Gênesis 4:13,14

O ilustrador bíblico

Minha punição é maior do que eu posso ouvir

O desespero de Caim

1

Eis que me expulsaste hoje de ( ou desde então)

o rosto do chão. Tu me conduziste! Ele vê isso como obra de Jeová. Aquele que expulsou Adão do paraíso, agora expulsa Caim do Éden. O pecado de Adão trouxe a expulsão do círculo interno, o de Caim do externo. Ele deve ser expulso da terra onde havia nascido, onde era sua casa; do solo que ele havia cultivado. Ele agora estava duplamente banido; compelido a ir para uma região desconhecida, sem um guia, uma promessa ou uma esperança.

2. De Tua face eu serei escondido. A face de Deus significa, sem dúvida, a Shekinah ou glória manifestada de Jeová no portão do Éden, onde Adão e Eva e seus filhos adoraram, onde Deus foi visto por eles, onde

Ele os encontrou e falou-lhes como do Seu propiciatório. Deste lugar da presença de Jeová, Caim deveria sair. E isso o deprime. Não que ele realmente se importasse com o favor de Deus, como alguém “em cujo favor estava a vida”; mas ainda assim ele não podia se dar ao luxo de perdê-lo, especialmente quando outros eram deixados para trás para aproveitá-lo. E todos os seus sentimentos religiosos, como eram, estavam associados a esse local.

3. Serei um fugitivo e um vagabundo na terra. Inalterado de sua casa primitiva, ele agora estava vagando de um lado para o outro, ele não sabia para onde. Ele seria uma folha levada de um lado para o outro, um homem sem um assentamento e sem um lar. Pobre pecador desolado! E tudo isso é obra sua! O teu pecado te descobriu. As tuas próprias iniqüidades te levaram e estás preso com as cordas dos teus pecados ( Provérbios 5:22 ). ( H. Bonar, DD )

A severidade da punição auto-infligida

A punição que um homem inflige a si mesmo é infinitamente mais severa do que qualquer punição que pode ser infligida a ele. “Um espírito ferido que pode suportar?” Você se lembra de como você maltratou aquela pobre criança agora morta; você viu a angústia de sua alma, e ele suplicou a você e você não quis ouvir; e agora uma grande aflição se abate sobre você, e seu pão está muito amargo. Quem está te punindo? Não o magistrado.

Quem então? Você está se punindo. Você não pode se perdoar. A criança toca você em cada esquina, fala com você em todos os sonhos, geme em cada vento frio e coloca sua mão pálida e magra sobre você na hora de tumulto e agitação. Você vê aquela criança maltratada em todos os lugares; uma sombra no belo horizonte, um pano de fundo para o rosto de todas as outras crianças, um contraste medonho com tudo que é adorável e belo.

O tempo não pode apagar o fogo. Os eventos não podem lançar à distância esse fato trágico. Ele o cerca, zomba de você, desafia você e, sob sua pressão, você sabe o significado das palavras, que nenhum mero gramático pode entender - "Os ímpios irão para o castigo eterno." Tudo isso virá mais vividamente diante de nós se lembrarmos que um homem que fez o mal não deve apenas ser perdoado, ele deve perdoar a si mesmo.

Essa é a dificuldade insuperável. Ele sente que uma visão externa de seu pecado, que mesmo o homem mais agudo pode assumir, é totalmente parcial e incompleta; e, conseqüentemente, que qualquer perdão que tal homem possa oferecer também é imperfeito e superficial. Isso é filosoficamente, mas, graças a Deus, não evangelicamente. O perdão de Deus, por meio de Jesus Cristo nosso Senhor, não é mero perdão, por mais abundante e enfático que seja.

Não é apenas um edito real ou mesmo paternal. É um ato incompleto em si mesmo; é meramente introdutório ou preparatório, pois o arrancamento do joio é preliminar para um melhor aproveitamento do solo. É um ato essencial, pois na ausência de perdão a alma está absolutamente sem a vida que pode se apoderar de qualquer uma das maiores bênçãos ou dons de Deus. Para quê, então, o perdão é preparatório? Para a adoção, para a comunhão com Deus, para a absorção na natureza Divina, para o testemunho do Espírito Santo. ( J. Parker, DD )

Miséria impenitente

Houve uma grande mudança desde a última vez que ele falou, mas não para melhor. Toda a diferença é que, em vez de seu alto tom de insolência, o percebemos afundando no último estágio de depravação, desespero taciturno. Veja aqui um quadro acabado de miséria impenitente. Que contraste com o Salmo quinquagésimo primeiro! Lá, o mal que se detém e lamenta pateticamente é o pecado; mas aqui está apenas punição. Veja como ele discorre sobre isso.

