Gênesis 6:17-22

Eu, mesmo eu, trago um dilúvio de águas sobre a terra, para destruir toda a carne

A inundação

I. O primeiro fato que nos impressiona na história do dilúvio é este: que Deus, por causa da maldade a que o mundo havia crescido, decidiu varrê-lo de uma vez por todas.

II. Com a semente de Noé, Deus determinou povoar a terra mais uma vez com uma raça que não seria tão má como a que Ele destruiu.

III. Noé foi instruído a entrar na arca porque sua vida seria salva do dilúvio. Deus providenciou outra arca para nós; Ele nos diz para entrarmos nisso e sermos salvos.

4. A família de Noé foi levada com ele para a arca, mostrando o valor que Deus dá à vida familiar.

V. Deus deu como recompensa a Noé por sua justiça que seus filhos entraram com ele na arca. Um exemplo santo e amoroso prega um sermão para aqueles que o assistem, e permanece na memória do filho e da filha sem Deus por muito tempo depois que os pais foram colocados na sepultura. ( Bp. Thorold. )

Lições da enchente

Um longo período se passou entre o início da construção da arca e o verdadeiro dilúvio. Durante esse período, notamos -

1. A força da fé de Noé. Deus lhe falou de um dilúvio do qual não há aparência; Ele ordenou que ele construísse um navio estranho sem nenhum propósito aparente; Ele disse a ele que cento e vinte anos de labuta devem decorrer antes que a embarcação possa ser de alguma utilidade para ele. E ainda, diante de todas essas dificuldades, Noé forma e mantém sua resolução de obedecer a Deus.

2. Observe a recepção que o trabalho e a mensagem de Noé provavelmente tiveram. O primeiro sentimento excitado seria de escárnio e alegria, depois viria admiração, depois piedade, depois decepção e nojo e, por último, talvez, um desprezo silencioso.

I. O INUNDAÇÃO NOS MOSTRA -

1. Quão absoluto é o controle de Deus sobre o mundo natural.

2. O mal do pecado e a luz em que ele aparece aos olhos de Deus.

3. Isso nos lembra de outro dilúvio, do qual todos os pecadores não reconciliados correm perigo.

II. Considere OS VÁRIOS PROPÓSITOS QUE FORAM SERVIDOS PELO DELÚGIO.

1. Ele varreu uma geração decadente e má, que se tornou inútil, exceto para cometer o pecado e, assim, depravar e enfraquecer o estoque geral da humanidade.

2. O dilúvio foi calculado para intimidar a humanidade e sugerir a idéia de que outras intervenções semelhantes poderiam ser esperadas quando fossem necessárias.

3. O dilúvio forneceu a Deus uma oportunidade de aproximar-se cada vez mais dos homens.

4. O dilúvio aproximou a família humana da terra prometida de Canaã. ( G. Gilfillan. )

A história do dilúvio

A história do dilúvio é alegada no Novo Testamento como um tipo das águas profundas do pecado, nas quais um mundo perdido está perecendo e da qual não há saída senão na arca que Deus preparou para nós. As oito almas salvas do dilúvio são tipos daquele pequeno rebanho que cavalga com segurança e triunfante, embora as enchentes levantem suas ondas e as ondas quebrem sobre eles. E sua segurança está assegurada a eles, porque eles estão em Cristo.

I. Na raiz de todo o Cristianismo está ESSA VERDADE MISTERIOSA PROFUNDA, A UNIÃO ESPIRITUAL DO REDENTOR COM AQUELES A QUEM ELE RESGANTOU. Esta verdade testemunha enfaticamente todo o ensino do Novo Testamento sobre a arca como um símbolo e uma profecia. Para--

1. A arca é uma figura de Cristo. A arca flutuou sobre o deserto de águas, enquanto Cristo morou, labutou e sofreu no deserto deste mundo e em meio às águas da aflição.

2. A arca é uma figura dos remidos de Cristo. A Igreja, que é o corpo de Cristo, é também a arca de refúgio da ira de Deus. Esta vida ainda é para a Igreja um conflito, uma prova, uma peregrinação, uma viagem. A coroa estará na ressurreição dos justos.

II. Os pensamentos práticos aos quais este assunto nos conduz diferem pouco do doutrinário. Não é a substância e o fim de tudo - segurança em Cristo, descanso em Cristo e, por fim, glória em Cristo? Somente aqueles que descansaram na arca irão descansar no Monte Ararat. A vida do cristão começou na terra; é aperfeiçoado no céu. Quando a viagem terminar, o Salvador, que foi para nós a arca sobre as águas, será para nós, nas montanhas eternas do Senhor, descanso e paz e luz e glória. ( Bp. Harold Browne. )

O registro da enchente

I. Considere o registro de A INUNDAÇÃO COMO UMA HISTÓRIA: uma história tendo um aspecto duplo - um aspecto de julgamento e um aspecto de misericórdia.

