Jeremias 20:9

Então eu disse, não farei menção dele, nem falarei mais em seu nome.

Jeremias desanimado

I. A precipitação momentânea de Jeremias. Oh! foi um discurso precipitado - como a precipitação de Jó, como a petulância de Jonas. É útil para nós ter exposto as falhas dos mais ilustres do povo de Deus. Aprendemos com essas falhas, que afinal eles eram meros homens, e "homens de paixões semelhantes a nós", que estavam cercados pela mesma enfermidade, que carregavam consigo a mesma fraqueza e, portanto, a mesma graça que foi triunfante neles no resultado pode ser igualmente triunfante em nosso apoio e em nossa vitória final.

II. Seus muitos e grandes desânimos.

1. Eles surgiram em parte da própria natureza de sua mensagem. Seu fardo não era agradável. A mensagem da Palavra de Deus é uma mensagem de ira e também de misericórdia; nele há denúncias, bem como promessas. E devemos ser tão fiéis e zelosos na entrega de uma como somos na entrega da outra.

2. A incredulidade e oposição que aquela mensagem experimentou.

3. Nem os ouvintes de Jeremias ficaram satisfeitos com o desânimo que seria ocasionado por sua oposição e descrença da mensagem do profeta; eles acrescentaram a esta amarga reprovação, deturpação e perseguição. O que aconteceria se a terra nos encontrasse com sua oposição? O que aconteceria se calúnias fossem lançadas contra a causa na qual estamos engajados? Não buscamos honras terrenas; não estamos buscando a gratidão e elogios do mundo. Nosso registro está com Deus; nossa recompensa está alta. Apelamos para o Seu tribunal; trabalhamos como à Sua vista.

III. A perseverança pela qual o curso do profeta foi marcado, apesar de tudo. Mark, então, foi apenas um ataque momentâneo de desânimo. Eles são os momentos do povo de Deus, que são as estações de sua cessão; não é a característica de toda a sua vida. Embora eles possam dizer de vez em quando: “Não farei menção Dele, nem falarei mais em Seu nome”, siga-os um pouco - eles estão nisso de novo, e de novo, e de novo; e até a hora da morte, e com seu último suspiro, aquele nome está em seus lábios; e quando a língua se cala, ainda está gravada no coração. ( WH Cooper. )

Experiência de púlpito

I. O poder do exterior para induzir um ministro piedoso a interromper seu trabalho. Vou declarar algumas das coisas que muitas vezes induzem esse estado mental deprimente

1. As influências importantes que devem brotar de nossos trabalhos. Em cada frase tocamos cordas que enviarão suas vibrações ao futuro sem fim; que deve ressoar nos trovões de uma consciência culpada, ou ressoar na música de um espírito purificado.

2. O incessante atrai as energias vitais de nosso ser. Pregar é ensinar tanto quanto exortar e advertir; e ensinar a Bíblia requer conhecimento da Bíblia, e conhecer a Bíblia requer investigação mais séria, contínua e infatigável. O trabalho físico cansa alguns membros, mas este trabalho cansa a própria alma; e quando a alma está cansada, o próprio homem está cansado.

3. A aparente ineficácia de seus trabalhos.

4. A conduta inconsistente daqueles que professam crer na verdade.

II. O maior poder interior de induzir um ministro piedoso a perseverar em sua obra. Olhe para essa força interna; é como um “incêndio”. Incêndio! Que poder purificador e expansivo! ele transforma tudo em sua própria natureza. Assim é com a Palavra de Deus. Este fogo foi encerrado nos ossos do profeta; tornou-se uma força irreprimível. Os pensamentos que passaram por sua mente sobre renunciar, parecem um combustível para aumentar sua força. Se um homem tem realmente a verdade de Deus nele, ele deve falar isso.

1. Esta palavra acendeu dentro dele o “fogo” todo-impulsionador da filantropia. Muitas águas não podem apagar o amor. Todas as águas do aborrecimento ministerial, desapontamento, ansiedades e trabalho, não apagarão este "fogo", se a Palavra de Deus estiver "encerrada em seus ossos".

2. Esta palavra acendeu dentro dele o “fogo” todo-impulsionador da piedade. Isso o encheu de amor a Deus. Davi sentiu esse “fogo” quando disse: “Eu vi os transgressores e fiquei triste”. Paulo sentiu esse “fogo” em Atenas, quando “sentiu seu espírito agitado dentro dele”.

