Jeremias 4:20

De repente, minhas tendas estão estragadas e minhas cortinas em um momento.

Tristeza repentina

Jeremias estava descrevendo a devastação da guerra, uma guerra que estava devastando seu país e trazendo sofrimentos incalculáveis ​​ao povo. Devemos ser muito gratos porque a guerra não está acontecendo em nossa própria terra. Bendito seja o Senhor, que deu séculos de paz às férteis colinas e vales de Sua ilha escolhida. Há, no entanto, nesta terra, e em todas as terras, seja em guerra ou paz, muitas calamidades que sobrevêm repentinamente sobre os filhos dos homens, a respeito das quais eles podem lamentar amargamente: "Quão repentinamente minhas tendas se estragaram e minhas cortinas em a momento.

“Este mundo no seu melhor não é o nosso descanso. Não há nada estabelecido abaixo da lua. Chamamos isso de terra firme, mas não há nada firme sobre ela; ele é jogado de um lado para outro como um mar agitado para sempre. Nunca ficamos por muito tempo em uma estadia; a mudança está operando perpetuamente. Nada é certo, exceto o que é Divino; nada permanece, exceto o que desce do céu.

I. Um estrago repentino acontece com a justiça humana.

1. Vamos olhar para a história da justiça humana e começar no jardim do Éden, e lamentar a queda. Adão em sua perfeição não pôde manter sua retidão. Como você e eu, que somos imperfeitos desde o nascimento, podemos esperar fazer isso?

2. Um segundo exemplo disso ocorre muito comumente no fracasso das resoluções do moralista. Vejam lá jovens, ensinados desde a infância em tudo o que é bom: seu caráter é excelente e admirável, mas será assim? O inimigo não despojará suas tendas?

3. Outra responsabilidade da justiça humana é aquela que não devo chamar de calamidade, visto que é o início da maior bênção: quero dizer, quando o Espírito de Deus vem para lidar com a justiça humana, por meio de iluminação e convicção. Aqui podemos falar do que sabemos experimentalmente. Quão bela é nossa justiça, e como ela floresce como uma flor formosa até que o Espírito de Deus sopra sobre ela, e então ela murcha completamente, como a grama no siroco quente.

A primeira lição do Espírito Santo para o coração é expor sua falsidade e revelar diante de nós sua repugnância, onde pensávamos que tudo era verdadeiro e aceitável. Eu pediria a todos os que estão sob convicção de pecado que respondessem a esta pergunta: "Quando fores estragado, o que farás?" Que você responda: “Nós sabemos o que faremos. Vamos fugir de nós mesmos para Jesus. Nossas coisas preciosas são removidas e nosso tesouro escolhido é tirado de nós; portanto, consideramos o Senhor Jesus como nosso tudo em todos ”.

4. Mas chegará a toda a justiça humana um outro tempo de destruição, se nada daquilo que mencionei acontecer acontecerá. O remorso virá, e muito provavelmente na hora da morte, se não antes.

II. As palavras de nosso texto são extremamente aplicáveis ​​à destruição de todos os confortos terrenos.

1. A destruição repentina de todos os nossos confortos terrenos é comum a todos os tipos de homens. Pode acontecer tanto ao melhor quanto ao pior. Assim como o falcão arremessa sobre sua presa, a aflição recai sobre os desavisados ​​filhos de Adão. Assim como o terremoto derruba uma cidade repentinamente, a adversidade abala o estado dos mortais.

2. A provação repentina assume várias formas. Aqui abaixo nada é certo, mas a incerteza universal. De uma forma ou de outra, Deus sabe como trazer a vara para nós e nos tornar espertos até gritarmos: “Como de repente minhas tendas e minhas cortinas se estragaram”.

3. Bem, isso pode ser esperado. Será que nos perguntamos quando somos repentinamente privados de nossos confortos terrenos? Não são coisas passageiras? Quando eles vieram até nós, recebemos um aluguel deles ou nos foi prometido que eles deveriam durar para sempre? Tudo o que possuímos aqui abaixo é propriedade de Deus; Ele apenas nos emprestou, e o que Ele empresta, Ele tem o direito de pegar de volta. Nós mantemos nossas posses e nossos amigos, não com propriedade perfeita, mas mediante locação rescindível por opção do Proprietário Supremo; você se pergunta quando a retenção cessa?