1. "Deus", diz São Pedro, "não poupou o mundo antigo", "trouxe um dilúvio sobre o mundo dos ímpios". Aquele que fez pode destruir. Por muito tempo brincado, Deus não se zomba: e aquele que não O quer como seu Pai deve finalmente conhecê-lo como seu Juiz.

2. O registro do julgamento passa para um registro de misericórdia. Misericórdia foi mostrada:

(1) na preservação;

(2) na reconstrução.

II. Considere O INUNDAÇÃO EM SEUS USOS: COMO UM TIPO, UMA PROFECIA E UM AVISO.

1. A água pela qual Noé e sua família passaram para a arca era como a água do santo batismo, através da qual um cristão, penitente e crente, encontra seu caminho para a Igreja do Deus vivo.

2. São Pedro exibe o dilúvio para nós também como uma profecia. A inundação das águas torna-se, por sua vez, a previsão de uma última inundação de fogo. Aquele que predisse um - e não obstante a longa demora a palavra foi cumprida - pode ser acreditado quando Ele ameaça o outro; e nenhuma pausa ou trégua pode anular a certeza do desempenho.

3. Há uma advertência especial anexada pelo próprio nosso Senhor Jesus Cristo ao registro bíblico do grande dilúvio: "Como foram os dias de Noé, assim será também a vinda do Filho do Homem." ( Dean Vaughan. )

Inundação de águas

A mitologia conta como Júpiter queimou de raiva com a maldade da idade do ferro. Tendo convocado um conselho dos deuses, ele se dirigiu a eles - expondo a terrível condição das coisas na terra e anunciando sua determinação de destruir todos os seus habitantes. Ele pegou um raio e estava prestes a lançá-lo sobre o mundo, para destruí-lo pelo fogo, quando se lembrou de que também poderia incendiar os céus. Ele então resolveu afogá-lo, fazendo as nuvens derramarem torrentes de chuva: -

“Com seu punho cerrado

Ele apertou as nuvens:
Então, com sua maça, o monarca atingiu o chão;
Com a terra trêmula interiormente recebeu a ferida,
E riachos ascendentes uma passagem pronta encontrada. ”

(W. Adamson.)

A impotência das inundações

O Todo-Poderoso está prestes a fazer aqui o que alguns de nós em nossa sabedoria imperfeita muitas vezes desejamos ver feito: supomos que se todas as pessoas notoriamente más pudessem ser removidas de um só golpe do mundo, o reino dos céus seria imediatamente estabelecido em a Terra. A ideia pode ser expressa assim: reúna todos os prisioneiros, todos os preguiçosos, bêbados, ladrões, mentirosos e todas as formas conhecidas de criminoso; leve-os para o meio do Atlântico e afunde-os ali, e imediatamente a sociedade será regenerada e o paraíso será reconquistado.

Bem, este é substancialmente o mesmo curso que o Todo-Poderoso tomou nos dias de Noé, cujos resultados sabemos muito bem. Todas as nossas belas teorias foram testadas e não deram em nada. A árvore da masculinidade foi cortada até a própria raiz, e foi mostrado de todas as maneiras possíveis que a própria raiz deve ser curada para que os ramos se tornem fortes e frutíferos. Se você fosse hoje destruir todo o mundo, com a única exceção de uma família, e essa família a mais piedosa e honrada que já existiu, em menos de meio século veríamos todas as características ruins retornando.

A água não pode afogar o pecado. O fogo não pode queimar o pecado. As prisões não podem curar o roubo e a crueldade. Devemos ir mais fundo. Nesse ínterim, era bom tentar alguns experimentos grosseiros, apenas para mostrar que não valia a pena tentar. Se o dilúvio não tivesse sido tentado, há alguns reformadores entre nós que teriam pensado nisso como uma idéia de sorte, e se admirado de que nunca tivesse ocorrido à mente Divina! Afinal, é uma ideia muito elementar.

É a primeiríssima ideia que ocorreria a uma mente sã: o mundo é um fracasso, o homem é um criminoso e um tolo, o pecado está desenfreado na terra; muito bem; sendo esse o caso, afogar o mundo. Há pessoas que perguntam seriamente: Você acha que o dilúvio já ocorreu? e há outros que encontram conchas no topo das colinas e as mostram como prova de um dilúvio universal. Ó tolos e lentos de coração! Essa inundação está ocorrendo todos os dias; este julgamento sobre o pecado nunca cessa; esta proteção de uma semente justa é um fato eterno! Por quanto tempo viveremos na mera letra e teremos apenas uma história em vez de uma revelação - um livro de memorando em vez de um Pai vivo? Que houve um dilúvio exatamente como está descrito na Bíblia! não tenha a menor sombra de dúvida; mas mesmo que eu tomasse isso como uma alegoria, ou um julgamento típico dado em parábola,

Olha só! Deus moralmente irado, justiça afirmada, pecado julgado, bondade preservada, mal destruído; é verdade, deve ser verdade, todo coração honesto exige que seja considerado verdadeiro. ( J. Parker, DD )