Jeremias 16:19-21

Ó Senhor, minha força e minha fortaleza.

O que Deus é para o Seu povo

Um dos puritanos costumava descrever a oração como a fuga do homem solitário para o único Deus. Existe tal oração aqui. Este homem está muito sozinho. Ele é como um pássaro manchado, atacado por todos os pássaros do rebanho. Ele olha para a direita e para a esquerda, mas não há homem para cuidar de sua alma; então ele se dirige a Deus nestas palavras comoventes:

I. Minha força. O salmista falou de Deus como a força de sua vida. O Apóstolo do amor disse que as criancinhas podem vencer o mundo, porque Aquele que está nelas é maior e mais forte do que aquele que está no mundo. “Deus é a força da minha vida; de quem terei medo? "

II. Minha fortaleza. Uma fortaleza é o que se mantém fortemente. Uma fortaleza é aquilo que mantém. Guardamos o depósito de Deus, que é o Seu Evangelho: Deus guarda o nosso depósito, que somos nós mesmos. E ninguém, homem ou demônio, pode nos arrebatar.

III. Meu refúgio no dia da aflição. A noite que escurece o céu leva os pintinhos às asas da galinha; então a aflição nos leva a Deus. “À sombra de Tuas asas farei meu refúgio, até que essas calamidades passem.” Você deseja conhecê-lo assim? Cuide para não se sobrecarregar com seus esforços. Fique quieto e saiba. Entre na terra tranquila e pacífica da comunhão espiritual interior. Comungue com seu próprio coração. Seja uma criança diante Dele, inocente, não afetada, irrestrita. ( FB Meyer, BA )

A salvo de problemas

Os viajantes nos dizem que aqueles que estão no topo dos Alpes podem ver grandes pancadas de chuva caindo sob eles, mas nenhuma gota cai sobre eles. Aqueles que têm a Deus por sua porção estão em uma torre alta e, portanto, a salvo de todos os problemas e chuvas. ( G. Swinnock. )

Os gentios virão a Ti desde os confins da terra. -

O paganismo e suas perspectivas

I. A confissão que as nações gentias são aqui profeticamente descritas para fazer. “Certamente nossos pais herdaram mentiras”, etc. Devo dizer que o produto de “mentiras” deve ser “vaidade e coisas para as quais não há lucro”? Pode-se admitir que, se apenas estimamos as coisas pelo padrão parcial e míope do mundo presente, a falsidade pode às vezes trazer seu ganho; há prazeres da falsidade e ganhos da falsidade.

Mas então os prazeres do pecado duram apenas um momento; O dia está chegando em que a falsidade será encontrada como uma corda de areia, como uma areia movediça na qual qualquer estrutura pode ter sido baseada; e, portanto, se for verdade que a herança dos pagãos é uma herança de “mentiras”, segue-se que é uma herança de vaidade e de coisas para as quais não há proveito.

II. Os propósitos de Deus com respeito a esses idólatras. Você tem aqui a repetição do propósito de Deus. Ele não se contenta em declarar uma vez: “Farei com que saibam”, mas acrescenta uma segunda vez: “Farei com que conheçam Minha mão e Meu poder; e saberão que eu sou o Senhor. ” Há uma clareza e uma certeza sobre este assunto que é muito revigorante para uma mente humana e atenciosa.

A sugestão deste projeto é aqui apresentada a nós como o propósito distinto de Deus. “Portanto” - desde que o homem admite que herdou mentiras, desde que ele se vê destituído de quaisquer recursos em si mesmo, e desde a cota que o pai deu ao filho durante muitos séculos passados, desde todos os bens que poderiam descer de pai para filho, conforme as idades passavam, havia apenas "falsidade, vaidade e coisas em que não há lucro" - uma vez que tudo o que essa massa acumulada de habilidade humana e indústria concedida, foi baseada na falsidade - agora que a confissão foi feita , - “Farei com que este povo conheça Minha mão e Meu poder.

”E como a mão de Deus deveria ser conhecida? Seria a mão do poder, esmagando até a perdição o pecador cujo coração estava insatisfeito e seu intelecto degradado? Não; Ele deveria estender a mão para curar e salvar. Não há poder tão grande, e nenhum poder tão belo na natureza, como esta mão de Deus, quando é estendida para curar. Há acompanhamentos necessários desta maravilhosa realização da misericórdia divina e do amor ao homem.

Existem os ministros de Seu Evangelho. Por meio dessas comunicações humanas, o Espírito de Deus age; e quando, portanto, Deus diz: “E saberão que eu sou Jeová”, significa que a essas nações serão enviados os registros das Escrituras; que a eles irão os arautos da paz; para que entre eles a voz da misericórdia seja ouvida; que no meio de sua população aglomerada surgirão os acentos da salvação, dos lábios que Ele tocou com uma brasa do altar e fez para serem portadores de palavras amáveis ​​para seus pobres pecadores sofredores e degradados. Esta é a declaração de Deus.

III. O consolo generoso que a mente do profeta deriva deste conhecimento do desígnio gracioso de Deus em favor desses gentios. "Ó Senhor, minha força e minha fortaleza, e meu refúgio no dia da aflição." Quando abatido pela tristeza, quando prostrado em calamidade, quando estava em meio à decadência dos confortos nacionais, e em meio à manifestação dos justos julgamentos de Deus, ele se voltou para o descanso para Deus; Deus era a sua força, Deus era a sua fortaleza Deus abriu-lhe um asilo onde os ímpios não o podiam seguir, onde Satanás não o podia seguir. ( GT Noel, MA )

Deve o homem fazer para si deuses, e eles não são deuses? -

Criador de Deus

Isso não é impossível? De um certo ponto de vista, é totalmente impossível e, no entanto, de outro ponto de vista, é exatamente o que os homens fazem todos os dias da semana. As perguntas nem sempre podem ser respondidas literalmente. Pode haver uma explicação moral sob a definição literária. Quem não se faz deuses como precisa deles? - não deus visível, caso contrário, eles poderiam trazer sobre si o desprezo dos observadores e o desprezo de seus próprios criadores; mas ambições, propósitos, políticas, programas, métodos de procedimento - tudo isso pode ser considerado como refúgios e defesas e santuários ocultos aos quais a alma se voltaria para defesa e proteção quando a tempestade ruísse ruidosamente e ferozmente.

Uma coisa sutil é essa criação de deus. Todo homem é às vezes um politeísta - isto é, um possuidor ou adorador de muitos deuses. O Senhor nunca poderia trazer a mente de Seu povo direta e amorosamente ao recebimento da Deidade Única. Parece ser o último pensamento do homem que pode haver, por necessidade metafísica, apenas um Deus. Não pode haver uma divindade dividida. No entanto, é exatamente este milagre que a imaginação do homem realizou.

Ele colocou ao redor da casa inúmeros ídolos, que ele abate de acordo com a necessidade da hora. Ele sabe que é intelectualmente tolo, moralmente vítima da auto-ilusão, praticamente um homem totalmente insensato e impraticável; ainda assim, de alguma forma, pela força não deve ser colocado em palavras equivalentes, ele fará isso de novo e de novo, sim, ele toma para si o poder de preencher as vagas, de modo que se algum deus de barro ou ídolo imaginário falhou, ele coloca outro no lugar daquele que não cumpriu sua oração. ( J. Parker, DD ).