumas vidraças aqui e ali - a cabeça de um santo, o nimbo de um mártir, a asa de um anjo e, tendo assim mutilado as figuras, confiavam que não fariam mal.

Um pouco depois dessa maneira, os homens tendem a renunciar ao mundo e ao pecado. Lidamos delicadamente com coisas, hábitos, associações, atividades, prazeres, empregos, que devem ser totalmente sacrificados e sacrificados para sempre.

3. Somos, portanto, culpados quando retemos mentalmente o que renunciamos em ação. É possível que os ídolos da vida que não têm mais existência concreta encontrem asilo no coração e no cérebro e sejam mais constantemente adorados ali. Isto é verdade--

(1) Quando o mal renunciado na vida não é renunciado também na vontade.

(2) Quando o mal renunciado em nossa vida é acalentado em nossa imaginação, somos vítimas da falácia do patriarca. Já foi dito: “É possível levar uma vida de imaginação bastante distinta da vida ativa.” Isso é verdade. Nossa vida pode ser tão irrepreensível do lado prático quanto manchada do lado mental.

(3) Quando o mal renunciado em nossa vida é acariciado com afeição, erramos da mesma forma. Professamos renúncia do mundo - de suas pompa e vaidades; ainda assim, simpatizamos com o lado meramente secular da vida. Como ficamos embriagados com um pouco de prosperidade! Quão deprimido por um pouco de adversidade! O mundo ainda tem um lugar em nosso coração; não estamos totalmente livres do grande ídolo.

II. Devemos sentir a importância da CONSAGRAÇÃO COMPLETA A DEUS. Esse apego secreto ao pecado é fonte de fraqueza, infelicidade e perigo. O apóstolo escreve aos romanos: “estais mortos para o pecado”. Como essa ideia nos isola completamente do mundo do mal! quão completamente nos separa de toda impiedade e maldade! Certa vez, ouvimos um persa convertido relatar que, quando se converteu ao cristianismo, seus parentes irados o consideraram um homem morto e celebraram suas exéquias fúnebres de acordo com isso. Eles não estavam muito errados. Quando alguém se converte a Cristo, ele renuncia totalmente ao pecado, o mundo pode justamente considerá-lo morto e todos os vícios seguem seu caixão. ( WL Watkinson. )

Uma reforma necessária

Assim que Jacó é advertido a ir a Betel, ele sente a necessidade de uma reforma e dá a ordem para ela. Isso prova que ele conhecia as práticas corruptas de sua família e por muito tempo era conivente com elas. Estamos contentes, no entanto, por encontrá-lo finalmente decidido a deixá-los de lado. Uma freqüência constante às ordenanças de Deus está habitando, por assim dizer, em Betel; e é assim que detectamos os males que, de outra forma, deveríamos prosseguir sem pensar ou nos preocupar.

É vir para a luz, que irá manifestar nossas ações, sejam elas realizadas em Deus ou não. Homens ímpios podem reconciliar os deveres religiosos mais sagrados com a indulgência de pecados secretos; mas bons homens não podem fazer isso. Eles devem lavar as mãos na inocência, e assim cercar o altar de Deus. Jacó não apenas ordena que sua família abandone seus ídolos, mas se esforça para impressionar-lhes seus próprios sentimentos.

“Levantemo-nos”, disse ele, “e subamos a Betel; e ali farei um altar a Deus, que me respondeu no dia da minha angústia e esteve comigo no caminho por onde andei ”. Ele está decidido por si mesmo e usa todos os meios para persuadir sua família a se unir a ele. Sua insinuação de que Deus até então "respondeu-lhe no dia de sua angústia" pode ser projetada não apenas para mostrar-lhes a propriedade do que ele estava prestes a fazer, mas para despertar a esperança de que Deus poderia dispersar a nuvem que agora pairava sobre por conta da transação recente, impura e sangrenta. ( A. Fuller. )

Lições

1. A graça mantém os corações fechados em obediência ao chamado de Deus.

2. É dever da consciência de todos os governadores de famílias e outros ordenar a todos que obedeçam ao chamado de Deus. Não é violência.

3. É dever dos governantes, a fim de reconciliar a Deus, tanto quanto eles possam, trazer almas ao arrependimento.

4. A primeira parte do arrependimento é afastar-se do mal.

5. Os governadores são obrigados a desviar todos os que estão sob eles dos males exteriores que podem prevenir.

6. Imagens e relíquias de idolatria não podem ser toleradas nas famílias dos filhos de Jacó.

7. O arrependimento requer não apenas limpeza negativa, mas positiva.

8. O arrependimento típico nas lavagens externas ocorria na Igreja antes de a lei ser escrita.

9. A verdadeira dotação com justiça à semelhança de Deus foi pretendida por ela ( Gênesis 35:2 ).

10. O trabalho de Jacó é despertar sua família para que se mova em direção a Deus (assim farão os bons governantes) quando ele mesmo for despertado por ele.

11. Não apenas a preparação, mas o movimento deve estar nos penitentes para a casa de Deus.

12. O arrependimento é então completo quando os homens são levados totalmente para casa com Deus.

13. Deus é alcançado quando Sua verdadeira adoração é entretida pelos homens.

14. Deus pode e deve usar algum ministro eminente para estabelecer Sua adoração, para que outros conheçam 2:15. Deus é conhecido por Jacó e sua semente como um Deus que responde à oração.

16. Todas as boas providências para Jacó são verdadeiramente misericórdias para sua família.

17. As misericórdias de Deus para com nossos pais enquanto os desfrutamos nos obrigam a possuir e adorar o mesmo Deus ( Gênesis 2:3 ). ( G. Hughes, BD )

Lições

1. Quando os governantes obedecem ao chamado de Deus, Ele faz com que os súditos obedeçam ao deles.

2. Onde Deus domina, as almas livre e totalmente se separam de suas desejadas joias de vaidade e superstição.

3. Bons governantes executarão, bem como prescreverão sentenças contra falsos deuses.

4. Ao trazer falsos adoradores a Deus, é bom enterrar os monumentos de seus pecados fora de vista.

5. Os governantes de Jacó não ficarão contentes, mas com a destruição de todos os meios de adoração falsa.

6. Monumentos de idolatria devem morrer em Siquém, e não viver em Betel ( Gênesis 35:4 ). ( G. Hughes, BD )