Isaías 12:6

Clame e grite, habitante de Sião

O entusiasmo arrebatador deve caracterizar a religião

Aqui está um apelo ao entusiasmo, êxtase e o que geralmente seria denominado loucura.

Ainda assim, as palavras estão aqui e são perfeitamente claras quanto ao seu significado e propósito, e uma razão é dada para o grito e para o grito; essa razão é - "porque grande é o Santo de Israel no meio de ti." Os homens ficaram enfurecidos com as libertações terrenas, e com razão, e levados a paroxismos de gratidão e alegria, por que não em sua natureza religiosa? É registrado por Plutarco que quando os romanos libertaram um certo povo da tirania dos macedônios e espartanos, o grito dos homens libertados foi tão grande que dissipou o próprio ar, e pássaros voando através daquele plano do hemisfério caíram espantado.

Alguma vez alugamos o ar com nossos gritos e gritos de alegria e gratidão? Nosso cristianismo pode ter sido formal, e nosso ateísmo pode ter sido o ateísmo da respeitabilidade. A respeitabilidade nunca pode ser séria. É limitado por uma palavra menor. Se Sydney Smith disse que a Igreja está morrendo de dignidade, podemos aplicar a repreensão a nós mesmos e perguntar se não estamos caindo em torpor pelo ópio da respeitabilidade.

Somos chamados ao silêncio? Quem pode descrever o sentimento daqueles que foram presos durante o motim indígena? Não existe uma página na história dessa rebelião que faz todo coração humano estremecer de excitação? Lembramos como os europeus foram encerrados, sitiados e investidos, e a um palmo de extinção; e nos lembramos de ouvir sobre a abordagem dos libertadores, e daqueles que estavam sofrendo ao ouvir os acordes da música; eles ouviram o pibroch e o slogan, e seus corações voltaram, e cada soldado era um herói, e cada mulher uma santa, e quando os libertadores avançaram, você poderia ter dito àqueles que estavam trancados no terror e na escuridão: Agora contenham-se; evite tudo sensacional, e mantenha uma atitude decorosa e apropriada em todas as coisas - que resposta eles teriam retornado ao seu endereço vazio e fora de época? Devemos passar por uma certa classe de circunstâncias antes de podermos compreender os sentimentos daqueles que expressam gratidão pela libertação.

O canto da Igreja deve ser alto, alegre e doce; todos os instrumentos deveriam acompanhá-lo ora o ribombar dos sinos, ora o clangor de trombetas, ora a cadência de alaúdes e ora o pulsar de tambores; homens fortes, mulheres gentis, crianças alegres devem unir suas vozes em uma explosão alegre de alegria religiosa. Graças a Deus pela música. Isso unirá a Igreja quando a teologia a dividir. Não há argumento contestável na música.

A vaidade de opinião não é tocada pela música. O demônio da heresia ficou sem chance na música. A crítica pedante é ignorada. O coração tem tudo à sua maneira. Tudo é harmonia. Tudo é elogio. Tudo é amor. Se alguma vez a pregação for substituída ou substituída, que seja pela música! ( J. Parker, DD )

“Vós habitante de Sião”

O hebraico é feminino: o apelo é para o coração de uma mulher - Clame e grite, filha de Sião! Sem o elemento feminino, a Igreja não tem encanto e não tem a paixão divina. A mulher deve nos guiar, no canto, na música, no louvor e, pelo contágio de seu entusiasmo, deve aquecer os outros para um zelo receptivo e cooperativo. ( J. Parker, DD )

Deus precede com Seu povo

Entre o antigo povo de Deus, Jeová concedeu Sua presença imediata e manifesta, tanto na continuação de Sua glória visível entre os querubins, quanto, em ocasiões extraordinárias, de maneira extraordinária. Essas indicações milagrosas da presença divina não são esperadas nestes últimos dias. Agora que Deus nos abençoou com uma revelação, tão clara, tão completamente adequada às nossas necessidades, e em todas as suas doutrinas e preceitos tão manifestamente Divinos, que nossas próprias consciências não podem deixar de reconhecê-la como a verdade, Ele retirou aqueles sinais milagrosos de Seu favor, pelo qual manteve a confiança de Seu antigo povo, exigindo que andássemos pela fé e não pela vista.