4. Visto que essas calamidades podem ser esperadas, estejamos preparados para elas. "Quão?" diz Você. Por que, segurando todas as coisas terrenas livremente; por tê-los como se você não os tivesse; vendo-os como passageiros, e nunca esperando que permaneçam com você.

5. Tenhamos o cuidado de fazer bom uso de nossos confortos enquanto os possuímos. Já que eles voam apressadamente por nós, vamos pegá-los nas asas e empregá-los diligentemente para a glória de Deus. Vamos entregar tudo à custódia de Deus, que é o nosso tudo em todos. Uma coisa tão abençoada é a fé em Deus que se o crente perdesse tudo o que possui aqui embaixo, ele teria poucos motivos para tristeza, desde que mantivesse sua fé.

6. Mas vamos lembrá-lo solenemente de que, nos momentos em que nos deparamos com súbita calamidade, Deus está colocando você à prova e testando o amor e a fé daqueles que professam ser Seu povo. "Quando tu és estragado, que escritura tu fazes?" Você pensou que amava a Deus: você O ama agora? Você disse que Ele era seu Pai, mas foi quando Ele o beijou; Ele é seu Pai agora que Ele o castiga?

III. Pode ocorrer uma súbita destruição da própria vida. Em um momento prostrado pela doença e levado às portas da morte, o homem frágil pode muito bem gritar: Como de repente minhas tendas estão estragadas e minhas cortinas em um momento! ”

1. Não é incomum que os homens morram repentinamente.

2. Nenhum homem ou mulher aqui tem garantia de que viverá até amanhã. É quase um mau uso da linguagem falar sobre seguro de vida, pois não podemos segurar nossas vidas; eles devem permanecer para sempre sem seguro quanto à sua continuação aqui. “Quando fores estragado, o que farás?” Quando, de repente, as cortinas de nossa tenda se rasgarão em duas, e a haste da tenda se quebrará, e o corpo ficará em uma ruína desolada, o que faremos então? Direi o que alguns de nós sabemos que faremos.

Sabemos que quando a casa terrestre deste tabernáculo se desfaz, temos um edifício de Deus, uma casa não feita por mãos, eterna nos céus. Como pobres pecadores culpados, fugimos para Cristo em busca de refúgio, e Ele é nosso, e sabemos que Ele certamente manterá o que lhe confiamos até aquele dia: portanto, não temos medo de tudo o que os destruidores podem fazer. Não temos medo do spoiler; mas, ó mundano, quando fores estragado, o que farás? ( CH Spurgeon. )

O lamento dos enlutados

I. Nosso primeiro tema doloroso é luto repentino. Ai de mim! ai de mim! em quanto tempo podemos ficar sem filhos; quão logo poderemos ficar viúvos dos objetos mais queridos de nossas afeições! Ah! este era realmente um mundo triste, se todos os laços de parentesco, de afeto e de amizade fossem rompidos; e, no entanto, é um mundo tal que eles devem ser separados e podem ser divididos a qualquer momento.

1. Aprendamos a ficar soltos com nossos amigos mais queridos que temos na terra. Vamos amá-los - podemos amá-los, devemos amá-los - mas sempre aprendamos a amá-los como coisas mortas. Oh, não construa teu ninho em nenhuma dessas árvores, pois todas estão marcadas para o machado. Veja a doença da mortalidade em todas as faces e não escreva “eterno” sobre a criatura de uma hora.

2. Cuide para que você coloque todos os seus entes queridos nas mãos de Deus. Tu colocaste tua alma lá, coloque-os lá. Você pode confiar neles para temporais para você mesmo, confiar suas joias com ele. Sinta que eles não são seus, mas que são empréstimos de Deus para você; empréstimos que podem ser recuperados a qualquer momento - preciosas bênçãos do céu, não impostas a ti, mas dos quais tu és apenas um inquilino à vontade.

3. Além disso, você que é abençoado com esposa, filhos e amigos, cuide para abençoar a Deus por eles. Cante uma canção de louvor a Deus, que te abençoou muito mais do que aos outros.

4. E, então, permita-me lembrá-lo de que, se esses lutos repentinos vierem, e possa haver uma câmara escura em qualquer casa em um momento, e o caixão pode estar em qualquer uma de nossas habitações, vamos agir assim com nossos parentes e parentes como se soubéssemos que em breve morreriam.

II. Morte súbita, como a vemos mais particularmente em relação a nós mesmos. Existem mil portas para a morte. Quantos caíram mortos nas ruas! Quantos sentados em suas próprias casas! Bem, nossa vez deve chegar. Talvez morramos adormecendo em nossas camas após uma longa enfermidade, mas provavelmente seremos repentinamente chamados em uma hora em que pensamos não enfrentar as realidades da eternidade.

