Jeremias 33:10-13

A voz da alegria e a voz da alegria.

Alegria após desolação

Somos chamados a compreender o significado mais completo da desolação. Pense em uma cidade abandonada, pense em ter medo do som de seus próprios passos! Mesmo nessa desolação, surge um senso avassalador de sociedade, como se o ar estivesse cheio de espíritos, presenças fantasmagóricas. Que sentido singular existe também de transgressão, usurpação, de estar onde não tem o direito de estar - como se estivesse invadindo o santuário dos mortos - como se estivesse cortando à vida algum ministério espiritual, conduzindo-se misteriosamente, mas não sem algum propósito benéfico.

Você invadiu aqueles invisíveis que estão observando seus mortos; você deseja escapar da solidão - em certo sentido, é sagrado demais para você, totalmente solene; você procuraria a sociedade de sua espécie, pois outra sociedade é incompatível, desconhecida e é considerada uma crítica intolerável, um julgamento opressor. No entanto, se você não fixar sua atenção nas possibilidades de desolação, escuridão, abandono, solidão, como você pode apreciar o que está por vir? Não podemos então nos apressar em indagar o que se segue? Deus pode fazer milagres aqui? É exatamente aqui que Ele opera Seus maiores milagres; é quando toda a luz se extingue que Ele sai em Sua glória; é quando dizemos: Não há mais estrada, a rocha nos fecha, nosso progresso é interrompido - é então que um caminho de repente se abre em lugares rochosos,

Observe como exatamente os milagres de Deus se ajustam às circunstâncias humanas. Eles os transbordam, mas primeiro preenchem todas as suas cavidades e todas as oportunidades que criam e apresentam. Assim, Deus substitui as trevas pela luz; assim, Deus não afasta o silêncio com barulho, mas com música: não é um golpe de violência rude que traz de volta as relações humanas às planícies que foram varridas pela desolação humana; é uma festa, um banquete, uma cena de casamento, e o vale abandonado já vibra como se sob o estrondo dos sinos do casamento.

Qual foi a qualidade da alegria produzida? Foi profundamente religioso. As vozes levantadas deveriam dizer: “Louvado seja o Senhor dos exércitos, porque o Senhor é bom; pois Sua misericórdia dura para sempre. ” Há momentos em que os homens devem louvar ao Senhor. O coração conduz o julgamento; o sentimento superior, elevado e santificado, diz ao homem todo o que fazer, usa o entendimento como alguém poderia usar alguma criatura inferior para ajudá-lo a cumprir os propósitos da vida.

O que é essa faculdade suprema, o que é esse poder misterioso, que leva para si o entendimento, a imaginação, a consciência, a vontade e todos os elementos da energia? É emoção religiosa; não sentimentalizada e perdida em mero vapor, mas sentimento elevado, inteligente, nobre, brilhante, entusiasmo apaixonado, uma consagração sem quebra ou falha ou autoquestionamento, uma totalidade de consentimento e devoção ao propósito supremo da vida.

Quando esta desolação é banida, quando esta festa de casamento é realizada, por que imagem a segurança do povo é representada? Por um homem muito terno. Tínhamos pastores na Inglaterra que há muito tempo falavam em cuidar de seus rebanhos sob a linguagem de “contar suas histórias”, contando o rebanho um por um. Não haverá pressa, aglomeração no aprisco, mas um seguirá o outro, e cada um será olhado em sua singularidade; não haverá nada tumultuoso, indiscriminado, promíscuo; todo processo de providência é conduzido criticamente, individualmente, minuciosamente: então não há esperança para um homem entrar no aprisco sem que o Pastor o veja; cada ovelha do rebanho tem que passar pelas mãos daquele que conta a sua história.

Até que percebamos a personalidade da supervisão Divina, tropeçaremos na escuridão e nossas orações serão meras evaporações, não trazendo de volta nenhuma resposta, nenhuma bênção, nenhuma promessa do céu. Esta é a imagem apresentada pelo profeta. Nenhum til desta ordem providencial foi mudado; todo o mistério da vida humana pode ser encontrado em suas poucas linhas. Considere a desolação que homens bons foram chamados a realizar.

