Habacuque 2:14

Pois a terra se encherá do conhecimento da glória do Senhor, assim como as águas cobrem o mar.

O conhecimento de Deus

Haverá revelação do caráter e dos atributos de Deus que conquistará a fé, o amor e a adoração da família humana. Agora, onde essa revelação é feita? Na natureza, você tem apenas vislumbres de Deus; ela nos diz algo sobre Sua sabedoria e Seu poder, mas nada nos diz sobre Sua misericórdia e Seu amor perdoador. Cada palavra que a natureza profere a um pecador é uma palavra de terror. Deus nos amou tanto que enviou Seu “Filho unigênito”, por meio de quem podemos aprender a conhecer o Pai.

Este conhecimento de Deus em Cristo atende a todas as necessidades. É desse conhecimento que o texto fala - um conhecimento experimental de Cristo que nos leva a Deus e nos prepara para o céu. Esse conhecimento nos dá mentira. Tem um poder vivificador. O homem que conhece e recebe a Cristo vive - vive uma vida espiritual que durará para sempre. Esse conhecimento também produz amor. E produz santidade no coração e na vida. Ele nos prepara para o céu, que é o lar do amor. Este conhecimento deve ser universal! A razão nos ensina a esperar por isso.

2. A Bíblia o proclama.

3. Há sinais de que este dia glorioso está próximo. O primeiro sinal é a decadência da idolatria; a segunda é o declínio do papado. Um terceiro é o aumento do conhecimento. Um quarto é o levante da humanidade. Um quinto é a condição do Cristianismo. ( Charles Garrett. )

Glória de Deus universalmente conhecida

O profeta ensina aqui que tão notável seria o julgamento de Deus sobre os babilônios que Seu nome seria assim celebrado em todo o mundo. Há no versículo um contraste implícito; pois Deus não apareceu em Sua própria glória quando os judeus foram levados para o exílio; o templo sendo demolido e toda a cidade destruída; e também quando toda a região oriental foi exposta à rapina e pilhagem.

Quando, portanto, os babilônios estavam, depois dos assírios, engolindo todos os seus vizinhos, a glória de Deus não resplandecia, nem era conspícua no mundo. Os próprios judeus ficaram mudos; pois suas misérias, por assim dizer, os entorpeceram; suas bocas estavam pelo menos fechadas, de modo que eles não podiam de coração bendizer a Deus, enquanto Ele os estava afligindo tão severamente. E então, naquela confusão multifacetada de todas as coisas, o pensamento profano de que todas as coisas aqui acontecem fortuitamente, e que não há providência Divina.

Deus, então, estava escondido naquele tempo; daí o profeta dizer: “A Terra se encherá do conhecimento de Deus.”; isto é, Deus novamente se tornará conhecido quando, ao estender Sua mão, Ele executará vingança sobre os babilônios; então, os judeus, bem como outras nações, reconhecerão que o mundo é governado pela providência de Deus, uma vez que foi criado por Ele. Agora entendemos seu significado e por que ele diz que a terra se encheria do conhecimento da glória de Deus; para a glória de Deus anteriormente desapareceu do mundo, no que diz respeito às percepções dos homens; mas brilhou novamente quando o próprio Deus erigiu Seu tribunal ao derrubar Babilônia, e assim provou que não há poder entre os homens que Ele não possa controlar.

Temos a mesma frase em Isaías 11:9 . O profeta então fala, de fato, do Reino de Cristo; pois quando Cristo foi abertamente dado a conhecer ao mundo, o conhecimento da glória de Deus ao mesmo tempo encheu a terra; pois Deus então apareceu em Sua própria imagem viva. Mesmo assim, nosso profeta usa uma linguagem adequada quando diz que a terra então se encherá do conhecimento da glória de Deus, quando Ele executar a vingança contra os babilônios.

Conseqüentemente, alguns incorretamente aplicaram isso à pregação do Evangelho, como se Habacuque fizesse uma transição da ruína da Babilônia para o julgamento geral. Esta é (certamente) uma exposição tensa. É, de fato, um modo de falar bem conhecido, e freqüentemente ocorre nos Salmos, que o poder, a graça e a verdade de Deus são divulgados em todo o mundo, quando Ele liberta Seu povo e restringe os ímpios.