3. Esta palavra acendeu dentro dele o "fogo da esperança" que tudo impele. A Palavra de Deus acende em nós um fogo que ilumina o mundo futuro, e nos faz sentir que o que estamos fazendo, por mais humilde que seja, é ótimo, porque é para a eternidade.

4. Essa palavra acendeu nele o forte “fogo” do dever. “É dar com confiança”, etc. “Sou um devedor”, diz Paul. ( Homilista. )

A alma desanimada

I. Os efeitos do desânimo como uma alma piedosa.

1. Em nosso trabalho para o bem dos outros.

2. Em nossos esforços por nossas próprias almas. Essa apreensão é muito enervante.

II. O efeito da piedade em uma alma desanimada.

1. Para envergonhar a impaciência queixosa.

2. Para ressuscitar energias em declínio.

Conclusão:

1. Espere desânimo em todas as áreas de seu dever.

2. Faça deles ocasiões para glorificar ainda mais a Deus. ( C. Simeon, MA )

Ministros, seus desânimos e apoios

I. Desencorajamento ministerial dolorosamente sentido.

1. Aqui está uma resolução precipitada formada.

2. Um obstáculo insuperável apresentado ao abandono meditado de seu trabalho.

II. Degradação popular deplorada com sensibilidade.

1. Explique a natureza da difamação popular.

2. Aduza os preceitos das Escrituras a respeito do mal da difamação popular.

3. Mostre exemplos bíblicos de indivíduos que sentiram a picada do escorpião de difamação popular.

4. Analise mais particularmente a facilidade do profeta conforme exibida no texto.

III. Apoio divino felizmente realizado.

1. De um senso da presença e poder de Deus.

2. Expectativa do fracasso futuro e confusão de seus opositores.

3. Da crença na onisciência de Deus.

4. Da eficácia da oração.

Aprender--

(1) Para esperar detraction.

(2) Siga a regra do Salvador: fale apenas com o detrator.

(3) Cultive hábitos de circunspecção.

(4) Apresentar nossa causa a Deus.

(5) Antecipe através dos méritos de Cristo um mundo onde não haverá difamação. ( J. Redford )

O fogo ardente

Algumas vezes vimos um pequeno navio a vapor, como o The Maid of the Mist ao pé das Cataratas do Niágara, resistindo e avançando sobre uma torrente tempestuosa, passando loucamente por ela. Lentamente, ela abriu caminho através da corrida louca das águas, desafiando sua tentativa de sustentá-la, calma e serenamente perseguindo seu curso para a frente, sem ser desviada, ou empurrada para trás, ou desanimada. E porque? Porque um fogo ardente está encerrado em seu coração, e seus motores não podem ficar, porque impelidos em seu movimento forte e regular.

Da mesma forma, no coração de Jeremias, um fogo foi aceso do coração de Deus e mantido aceso pelo combustível contínuo acumulado sobre ele. A dificuldade, portanto, com ele não era falar, mas ficar calado - não em agir, mas em se conter. ( FB Meyer, BA )

Um coração em chamas

Mas, afinal, nosso principal desejo é saber como podemos ter esse coração em chamas. Estamos cansados ​​de ter um coração frio para com Deus. Reclamamos por causa de nosso senso de esforço na vida e dever cristãos; gostaríamos de aprender o segredo de ser tão possuídos pelo Espírito e pelo pensamento de Deus que não poderíamos ser intimidados por nenhuma oposição, nem envergonhados por nenhum medo. A fonte do fogo interior é o amor de Deus, derramado pelo Espírito Santo; não principalmente nosso amor a Deus, mas nosso senso de Seu amor por nós.

As brasas de zimbro que aqueciam tanto o coração de um Rutherford foram trazidas do altar do coração de Deus. Se nos colocarmos de cara aberta para a Cruz, que, como uma lente ardente, foca o amor de Deus, e se, ao mesmo tempo, contarmos com o Espírito Santo - bem chamado de Espírito da Queima - para fazer Em seu ofício habitual, encontraremos o gelo que endurece a superfície de nosso coração dissolvendo-se em lágrimas de penitência; e logo o fogo sagrado começará a brilhar.

Quando esse amor uma vez começou a queimar dentro da alma, quando o batismo de fogo nos incendiou, os pecados e tristezas dos homens - suas impiedades e blasfêmias, seu desprezo por Deus, por Seu serviço e por Seu dia, sua o cortejo cego do perigo, seu flerte com o mal, apenas incitarão em nós um espírito mais ardente. ( FB Meyer, BA )