.. Expulso da face da terra. .. privado do favor e da bênção de Deus e, de certa forma, do meio de esperança. .. um andarilho e um pária dos homens. .. a todos os quais seus medos acrescentam: "Onde quer que eu esteja à noite ou de dia, minha vida estará em perigo perpétuo!" Na verdade, foi uma condenação terrível, uma espécie de inferno na terra. “É uma coisa terrível cair nas mãos do Deus vivo!” ( A. Fuller. )

Remorso

Tibério sentiu o remorso de consciência tão violento, que protestou perante o Senado que morria diariamente; e Trapp nos conta de Ricardo III que, após o assassinato de seus dois sobrinhos inocentes, ele teve sonhos e visões terríveis, saltava da cama e, pegando sua espada, andava distraidamente pela câmara, procurando por toda parte descobrir o causa de sua própria inquietação ocasionada. Se, portanto, os homens mais ou menos familiarizados com o crime e atos de sangue tivessem as presas da serpente sondando seus seios, não é razoável concluir que Caim conheceu épocas de tristes arrependimentos? Do contrário, a indagação de Deus logo despertou as dores! O cruel Montassar, depois de assassinar o pai, admirava um dia uma bela pintura de um homem a cavalo, com um diadema a rodear a cabeça e uma inscrição persa.

Questionando o significado das palavras, ele foi informado de que eram: "Eu sou Shiunjeh, o filho de Kosru, que assassinou meu pai e possuía a coroa por apenas seis meses." Montassar empalideceu, os horrores do remorso imediatamente se apoderaram dele, os sonhos terríveis interromperam seu sono até a morte. E assim que Deus se dirigiu ao primeiro fratricídio, a consciência despertou para infligir dores pungentes: -

“Oh, a ira do Senhor é uma coisa terrível!

Como a tempestade que murcha as flores da primavera,

Como o trovão que estoura no domínio do verão,

Caiu na cabeça do homicídio Caim. ”

Condenação

Muito pouca idéia pode ser formada sobre os sofrimentos de Caim, quando lemos que Deus o visitou com remorso por toda a vida. John Randolph, em sua última enfermidade, disse ao médico: “Remorso! Remorso! Remorso! Deixe-me ver a palavra! mostre-me em um dicionário. ” Não havendo nenhum disponível, ele pediu ao cirurgião que escrevesse para ele; então, depois de examiná-lo com atenção, exclamou: “Remorso! você não sabe o que isso significa.

“Felizes são aqueles que nunca sabem. Dá, como diz o Dr. Thomas, uma forma terrível e uma voz horrível a tudo que é belo e musical sem. Está registrado de Bessus - um nativo da Polônia, na Grécia - que as notas dos pássaros eram tão insuportáveis ​​para ele, já que nunca paravam de chilrear o assassinato de seu pai - que ele derrubava seus ninhos e destruía os dois jovens e velho. A música dos doces cantores do bosque era como os gritos do inferno para uma consciência culpada. E quão terrivelmente as coisas familiares da vida se tornaram para Caim uma fonte de agonia!

“O beijo de seus filhos o queimará como uma chama,

Quando ele pensa na maldição que paira sobre seu nome,
E a esposa de seu seio - a fiel e bela,
Não pode misturar nenhuma gota doce em seu copo de desespero:
Por sua terna carícia e seu hálito inocente,

Mas ainda em sua alma as brasas quentes da morte. ”

Consciência desperta

Embora em muitos homens a consciência durma em relação ao movimento, nunca dorme em relação à observação e ao aviso. Pode ser duro e cauterizado, mas nunca cego. Como cartas escritas com suco de limão, aquilo que está escrito sobre ele, embora aparentemente invisível e ilegível, quando trazido diante do fogo do julgamento de Deus, sairá claro e expressivo. ( J. M ' Cosh. )

Pecado e castigo

Caim disse: "Minha punição é maior do que posso suportar." Saul, rei de Israel, tinha um menestrel para acalmá-lo quando o espírito maligno se ergueu dentro dele. O rei Ricardo III da Inglaterra, depois de matar seus dois sobrinhos, teve sonhos horríveis. Ele pensou que todos os demônios do inferno, em formas terríveis, estavam vindo para puxá-lo; e, em seu susto, ele saltou da cama e agarrou a espada nua que ele mantinha ao lado dele, para encontrar e punir a causa de seu problema. Carlos IX, da França, teve angústia semelhante depois de ordenar o massacre de São Bartolomeu.

Uma vida arruinada

Ao navegar pelo Tâmisa, ocasionalmente se vê uma bandeira verde, em farrapos, com a inscrição "naufrágio", flutuando na brisa sobre um pedaço do mastro ou o funil de um navio a vapor que é apenas visível acima da água. Quantas vidas podem ser marcadas assim, e quão necessário que sejam assim marcadas, para que não se mostrem prejudiciais a outros!

