Habacuque 3:19

O Senhor Deus é minha força e fará com que meus pés se pareçam com os pés de corça.

Força, flutuabilidade, devoção

As expressões são de caráter altamente metafórico e imaginativo, mas admitem ser reduzidas a fatos muito simples e nos contam os resultados no coração e na mente da verdadeira fé e comunhão com Deus. É de notar que um dito paralelo, quase literal, o mesmo do meu texto, ocorre no Salmo 18. Observo que as três cláusulas de nosso texto apresentam três aspectos do que nossas vidas e nós mesmos podemos ser firmemente se também nos regozijarmos no Deus de nossa salvação. Primeiro, essa comunhão com Deus traz -

I. Deus ao homem por sua força. O Salmo 18 dá uma versão um tanto diferente e inferior desse pensamento quando diz: “É o Senhor que me cinge de força”. Mas Habacuque, embora talvez não pudesse ter colocado em uma forma dogmática tudo o que ele queria dizer, tinha ido além disso: "O Senhor é a minha força." Ele não apenas dá, como alguém colocaria uma moeda nas mãos de um mendigo, estando separado dele o tempo todo, mas “o Senhor é a minha força.

" E o que isso significa? É uma antecipação da mais maravilhosa e mais elevada de todas as verdades do Novo Testamento que o apóstolo declarou quando disse : “Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece por dentro”. “Minha graça te basta, e Meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. Ah! não nos deixemos privar das grandes consolações e do misterioso influxo de poder que pode ser nosso.

Essa é a primeira bênção que este antigo crente, depois do crepúsculo da revelação primitiva, sentiu que viria por meio da comunhão com Deus. O segundo é semelhante a ele. Essa alegre comunhão com Deus dará -

II. Leveza no caminho da vida. "Ele faz meus pés como pés de corça." O cervo, em todas as línguas faladas por pessoas que já o viram, é o próprio emblema da facilidade elástica e flexível, da leveza e da graciosidade envolvente, que supera todos os obstáculos e se precipita sobre a charneca. E quando este cantor, ou seu irmão salmista no outro salmo a que nos referimos, diz: "Tu me fazes pés como os de cervos", o que ele está pensando é que luta e marcha fácil, saltitante, elástica, aquela rapidez de avançar.

Que contraste com a maneira como a maioria de nós realiza o dia de trabalho! A monotonia de ações triviais e constantemente recorrentes, as flutuações no termômetro de nosso próprio espírito; os trechos rígidos da estrada que todos nós teremos que encontrar mais cedo ou mais tarde; e, com o passar dos dias, a diminuição da flutuabilidade da natureza e o amor de andar um pouco mais devagar do que costumávamos fazer; todos nós sabemos essas coisas e nosso modo de andar é afetado por elas.

É o mesmo pensamento, sob uma roupagem um tanto diferente, que o apóstolo tem quando nos diz que o soldado cristão deve ter seus “pés calçados com a vivacidade que vem do Evangelho da paz”. Devemos estar sempre prontos para correr, e com o coração leve quando o fizermos. Esse é um resultado possível da comunhão cristã e deve, muito mais do que é, ser uma realidade alcançada com cada um de nós.

Claro, as condições físicas variam. Claro, nosso espírito sobe e desce. Claro, o trabalho que temos de fazer um dia parece mais fácil do que o mesmo trabalho faz em outro. A menos que isso seja verdade, que o Cristianismo dá ao homem a alegria Divina que o torna pronto para o trabalho, eu não sei o que é o bem do seu Cristianismo para ele. Mas não só é assim, mas esta mesma comunhão com Deus, que é a abertura do coração para o influxo do poder Divino, traz para todo o nosso trabalho novos motivos que o redimem de ser opressor, tedioso, monótono, trivial , muito para nossa resistência, ou muito pouco para nosso esforço.

Todo trabalho que não é feito em comunhão com Jesus Cristo tende a se tornar muito pesado para ser executado com sucesso, ou muito trivial para exigir nossas melhores energias; e em ambos os casos será feito superficialmente e, com o passar dos dias, mecanicamente e exaustivamente, como um trabalho árduo e árduo. Se vivermos em comunhão diária com Deus, outro pensamento também surgirá, o que, da mesma forma, nos deixará prontos para correr com “alegria” a corrida que nos é proposta.