A glória da Sião espiritual não consiste em manifestações externas da Divindade, mas na presença real, embora invisível, do Rei de Sião, de acordo com Sua graciosa promessa: “Eis que estou sempre convosco”. Ele está presente pelo Seu Espírito nos corações de todos os Seus seguidores fiéis. O que está implícito nesta promessa do Santo de Israel no meio de Sião?

1. Que Deus está sempre com Seu povo para fortalecê-lo e sustentá-lo.

2. Deus, por meio de Cristo, está sempre presente com Seu povo, para socorrê-lo e defendê-lo.

3. Jeová está sempre presente com Seu povo para liderá-los e direcioná-los.

4. Deus está sempre com Seu povo para confortá-los.

5. Jeová está sempre presente com Seu povo para ordenar uma bênção sobre os meios designados de Sua graça. Sem isso, as Escrituras são letra morta. ( W. Ramsay. )

A Igreja do Deus Vivo

Os países civilizados têm muitas instituições de tipo voluntário para fins úteis. Há, entretanto, uma instituição no mundo, onde os homens são colocados sob obrigação direta Aquele que estabeleceu a instituição, a saber, a Igreja de Deus, em relação à qual o apelo sincero no texto é feito.

I. THIS CHURCH PRESENTS TO US THE WAY, UNDER GOD’S HAND, TO TRUE PERSONAL GOODNESS. Men devise many recipes to correct evils and excite to virtue. But Zion accomplishes all these results by one simple method. To be in the Church of God is to be in the way of all goodness. Well may the inhabitants of Zion rejoice, for all spiritual blessings of God’s kingdom are given to it.

II. Segue-se outra conclusão lógica, a saber, que TODOS NÓS DEVEMOS ESTAR NAQUELA SION. Devemos estar nele, não porque a própria Igreja o exija; não porque o ministro pede; não porque as influências ao nosso redor o tenham inculcado. Devemos pertencer à Igreja porque Deus, que fundou a Igreja e nos criou, impôs esta obrigação a nós. E não devemos ser simplesmente visitantes de Sua Igreja, ou atendentes ocasionais, e especialmente não ser patronos.

Devemos ser habitantes, habitando nela; estar nele com todas as nossas almas e cumprir as obrigações que incumbem aos seus habitantes, se quisermos ser homens puros. E este não é um comando irracional.

1. A maneira como a palavra veio é significativa e instrutiva.

2. Outra consideração é: "Grande é o Santo de Israel no meio dela." Essa é a glória culminante e culminante da Sião de Deus.

Reflexões práticas -

1. Devemos ver que esta Sião é um lar de grande dignidade. É mais do que um lar, é o reino de Deus.

2. Se esta é a Sião de Deus, o que temos que fazer para estar em Sua Sião e sentir os prazeres que incumbem aos membros de Sua Sião? Devemos obedecê-lo. É Sua presença, Seu poder, Sua relação conosco, que santificam a casa e o serviço de Deus.

3. Deixe-me falar uma palavra para qualquer pessoa que está sem Deus e sem esperança de vida eterna. Este Rei o convoca da rebelião; Ele o convoca a ter paz e boa vontade para com ele. ( J. Hall, DD )

O caráter, privilégio e dever do povo de Deus

I. O PERSONAGEM aqui dado sobre o povo de Deus, expresso na linguagem do Antigo Testamento, no sentido de que são chamados de habitantes de Sião. Para entender o significado das palavras “habitante de Sião”, ao descrever o povo de Deus em todas as épocas, devemos primeiro lembrar que Sião era literalmente uma colina na terra da Judéia. Havia uma colina na parte sul da terra prometida, na qual, ou em parte da qual, a cidade de Jerusalém foi construída, e essa colina tinha dois picos, um chamado Sião propriamente dito e o outro chamado Monte Moriá, e enquanto Jerusalém ficava em um desses picos, ou Sião propriamente dita, o templo foi construído por indicação no outro desses picos, ou Monte Moriá, mas o conjunto todo foi chamado de monte de Sião, do Monte Sião e, consequentemente, no 2 No Salmo, lemos: “Ainda assim, pus o Meu Rei sobre o Meu santo monte de Sião”, e novamente, “Belo para a situação, a alegria de toda a terra; é o Monte Sião ”, mostrando claramente que se tratava de uma colina na terra da Judéia.