Veja mais explicações de Gênesis 4:13,14

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E Caim disse ao SENHOR: Meu castigo é maior do que posso suportar. MINHA PUNIÇÃO É MAIOR DO QUE EU POSSO SUPORTAR. As palavras originais foram interpretadas de várias formas. [ `ªwon (H5771) signifi...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

8-15 A malícia no coração termina em assassinato pelas mãos. Caim matou Abel, seu próprio irmão, filho de sua própria mãe, a quem ele deveria amar; seu irmão mais novo, a quem ele deveria ter protegid...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Gênesis 4:13. _ MINHA PUNIÇÃO É MAIOR DO QUE EU POSSO SUPORTAR. _] A margem mostra, _ Minha iniqüidade _ é _ maior que _ que pode _ ser perdoada _. As palavras originais, גדול עוני מנשוא _ gadol...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos abrir em Gênesis capítulo quatro. Adão e Eva foram expulsos do Jardim do Éden por causa de sua desobediência a Deus. E Adão conheceu Eva, sua esposa; e ela concebeu, e deu à luz a Caim, e diss...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 4 Após a queda e as duas sementes _1. Caim e Abel ( Gênesis 4:1 )_ 2. Suas ofertas ( Gênesis 4:3 ) 3. O protesto divino ( Gênesis 4:6 ) 4. Abel morto por seu irmão ...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_E Caim disse_ O clamor amargo de Caim não é o de arrependimento por seu pecado, mas de súplica para a mitigação de sua condenação. _Meu castigo_ Melhor que marg. _minha iniqüidade_ . A palavra hebrai...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Minha iniqüidade, & c. Como Judas, Caim se desespera. Os Rabinos o fazem reclamar do rigor do julgamento de Deus: "Meu pecado (ou punição) é grande demais para ser suportado." Devo então ser expulso...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

- Seção IV - A família de Adão - Caim é Abel 1. קין qayı̂n, Qain (Caim), "eixo de lança" e קנה qānah, "set instalar, estabelecer, ganhar, comprar ”, contenha a raiz biliteral קן qan," configure, edi...

Comentário Bíblico de B. W. Johnson

MINHA PUNIÇÃO É MAIOR DO QUE. PODE SUPORTAR. O significado é claro se for. tradução correta. Muitos sustentaram que a palavra traduzida como punição deveria ser traduzida como “iniquidade”, como na ma...

Comentário Bíblico de João Calvino

13. _ Minha punição é maior, etc. _. Quase todos os comentadores concordam que esta é a linguagem do desespero; porque Caim, confundido pelo julgamento de Deus, não tinha mais esperança de perdão. E...

Comentário Bíblico de John Gill

E CAIM DISSE AO SENHOR ,. Na angústia de seu espírito e da aflição de sua mente: MINHA PUNIÇÃO É MAIOR DO QUE EU POSSO SUPORTAR ; assim reclamando da misericórdia de Deus, como se ele agiasse uma pa...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

E Caim disse ao SENHOR: (m) Meu castigo é maior do que posso suportar. (m) Ele carrega Deus como um juiz cruel porque o puniu muito severamente....

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Gênesis 4:1 Exilados do Éden, outros, cobertos pela graça, animados pela esperança, assegurados do perdão divino e cheios de uma doce paz, o primeiro par entra em sua experiência de vida de...

Comentário Bíblico do Sermão

Gênesis 4:8 O pecado encontra na própria constituição da mente humana o mecanismo de sua própria retribuição. I. A própria consciência do pecado destrói a paz do pecador. II. O pecado tende a desen...

Comentário Bíblico do Sermão

Gênesis 4 EU. Da história de Caim reunimos os seguintes pensamentos: I. O desapontamento de Eva com o nascimento de Caim deve ser um aviso para todas as mães. A superestimação dos filhos pode às v...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAIM É ABEL Gênesis 4:1 Não é o propósito deste narrador escrever a história do mundo. Não é seu propósito escrever nem mesmo a história da humanidade. Seu objetivo é escrever a história da redenção....

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

LINHA DE CAIN E ENOCH Gênesis 4:12 "MEU castigo é maior do que posso suportar", assim sentiu Caim assim que sua paixão se esgotou e as consequências de sua maldade tornaram-se aparentes - e assim se...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

A história de Caim e Abel. Isso pertence ao ciclo de histórias J, mas aparentemente não ao mesmo estrato de Gênesis 4:3 , pois se assume que a terra tem uma população da qual Caim teme a vingança, e a...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

CAIM É ABEL. OS DESCENDENTES DE CAIM A narrativa, que faz parte do documento primitivo, mostra de forma impressionante como o pecado, tendo aparecido uma vez, tornou-se hereditário na raça humana e ra...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

