Isaías 56:5
O ilustrador bíblico
Até a eles eu darei
Deus dá, mas não indiscriminadamente
Repetidamente o Senhor diz “darei” e “darei.
“Ele está sempre dando; Ele vive para dar. Deus amou o mundo de tal maneira que Ele deu; Suas mãos estão estendidas em contínua dispensação de bênçãos. Observe aqui a condição usual sob a qual grandes honras são prometidas. Esta não é uma chuva indiscriminada de bênçãos, nuvens se esvaziando sem levar em conta o caráter; não é uma confusão de homem com homem; mas existe um princípio de discriminação, eleição, seleção ou escolha, que permeia toda a ação. ( J. Parker, DD )
Um lugar e um nome
"Um lugar"
O substantivo oferece vários significados adequados nesta passagem. Significa um "monumento" ou "memorial", como um indicador elevado ou ponteiro Ezequiel 21:24 ), como uma ponta do dedo apontando para a pessoa para quem foi erguido ( 2 Samuel 18:18 ; 1 Samuel 15:12 ); neste sentido, entretanto, a palavra declararia mais do que a promessa permite que se espere.
O termo semítico também significa um lugar ( Números 2:17 ; Deuteronômio 23:12 ; Jeremias 6:3 ) e uma “parte” ou porção ( 2 Samuel 19:43 ). ( F. Delitzsch, DD )
Promessa de Deus aos eunucos piedosos
Parece não haver razão para duvidar de que a promessa deve ser entendida literalmente. Uma ilustração do que se quer dizer é encontrada em 2 Samuel 18:18 , onde lemos que Absalão, na perspectiva de morrer sem filhos, ergueu em sua memória a coluna que era conhecida como “a mão de Absalão” (também 1 Samuel 15:12 , R.
V. marg.). O caso dos aqui mencionados é precisamente semelhante. Eles não têm "nenhum filho para manter seu nome na memória, mas sua memória será perpetuada por um monumento erguido dentro das paredes do templo; e tal memorial, testemunhando a estima de toda a comunidade, é" melhor "(e mais duradouro ) "Do que filhos e filhas." ( Prof. J. Skinner, DD )
Melhor do que filhos e filhas
Melhor do que filhos e filhas pode significar melhor do que o conforto imediatamente derivado dos filhos (como em Rute 4:15 ), ou melhor do que a perpetuação do nome por sucessão hereditária. A maioria dos intérpretes prefere o último sentido, mas ambos podem ser incluídos. Uma bela coincidência e cumprimento parcial da promessa é apontada por J.
D. Michaelis, no caso do eunuco etíope, cuja conversão está registrada em Atos 8:7 , e cuja memória é muito mais honrada na Igreja do que poderia ter sido por uma longa linhagem de descendentes ilustres. ( BA Alexander. )
Eu darei a eles um nome eterno
Nomes
Nosso maior poeta pergunta: "O que há em um nome?" mas quem lê sua Bíblia cuidadosamente verá que os judeus deram grande importância aos nomes. Assim, frequentemente encontramos na Bíblia que o nome de uma pessoa é usado quando se refere à própria pessoa, como por exemplo, "O nome do Deus de Jacó te defende; - nós invocaremos o nome do Senhor; - -deixar que seu nome seja apagado para que não sejam mais uma nação.
“Os pais judeus nunca deram um nome aos filhos por causa do som, mas porque expressava alguma peculiaridade na criança, ou alguma circunstância ligada ao seu nascimento, ou algum desejo de sua futura carreira. O próprio Deus deu esse exemplo quando chamou o primeiro homem de Adão - “terra vermelha” - para comemorar o fato de que ele era pó e ao pó deveria voltar.
O nome mais nobre
1. Todo pai cristão que agora leva um filho à fonte do batismo deve tentar escolher um nome com algum significado bom e deve se esforçar para criar o filho para viver uma vida digna de seu nome, até mesmo como os pais de Timóteo deu a ele um nome que significa “aquele que teme a Deus”, e cedo o ensinou nas Sagradas Escrituras que ele poderia aprender o que Deus deseja que ele faça.
2. Não importa o nome que nossos pais possam ter nos dado, todos os que são batizados têm os melhores nomes. É o nome de Cristo, o nome de “cristão”.
(1) É o nome mais antigo, mais antigo do que todos os Howards ou Sydneys da Inglaterra, mais antigo do que saxão ou normando, ou judeu, ou grego, ou romano. O nome de Cristo, que levamos, é desde a eternidade.
(2) É o nome mais nobre; a maioria das grandes famílias deriva seu nome de algum ato famoso de seu fundador, alguma grande vitória ou algum grande patrimônio; nosso nome é melhor do que todos, pois recebemos o nome do maior Conquistador, aquele que triunfou às custas de Seu próprio sangue, que conquistou a Morte e Satanás e abriu o reino dos céus a todos os crentes. Somos uma família real, pois temos o nome de Rei dos reis, um nome melhor do que o de César, ou Faraó, ou Tudor, ou Stuart: todas as famílias antigas têm um brasão e um brasão, mas nossas armas são os melhores, e eles são a Cruz.
(3) É um nome eterno; alguns dos nomes antigos mais grandiosos da Inglaterra morreram, muitos dos nomes de família mais orgulhosos só podem ser vistos em uma tumba, mas o nome de nossa família nunca será extinto, ele se tornará mais conhecido a cada ano e se espalhará por muito e ampla até que “a terra se encherá do conhecimento de Deus, como as águas cobrem o mar”. O que, então, é exigido de nós que temos esse nome? O filho de um bom pai não desonraria de bom grado o nome que se tornou famoso, por isso devemos nos lembrar de quem usamos o nome. ( JW Buxton. )