Mas, como eu disse, em um pico ou topo desta colina o templo de Salomão foi colocado e, portanto, a palavra "Sião" veio por uma figura de linguagem comum para ser transferida da montanha para o templo, a característica mais proeminente na montanha, e neste sentido eu acho que temos no Salmo 87, “O Senhor ama as portas de Sião mais do que todas as habitações de Jacó”. Entender, então, pela palavra “Sião” o templo, um “habitante de Sião” agora evoca a ideia de uma pessoa que vive dentro e ao redor do templo; e, de fato, a vontade de Deus era que todo o Seu antigo povo vivesse tanto quanto pudesse dentro e ao redor do templo.

Mas devemos lembrar que o templo era para ser uma espécie da natureza humana de nosso Senhor, ou de Deus em nossa natureza ( João 2:19 ). Um habitante de Sião é aquele que é muito versado em Cristo.

II. O PRIVILÉGIO conectado com este personagem. “Grande é o Santo de Israel no meio de ti.” O Santo de Israel, ou o Deus que entrou e saiu entre o povo de Israel, o Deus que os tirou da terra do Egito e, por meio de uma variedade de vicissitudes, os levou finalmente à Canaã da promessa, não era diferente do Senhor Jesus Cristo 1 Coríntios 10:9 ).

Mas é particularmente o privilégio de todos os habitantes de Sião, que eles tenham a proteção dAquele que é o Todo-Poderoso em todos os momentos, e que é, “portanto, capaz de prevalecer contra toda oposição”. Grande é o Santo de Israel no meio de ti. Estas últimas palavras transmitem a ideia de uma guarnição que, estando no centro mesmo de uma localidade fortificada, contém homens armados prontos a correr deste ponto central, quando forem chamados ou solicitados.

Então Cristo, o Santo, está no meio da Igreja, no meio do crente individualmente, porque bem preparado para correr a qualquer ponto onde Seu povo esteja fraco e desprotegido. Se algum do povo de Deus for pobre neste mundo, não precisará recorrer a métodos ilegais para garantir para eles e suas famílias pão para comer e roupas para vestir, pois seu Pai Celestial sabe que eles precisam dessas coisas e Ele os dará a eles, no uso dos meios legais colocados em seu poder.

Isso sugere que Deus reconciliado em Cristo proverá suas almas. Ele providenciará para eles os meios da graça. Mas, mais uma vez, faz parte do privilégio do povo de Deus, que eles devem ver a grandeza da glória de Deus em última instância. Agora Deus diz que a própria grandeza de Sua glória resplandece na obra de redenção - que há mais desse grande Deus invisível trazido para criaturas inteligentes, pela obra de redenção, do que por qualquer obra que Deus criou.

III. O DEVER que Deus espera de Seu povo, em conseqüência de sua compreensão disso. "Grite e grite." E aqui somos ensinados -

1. Essa coragem é nosso dever - ousadia. "Grite e grite." Porque? Porque não há condenação para aqueles que estão em Cristo Jesus.

2. Alegria.

3. Expor a Palavra de vida.

Observações finais -

1. Quão abaixo de seu privilégio vivem alguns cristãos professos!

2. O privilégio sempre vem antes do dever.

3. As palavras são faladas a indivíduos. ( J. Muir, DD )

Alegria leal

Falando sobre os primeiros dias do reinado da Rainha Maria, o Sr. Froude diz: “Quando os senhores com o prefeito e arautos foram à cruz em Cheapside para proclamar Maria como Rainha, não havia razão para reclamar de uma audiência silenciosa. Pembroke se destacou para ler, mas só conseguiu pronunciar uma frase antes que sua voz se perdesse no grito de alegria que trovejou no ar. "Deus salve a Rainha", ecoou de dez milhares de gargantas.

- Deus salve a Rainha - gritou o próprio Pembroke quando ele terminou, e atirou para cima seu boné enfeitado com joias e jogou sua bolsa no meio da multidão. A boa notícia se espalhou como um raio por Londres, e os corações reprimidos dos cidadãos se espalharam em uma torrente de exultação. Acima dos gritos humanos, os longos e silenciosos sinos da igreja voltaram à vida: primeiro começou a Basílica de São Paulo, onde o feliz acaso os salvou da destruição; então, um por um, cada repique que havia sido poupado alcançou o som; e durante a tarde e noite de verão, e durante todo o dia seguinte, as línguas de metal da torre e campanário deram voz à alegria da Inglaterra. ”