Nunca fechemos os olhos para o aspecto do sofrimento da vida humana. Pelo contrário, detenhamo-nos nisso com atenta solicitude, para que possamos maravilhar-nos e aprender a orar e a confiar. Nada diga ao zombador, pois não vale a pena dar atenção a ele, mas diga ao próprio coração pobre e sofredor: Espere: a alegria vem pela manhã; está muito dolorido agora; o vento está muito forte, a escuridão é muito densa; nossa melhor planta pobre coração! é sentar-se e simplesmente esperar por Deus: Ele virá, não podemos dizer quando, na madrugada, ou não antes do canto do galo, mas virá; aprouve a Ele guardar os tempos e as estações inteiramente para Si, sem revelação aos estreitos intelectos humanos; esperemos então, e há um modo de espera que equivale à oração: pobre coração! não temos palavras, não podemos orar em termos,

Considere quais mudanças ocorreram na experiência humana. Você pensou que nunca poderia cantar novamente quando aquele último golpe tremendo foi desferido em sua vida, mas você está cantando mais alegremente agora do que jamais cantou em qualquer dia de sua história; você pensou quando perdeu a posição comercial que nunca mais poderia erguer os olhos novamente, pois seu coração foi dominado, e eis que, enquanto você estava falando tal tolice, uma luz atingiu seu caminho e uma voz o chamou para um esforço ainda mais extenuante, e hoje você, que nada viu antes de você, a não ser o asilo da pobreza, está acrescentando campo a campo e casa a casa.

Você ressuscitou dos mortos, esqueceu sua desolação e agora está sentado como convidados pelo próprio Rei do céu à grande mesa de banquete do céu. Aguentar; o fim julgará todas as coisas. Espere firmemente em Deus; a oração é mais doce na escuridão; quando parece não haver caminho para subir ao céu, então ele opera seus milagres, encontra um caminho na nuvem noturna.

Qual é a alegria retratada neste texto? É alegria religiosa. A alegria criada pela religião é inteligente. Não é uma bolha no riacho, tem uma razão por trás disso; é fortalecido e elevado, apoiado e dignificado, pela lógica, pelo fato, pela realidade. A alegria religiosa é saudável. Não é alegria espúria, é a expressão natural das emoções mais elevadas. A alegria religiosa é permanente. Não chega por um momento e desaparece como se tivesse medo da vida e medo de viver neste frio clima da terra; permanece com os homens.

Deixe-nos saber por meio de aplicação que há apenas uma libertação real da desolação. Essa é uma libertação divina. Vamos fugir então para o Deus vivo; sejamos obrigados a orar. ( J. Parker, D. D. )

E daqueles que trarão o sacrifício de louvor.

Em que sentido o elogio é um sacrifício

Se eu quisesse usar, o que não quero, meros tecnicismos teológicos, deveria falar sobre a diferença entre sacrifícios de propiciação e sacrifícios de ação de graças. Mas vamos deixar essas frases gastas de lado, tanto quanto pudermos, por um momento. Aqui, então, está o fato de que em todo o mundo, e no ritual Mosaico, foi expressa uma dupla consciência - uma, que havia, de uma forma ou de outra, uma represa negra entre o adorador e sua Divindade, que precisava ser varrido para o lado; e o outro, que quando essa barreira fosse removida, poderia haver um fluxo ininterrupto de ações de graças e de serviço.

Assim, em um altar foi colocada uma vítima sangrando, e em outro foram espalhadas as flores do campo, os frutos da terra, todas as coisas graciosas, amáveis, belas e doces, como expressões de gratidão dos adoradores reconciliados. Um conjunto de sacrifícios expressou a consciência do pecado; o outro expressou o alegre reconhecimento de sua remoção. ( A. Maclaren, D. D. )

Ação de Graças ilimitada

O sacrifício é ação de graças. Então não haverá relutância porque o dever é pesado. Não haverá rancor porque os requisitos são grandes. Não haverá como evitar as obrigações da vida cristã, e render uma pequena porcentagem por meio de dividendos, como o Credor nos céus aceitará. Se a oferta for uma oferta de agradecimento, ela será dada com prazer. O coração grato não segura a balança como o revendedor escrupuloso, com medo de colocar a milésima parte de uma onça a mais do que será aceito.

“Dê tudo que você pode - o alto céu rejeita o amor

Bem calculado, menos ou mais. ”

( A. Maclaren, DD )

O louvor a Cristo deve ser espontâneo e irrestrito

Se houver em nós qualquer gratidão profunda, real, duradoura, que molda a vida pelo dom de Jesus Cristo, é impossível que nossas línguas se agarrem ao céu da boca e que devemos nos contentar em viver em silêncio. Corações amorosos devem falar. O que você pensaria de um marido que nunca sentiu qualquer impulso de dizer à esposa que ela era querida para ele; uma mãe que nunca achou necessário desvendar seu coração de sua ternura, mesmo em sussurros talvez inarticulados sobre a criança que ela pressionava contra seu coração? Parece-me que um cristão burro, um homem que é grato pelo sacrifício de Cristo, e nunca sente a necessidade de dizê-lo, é uma anomalia tão grande quanto qualquer uma dessas que descrevi. ( A. Maclaren, D. D. )