Devemos conectar tudo o que nos acontecer, e tudo o que temos que fazer, com a questão final, e a vida se tornará solene, grave e abençoada, porque é o átrio externo e o vestíbulo da vida eterna com Deus em Cristo. O último dos pensamentos aqui é, a comunhão com Deus traz -

III. Elevação. "Ele me fará andar sobre os meus lugares altos." Vê-se a manada no horizonte da crista da montanha, e em casa lá em cima, muito acima dos perigos e ataques; capazes de manter os pés no penhasco e precipício, e jogando seus chifres no ar puro. Um aceno de mão e eles estão a quilômetros de distância. "Ele me coloca nos meus lugares altos." A comunhão com Deus não apenas nos ajuda a caminhar e viajar, mas nos ajuda a voar alto.

Se nos mantivermos em contato com Ele, seremos como um peso pendurado em um balão. A flutuabilidade de um levantará o peso do outro. Você e eu estamos familiarizados com esses níveis superiores de pensamento, experiência e vida? Sentimo-nos em casa mais lá do que no fundo, entre os pântanos e os miasmas e as brumas? É seguro lá em cima. O ar é puro; as névoas de veneno estão mais baixas; os caçadores não vêm lá; suas flechas ou rifles não serão carregados tão longe.

Só quando o rebanho se aventura um pouco morro abaixo é que corre o risco de disparos. Mas a elevação não será tal que nos faça desprezar os caminhos baixos em que o dever - o suficiente e mais elevado de todos - está para nós. Nossas almas podem ser como estrelas e habitar separadas e, ainda assim, impor a si mesmas os mais humildes deveres e, enquanto vivemos nos lugares altos, podemos “viajar no caminho comum da vida em alegre piedade.

”Assim, podemos prosseguir até que finalmente ouviremos a Voz que diz:“ Suba mais alto ”, e será elevada à montanha de Deus, onde estão as águas vivas, e não temeremos mais armadilhas ou caçadores para sempre . ( A. Maclaren, DD )

E me fará andar sobre os meus lugares altos.

Lugares altos

“Lugares altos” são as melhores coisas da vida e da experiência. Eles elevam um homem a Deus.

I. Lugares de visão elevados. Em uma montanha, vemos com mais clareza. Há épocas em que obtemos visões claras da verdade Divina, quando elas aparecem em uma nova glória. É verdade que a revelação foi feita - está tudo no livro. Mas a paisagem existe. No entanto, a menos que seus pés subam aos lugares altos, é como se não estivessem lá. Portanto, a revelação está no livro, mas você deve subir ao monte da visão para vê-la.

II. Os lugares altos da fé. Nos “lugares altos” vemos as coisas mais distantes e, portanto, o monte da fé. Não apenas não há nada entre você e o objeto distante, mas através de uma atmosfera rarefeita há a menor obstrução possível. Moisés nas alturas de Pisgah viu a bela terra da promessa espalhada diante dele. É um belo tipo de fé. Olhando para a terra que fica do outro lado do “riacho estreito”, um homem pode tirar seus títulos de propriedade e contemplar seus bens.

III. Os lugares altos de diversão. Em “lugares altos” os homens respiram mais livremente, tão puro e estimulante é o ar rarefeito. Assim é com a alma. Beba da influência vivificante e inspiradora do Espírito. “Rendam-se a Deus.” “Se você vive no Espírito, ande no Espírito”. Tenha uma mente espiritual.

4. Os lugares altos de esforço. Nas alturas, um homem pode fazer mais do que nos lugares baixos da vida comum. Esta é uma imagem da vida espiritual. Deus faz os pés de um homem como “pés de corça”; isto é, Ele transforma o mortal pesado e preguiçoso em um ser leve e ativo. Para alcançar essas alturas, devemos escalar. Deus vai liderar, mas devemos andar. Se quisermos ser grandes ou elevados, devemos ter em mente que eles devem depender de nosso próprio trabalho. ( Homilista. )