O mesmo modo que o profeta agora adota; e ele compara sua plenitude de conhecimento às águas do mar, porque o mar é tão profundo que não há medição das águas. Assim, Habacuque sugere que a glória de Deus seria tão conhecida que não apenas encheria o mundo, mas de certa forma o transbordaria; assim como as águas do mar, por sua grande quantidade, cobrem as profundezas, a glória de Deus encheria o céu e a terra, de modo que não houvesse limites.

Se, ao mesmo tempo, houver um desejo de estender esta frase até a vinda de Cristo, não faço objeções; pois sabemos que a graça da redenção fluiu em uma torrente perpétua até que Cristo apareceu no mundo. Mas o profeta, não tenho dúvidas, expõe aqui a grandeza do poder de Deus na destruição da Babilônia. ( John Calvin. )

O triunfo do Evangelho

Se buscarmos em todos os momentos rastrear as providências de Deus, muitas vezes descobriremos que Ele torna Seu trono escuridão para nós; e da escuridão ouvimos uma voz dizendo: “O que eu faço, tu não sabes agora; mas tu saberás a seguir. ” Mas ao rastrear as operações da palavra de Sua graça e o estado de Sua Igreja, encontramos isso claramente tornado conhecido. O fiat eterno foi divulgado: “A terra se encherá do conhecimento da glória do Senhor, como as águas cobrem o mar”.

I. O assunto desta profecia. A “glória do Senhor” tem vários significados. Uma grande demonstração disso foi feita quando Moisés e Aarão e os setenta anciãos foram chamados ao monte. Qualquer demonstração visível da presença de Deus era Sua glória. Mas o termo também se refere ao Evangelho. Houve uma glória atendendo à lei, mas esta era muito mais gloriosa. É mais glorioso do que a lei em seu Autor, Sua Pessoa e Sua obra. O Evangelho é peculiarmente glorioso acima da lei -

1. Em sua extensão. Se olharmos para os tempos anteriores, talvez possamos pensar que Deus escolheu alguns - uma família - como Seu tesouro peculiar; mas agora descobrimos que isso foi apenas para que a vinda do Messias pudesse ser mais claramente marcada.

2. Ela representa os atributos Divinos de maneira mais gloriosa do que a lei. Majestade, justiça e ódio ao pecado foram mostrados. Aqui está a mais rica demonstração de graça e justiça. Aqui a glória de Deus está concentrada como um foco.

3. É mais glorioso quando a vida e a imortalidade são mais claramente reveladas “O conhecimento,” etc; Essa palavra também tem vários significados. Às vezes, significa "discriminação"; em outros, “publicação”; e quando aplicado por um crente, é uma garantia total. O conhecimento no texto implica -

(1 ) Clareza;

(2 ) impressão.

Todas as exibições teóricas do Evangelho são inúteis sem a impressão de sua verdade. O objetivo do Evangelho é mudar aquele que crê de coração em sua própria natureza. É a glória de Deus e muda a alma de glória em glória, e a torna participante da natureza divina.

3. Desempenho. Creia e obedeça ao Evangelho. O pecador acredita; o crente trabalha.

4. Isso nos leva à tendência universal desse conhecimento. Como o fermento, ele trabalhará do seu jeito.

II. O que é dito sobre esta glória. A margem de algumas Bíblias diz: "os canais do mar".

1. Clareza. Esses canais são muito profundos; assim é a ciência divina - não superficial.

2. Experiência. As águas tocam todas as superfícies da terra; eles lavam todas as margens. A glória de Deus será sentida por todos os povos.

3. Universal. Os canais são efetivamente cobertos; assim o mundo será preenchido.

III. Comentários em apoio à declaração do profeta.

1. A aliança de Deus com Abraão. “Todas as famílias da Terra seriam abençoadas nele.”

2. Foi renovado para Isaac, Jacó, etc .; mas especialmente a Jesus Cristo.

3. Foi o fardo de todas as profecias.

4. Veja a comissão dos apóstolos.

5. Podemos referir a realização disso ao arbítrio prometido do Espírito Santo.

6. Nós o argumentamos a partir dos efeitos que foram produzidos. Aplicativo--

(1 ) Você está interessado individualmente.

(2 ) Veja o que Deus espera de nós. ( J. Summerfield, AM )