Jeremias 16:14-15

Eu os trarei novamente para sua terra que dei a seus pais.

Providências maiores

Assim, épocas são feitas; assim, novas datas são introduzidas na história humana; assim, o menos se funde com o maior; o pequeno julgamento se perde no grande julgamento, e a misericórdia que antes parecia tão grande parece ser bem pequena comparada com a misericórdia maior que curou e abençoou nossa vida. Esta é a música e este é o significado da passagem. O que vale a pena experimentar? Vale exatamente o que fazemos com isso; não nos seguirá e insistirá em ser olhado, estimado e aplicado; é, por assim dizer, uma posse negativa ou positiva; podemos fazer qualquer um, de acordo com o exercício de nossa vontade e inclinação.

Quantas vezes juramos não esquecer nossa experiência; no entanto, é roubado de nós durante a noite, e acordamos de manhã com as mãos vazias, a mente vazia, mendigados ao ponto mais extremo da miséria. Escrevemos nossos votos na água; quem pode causar alguma impressão no oceano? frotas inteiras passaram sobre o mar, nenhuma trilha foi deixada para trás onde as ondas foram divididas; eles rolam juntos novamente, como se com energia emulosa eles buscassem obliterar a marca transitória das naves intrusivas.

É assim conosco. Que nenhum homem pense que ele exalou toda a profundidade da providência de Deus nesta questão de punição ou de bênção e bênção. A história ainda não registrou nada; a história está preparando sua caneta para o registro real do ministério divino nos assuntos humanos. Nenhum julgamento caiu ainda sobre o mundo digno de ser nomeado, em comparação com o julgamento que pode ser revelado a qualquer momento.

Não zombe de Deus; não o desafie, nem o tente: o que você teve nada mais é que o aguilhão de um chicote; Ele poderia feri-lo com um punhado de escorpiões. Em vez disso, diga: Deus tenha piedade de nós, Deus nos poupe; lembre-se de que somos apenas pó; um vento que vem por pouco tempo e depois vai embora: não nos ferir em Tua ira ardente, ó Amado; na ira, lembre-se da misericórdia. Não sabemos que pragas Deus poderia enviar sobre a terra.

Não seja presunçoso contra o governo divino; não diga, Deus não pode fazer isso, ou enviar aquele julgamento; se Ele se abstém, é porque Sua misericórdia o restringe, não porque Seu julgamento é impotente. Por uma acomodação natural da passagem, podemos ser levados a outra linha de pensamento e ilustração: “Eis que vêm os dias, diz o Senhor, em que nada mais será dito. .. mas"; e entre essas palavras podemos colocar nossa própria experiência, e nossos próprios comentários sobre a vida e o destino.

Assim: Eis que vêm dias em que não se dirá mais que temos um Criador, mas temos um Redentor. Os homens não devem falar sobre a criação. Existem alguns homens que se contentam em falar sobre uma partícula infinitesimal da criação; eles não aprenderam a filosofia superior, a sabedoria mais completa, a lei mais madura e mais ampla. Eles estão reunindo o que podem com as mãos; eles são primeiro os admiradores, em segundo lugar os devotos e, em terceiro lugar, as vítimas do microscópio.

Eles fizeram um ídolo daquela peça de latão vitrificado; aqueles que zombam dos pagãos por adorarem o marfim, a pedra, a árvore e o sol, podem talvez estar criando um pequeno ídolo para si próprios. Eis que chegarão os dias em que os homens não mais falarão do corpo, mas da alma. É hora de terminarmos com a fisiologia. Se não dominamos o corpo, que pobres estudiosos temos sido! E, no entanto, quão longe estão os homens de tê-lo dominado no sentido de serem capazes de curá-lo! Eis que vêm os dias, diz o Senhor, em que os homens não mais falarão sobre a libertação humana, ou sobre a libertação de extremidades humanas, mas sobre a libertação do cativeiro diabólico; eles dirão que foram libertos de seus pecados, eles foram desaprisionados e colocados em liberdade quanto ao domínio de suas paixões, desejos e apetências;

Todo o assunto da fala humana será mudado; os homens não falarão sobre o Egito, mas sobre Canaã; eles não falarão sobre a lei, mas sobre a lei superior; eles não falarão sobre o exterior, mas sobre o interior. Assim, as datas são introduzidas na história humana. Chegará o tempo em que os homens não falarão sobre nascer, mas sobre “nascer de novo”. Seu aniversário era o dia da sua morte - ou apenas o outro aspecto dele.

Date o dia do seu nascimento de novo desde o início, a manhã da sua imortalidade. Abandone o tema inferior, aproveite o superior; rejeite o barulho e implore à música para tomar posse total de sua natureza. Eis que é chegado o dia, diz o Senhor, em que os homens não mais falarão de oração, mas de louvor. Os velhos dias de oração acabarão; foram necessários como parte de nossa experiência e educação, mas chegará o tempo em que a oração se perderá em louvor; chegará o tempo em que o trabalho será tão fácil a ponto de envolver o pulsar e a alegria da música; chegará o tempo em que será fácil viver, pois a vida não carregará nenhum fardo e conhecerá a tensão de nenhum cuidado; os dias de ansiedade terminarão, a solicitude será uma palavra esquecida e a companhia de Deus e Seus anjos constituirá nosso céu. ( J. Parker, DD )

Cuidado de Deus com seu povo

Uma tripulação de exploradores penetra bem dentro dos círculos árticos em busca de outras expedições que os precederam - se foram e nunca mais voltaram. Não conseguindo encontrar os homens desaparecidos, e ainda assim não querendo abandonar a esperança, eles deixam suprimentos de comida cuidadosamente cobertos com pedras, em alguns promontórios proeminentes, com as indicações necessárias gravadas para segurança em pratos de latão. Se os aventureiros originais sobreviverem e, em sua jornada de volta para casa, desmaiarem, mas perseguindo, cair com esses tesouros, ao mesmo tempo ocultos e revelados, a comida, quando encontrada, parecerá para aqueles homens famintos a bênção menor.

A prova que a comida fornece de que seu país se preocupa com eles é mais doce do que a comida. Portanto, a prova de que Deus cuida de nós é colocada fora de dúvida; o “dom indizível” de Seu Filho para ser nosso Salvador deve dissipar qualquer suspeita sombria em contrário de nossos corações. ( W. Arnot. )