Gênesis 46:8-27
O ilustrador bíblico
E estes são os nomes dos filhos de Israel, que vieram para o Egito
O catálogo dos filhos de Israel
I. MARCA O INÍCIO E DÁ O ESBOÇO DA HISTÓRIA DA NAÇÃO.
II. ISSO MARCA A TRIBO DO MESSIAS.
III. OS NOMES SÃO SIGNIFICATIVOS. Assim, os nomes dos filhos de Reuben significam: "professor", "distinto", "belo", "nobre". Isso expressa uma esperança otimista. Também os nomes dos filhos de Levi significam: “expulsão dos profanos”, “congregação dos consagrados”, “praticante da disciplina”. Esses são os princípios básicos e as características adequadas do governo sacerdotal. Apressamos rapidamente os nomes bíblicos, mas muitas instruções podem ser obtidas deles.
4. OS FATOS RELACIONADOS A ALGUNS NOMES SÃO SUGESTIVOS. Assim, Diná, embora condenada a uma única vida, ainda é contada entre os fundadores da casa de Israel no Egito. Isso aponta para a elevação da mulher e para a ideia de herança feminina. Novamente, Judá era o ministro do pai para José. Por sua fidelidade, força e sabedoria, ele se eleva na opinião de seu pai. Seu lugar de destaque nos anais da nação revela-se, por fim, na grandeza daquela palavra profética que declara o propósito amoroso de Deus nesta grande história ( Gênesis 49:10 ).
V. O NÚMERO DE NOMES TAMBÉM É SUGESTÃO. “É notável que seja o produto de sete, o número da santidade; e dez, o número de completude. É ainda mais notável que seja o número dos nomes daqueles que foram os chefes das nações primitivas. A Igreja é a contraparte do mundo e deve ser o instrumento pelo qual o reino do mundo se tornará o reino de Cristo.
Quando o Altíssimo deu a herança às nações, “quando separou os filhos de Adão, estabeleceu os limites do povo segundo o número dos filhos de Israel” ( Deuteronômio 32:8 ). Esta frase curiosa pode ter uma referência imediata à distribuição providencial da família humana sobre as partes habitáveis da terra, de acordo com o número de Sua igreja e de Sua dispensação da graça: mas, em todos os eventos, transmite o grande e óbvio princípio, que todas as coisas, nos assuntos dos homens, são previamente adaptadas com a mais perfeita exatidão ao reino benigno da graça já realizado nos filhos de Deus, e ainda a ser estendido a todos os filhos e filhas de Adão. ( TH Leale. )