Jeremias 30:7

É até mesmo o tempo de angústia de Jacó; mas ele será salvo dela.

O problema de Jacob

Não há doença na vida humana, mas encontramos seu antídoto na Bíblia; não uma ferida, mas encontramos seu bálsamo; não uma doença espiritual, mas encontramos seu remédio ali. Se não houver tempo de angústia para Jacó, que libertação Jacó poderia desejar? De que serve uma promessa de descanso para o cansado e sobrecarregado, a menos que o homem se sinta oprimido e oprimido? Uma promessa de salvação só tem valor para aqueles que sentem necessidade dela; e uma certeza de libertação só é preciosa para aqueles que são conscientizados de seu perigo.

A linguagem de nosso texto se relaciona primariamente e literalmente ao estado de declínio da Igreja - ao cativeiro das tribos de Israel - aos problemas de Jacó por causa da desolação de sua cidade e da destruição de seu templo; e não é apenas prometido a eles que seu problema lhes seria abençoado, mas também que seriam salvos disso. Notamos, primeiro, o tempo de angústia de Jacó; em segundo lugar, a libertação oportuna prometida: “Ele será salvo dela”; e em terceiro lugar, a evidência e exibição da verdade e fidelidade de Deus para com Israel e Jacó.

1. Alguns podem perguntar por que a verdade e fidelidade de Deus devem ser apresentadas. Não pretendo apresentar a você um catálogo dos problemas de Jacob; eles são muito numerosos. Vou, no entanto, mencionar alguns.

(1) O problema aqui mencionado é de natureza pública. Em seu sentido literal, foi a angústia, calamidade, degeneração do povo do Senhor - a dispersão e desolação de Sua herança pelo cativeiro. Tenho apenas uma triste opinião sobre a espiritualidade daquele homem que não se preocupa com a de Jacó, nem se aflige com a de José, nem se aflige com a condição baixa, degenerada, submersa e lamacenta de Sião. Em minha opinião, em meio a todas as alegrias de minha alma em Cristo, é uma fonte de problemas diários.

Mas essa degeneração não é a pior característica do problema de Jacó. Há uma terrível determinação evidenciada de unir a Igreja e o mundo, de amalgamar dois a quem Deus separou em Sua Palavra, propósitos e dispensações, com o mais alto e mais amplo muro de separação.

(2) Mas o problema de Jacó não é apenas de caráter público; também é de natureza pessoal. Há problemas espirituais quando um homem é despertado pela primeira vez - quando o Senhor Jesus o convence do pecado e descobre a espiritualidade e a extensão da lei divina. Este é, de fato, um tempo de angústia; mas aqui está a misericórdia - ele será libertado dela. Aquele que derreteu seu coração formará Cristo ali, a esperança da glória.

Aquele que lhe deu o conhecimento de seus pecados também lhe dará o conhecimento de Seu Filho. Novamente, é um momento de angústia quando a alma está em cativeiro legal. Que tempo de angústia, de medo, tristeza, ansiedade, pavor, tristeza e pressentimentos sombrios passam as almas em cativeiro legal, até que o próprio Filho de Deus venha e os faça fugir. Novamente, é um tempo de problemas pessoais quando a alma é conduzida ao campo de batalha e derrotada pelo inimigo. Novamente, é um momento de problemas pessoais quando somos chamados a andar nas trevas.

(3) Novamente, há um tempo de angústia providencial. Foi um momento de problemas providenciais para Joseph quando vendido por seus irmãos, falsamente acusado por sua amante, lançado em uma masmorra por seu mestre. Foi um momento de problemas providenciais para Davi, quando ele foi caçado por Saul, traído por Doeg, ameaçado de ser apedrejado por seu próprio povo, quando Ziclague foi queimado, quando levado para o deserto como um fugitivo e expulso de seu trono, família e palácio por seu filho perverso - mas ele será salvo disso. Houve momentos e problemas para Isaías, Jeremias e Paulo, e todos os apóstolos.

2. A libertação oportuna. Ele será salvo disso. Existe um método triplo no qual Deus salva Jacó de seu problema. Às vezes, fazendo com que seus problemas terminassem com uma palavra. Ele fala a palavra: “Paz, fique quieto”, e nem a onda rola, nem o vento respira. Às vezes, Ele faz com que seus problemas terminem tirando os filhos de Jacó deles para a glória e elevando-os acima do alcance deles para sempre.

Às vezes, ensinando-os a confiar e triunfar em Si mesmo; como diz Davi: “Embora eu ande no meio da angústia, tu me reanimarás”. Que libertação maravilhosa Deus efetuou para Seu povo nos dias da sangrenta Maria. Então, havia multidões de homens piedosos na prisão, sentenciados ao fogo e esperando que os gravetos fossem acesos a cada momento, quando de repente Deus convocou aquela cruel rainha à Sua presença.

Elizabeth teve sucesso, e Seu povo foi resgatado. Lembre-se, seja a prova doméstica, pessoal, espiritual, temporal ou circunstancial, a sabedoria de um Pai a dirige, o amor de um Pai a supervisiona e a palavra de um Pai a espalhará. E lembre-se, qualquer método que Deus adote para salvá-lo de seus problemas, você, como filho de Jacó, será capaz de dizer: “É bom para mim ter sido afligido.

“Às vezes, Ele os livra, ensinando-os a confiar nEle e triunfar nEle em meio às dificuldades. Veja Gideão e sua conquista sobre os midianitas, sem lança, arco, dardo, dardo, espada, flecha, lança ou qualquer arma de guerra - com nada além de lâmpadas e jarros ele os vence. Quão diferentes são os problemas de Jacó e Esaú, de Isaque e Ismael, do cristão e do mundano, de uma criança e de um inimigo.

Os problemas dos mundanos não são poucos. Ele está sujeito a todas as calamidades da vida. Ele não tem nenhum Deus para onde fugir, nenhum Sumo Sacerdote simpatizante. Coloque um homem sem Cristo em minhas circunstâncias, desespero e angústia serão sua porção; mas é o homem que será salvo se tiver o meu Deus. Existe alguma relação, alguma semelhança com os filhos de Jacó, encontrada em você? Existe alguma distinção entre você e Esaú? Existe alguma diferença pessoal e espiritual entre você e o mundo? Você pode dar uma resposta afirmativa a essas perguntas? Nesse caso, a promessa e o juramento de Deus estão do seu lado; e, por mais profundos ou longos que sejam seus problemas, você será salvo deles. ( J. Iron .)