MY PUNISHMENT (OR _MY INIQUITY_) IS GREATER THAN I CAN BEAR. — Literally, _than can be borne,_ or _“_forgiven.” It is in accordance with the manner of the Hebrew language to have only one word for an...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

CARREIRA DE CAIM Gênesis 4:9 A primeira pergunta de Deus à alma é: "Adão, onde estás?" O próximo, "Onde está teu irmão?" Nós _são_ guardiões de nosso irmão. Todos os relacionados a nós, ao nosso alca...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Disse Caim: Meu castigo_ (Hebreus, _meu pecado_ ) _é maior do que posso suportar. O_ pecado, porém, parece ser punido, como está em Gênesis 4:7 , e em muitos outros lugares. Pois Caim não era tão sen...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

CAIM É ABEL Adão e Eva, tendo adquirido uma natureza pecaminosa, só podiam comunicar a mesma natureza a seus filhos. Seu primogênito se chamava Caim, que significa "ferreiro" ou "fabricante", aquele q...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A HISTÓRIA DE CAIM E ABEL ( GÊNESIS 4:1 A GÊNESIS 5:1 A). Gênesis 4:1 . O Pecado de Caim TABLET III É bastante claro que esta seção existia separadamente de Gênesis 2-3. A mudança imediata e duradour...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'E Caim disse a Yahweh,' Meu castigo está além de suportar. ' ' Caim só pode pensar nas consequências de seu pecado para si mesmo. Não há arrependimento, apenas arrependimento pelo que ele perdeu. Co...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Gênesis 4:1 . _Eu consegui. _קניתי _kaniti,_ da raiz _kana,_ ele possuía. A LXX traiu sua ignorância da Palavra Eterna, ou Sabedoria, frequentemente tornando essa palavra _criada. _Deus não poderia cr...

Comentário Poços de Água Viva

CAIM É ABEL Gênesis 4:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS Cabe a nós conectar os elos entre nosso último estudo e o de hoje. 1. TEMOS ADÃO NOMEANDO SUA ESPOSA, "EVA". Aqui está a Escritura: “E Adão chamou o n...

Comentário Poços de Água Viva

VENDO CRISTO EM CAIM E ABEL Gênesis 4:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS 1. Caim e Abel vieram de geração natural. Os únicos seres humanos que Deus criou foram Adão e Eva. Eles foram criados com o poder de p...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O JULGAMENTO DE DEUS SOBRE CAIM...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E Caim disse ao Senhor: Meu castigo é maior do que posso suportar. Em vez de se voltar para o Senhor em verdadeiro arrependimento, Caim se entrega ao desespero total, declarando que a culpa de seu pec...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

A degeneração do primeiro homem e da primeira mulher foi transmitida, sendo o primogênito manifestamente um herdeiro da natureza decaída de seus pais. Sua mãe o chamou de Caim, sugerindo a esperança d...

Hawker's Poor man's comentário

E o Senhor lhe disse: Portanto, qualquer que matar a Caim, sete vezes sofrerá a vingança. E o Senhor deixou uma marca sobre Caim, para que quem o encontrasse não o matasse. Apocalipse 14:11 ; Apocalip...

John Trapp Comentário Completo

E Caim disse ao SENHOR: Meu castigo é maior do que posso suportar. Ver. 13. _Minha punição é maior do que posso suportar. _] Ou, minha iniqüidade é maior do que pode ser perdoado. Em qualquer dos sent...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

PUNIÇÃO . iniquidade. Hebraico. _'aven. _Consulte App-44. Para "minha punição", etc., leia "Minha iniqüidade é grande demais para ser perdoada?" Com Septuaginta, Vulgata, Siríaca, Árabe, Targum de Onk...

Notas da tradução de Darby (1890)

4:13 nascido. (i-13) Ou 'Minha iniqüidade (Heb. _gahvon_ ) é grande demais para ser perdoada.' Ver Nota Lamentações 4:6 ....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Gênesis 4:9_ A MALDIÇÃO MAIS AMARGA QUE O PECADO TRAZ UMA VIDA INDIVIDUAL Fomos totalmente educados sobre a natureza e os efeitos do pecado pela narrativa sagr...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

PARTE DEZESSETE O INÍCIO DA VERDADEIRA RELIGIÃO ( Gênesis 4:1-15 ) 1. _Definições Preliminares_ É duvidoso que haja uma palavra mais ambígua em nossa língua hoje do que a palavra religião. Literalm...

Sinopses de John Darby

Mas a graça poderia funcionar. A graça de um Deus acima do mal do homem, e Abel se aproxima dele pela fé. Aqui segue a separação das famílias de Deus e do inimigo, do mundo e da fé. Abel vem como culp...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Jó 15:22 Apocalipse 16:9 Apocalipse 16:11 Apocalipse 16:21...