Bem, se for assim, se houver mil portas para a morte, se todos os meios e quaisquer meios forem suficientes para parar a corrente de nossa vida, se realmente, afinal, teias de aranha e bolhas são coisas mais substanciais do que humanos vida, se formos apenas um vapor, ou uma vela agonizante que logo se extingue na escuridão, o que acontecerá?

1. Por que, primeiro, eu digo, vamos todos nos ver como homens moribundos, não vamos contar com o amanhã. Oh! não vamos procrastinar; pois tomados na grande rede de procrastinação de Satanás, podemos esperar, e esperar, e esperar, até que o tempo se passe, e o grande sino da eternidade dobrará nossa dissolução.

2. E então tome cuidado, eu lhe peço, para que você que conhece a Cristo não apenas viva como se quisesse morrer, mas viva enquanto você vive. Oh, que trabalho temos que fazer, e como é curto o tempo para fazê-lo!

3. E que aprendamos a nunca fazer nada que não desejaríamos ser descobertos fazendo se morrêssemos. Às vezes, os jovens nos perguntam se podem ir ao teatro, se podem dançar ou se podem fazer isto ou aquilo. Você pode fazer qualquer coisa que não tenha vergonha de fazer quando Cristo vier.

III. A mudança repentina que uma morte repentina causará. Você vê aquele homem cristão, ele está cheio de mil medos - ele tem medo até mesmo de seu interesse em Cristo, ele está espiritualmente perturbado e atormentado com os cuidados temporais. Você o vê abatido e extremamente perturbado, sua fé, mas muito fraca; ele sai de sua porta, e lá o encontra um mensageiro de Deus, que o fere no coração, e ele está morto.

Você pode conceber a mudança? A morte o curou de seus medos, suas lágrimas são enxugadas de uma vez por todas de seus olhos; e, para sua surpresa, ele está onde temia nunca estar, no meio dos redimidos de Deus, na assembleia geral e na igreja dos primogênitos. Se pensasse nessas coisas, não se censuraria por pensar tanto em suas provações e dificuldades, e por olhar para um futuro que nunca veria? Veja lá, homem, ele mal pode andar, ele tem cem dores em seu corpo, ele está mais provado e sofrendo do que qualquer homem.

A morte coloca sua mão esquelética sobre ele e ele morre. Que mudança maravilhosa! Sem dores agora, sem abatimento de espírito, ele então é supremamente abençoado, o decrépito tornou-se perfeito, o fraco tornou-se forte, o trêmulo tornou-se um Davi e Davi tornou-se o anjo do Senhor. Mas qual deve ser a mudança para o homem não convertido? Suas alegrias acabaram para sempre. Sua morte é a morte de sua felicidade - seu funeral é o funeral de sua alegria. ( CH Spurgeon. )

Sábio para fazer o mal. -

Mais pronto para fazer o mal do que o bem

Este é um mistério, mas nada é mais palpável e comprovável. Com que facilidade aprendemos a ir para o inferno! Que labuta é escalar toda a vida, até entendermos o significado disso e nos tornarmos verdadeiros montanhistas; então dizemos: Vamos subir, pois nos alimentamos do próprio vento, ficamos fortes com o próprio exercício; ansiamos por estar nos pináculos mais elevados da natureza. Mas como é fácil não obedecer! como é fácil não ir à igreja! Como é deliciosamente fácil livrar-se do jugo e encerrar a disciplina da vida! Os empregadores de mão de obra sabem disso; os próprios trabalhadores o conhecem bem; todos os professores e treinadores dos jovens concordariam com a proposição instantaneamente e sem reservas, e todo homem vivo diria: Isso é verdade.

Se isso for verdade, todo o ponto é cedido. Por que deveria ser verdade? Deve ser o caso exatamente o contrário: deve ser difícil ser torto, áspero, tolo, vão e mundano. Deve ser quase impossível para um homem feito à imagem e semelhança de Deus beber até a morte, roubar seu próximo, fazer-se de tolo, dormir com o diabo. Dada a criação no início, e nunca poderia ocorrer ao intelecto finito como uma possibilidade de que o homem tivesse um pensamento ignóbil, proferisse uma palavra falsa, se comprometesse com uma política desonrosa; a exclamação seria: É impossível! Mas nós conseguimos! Quebramos todos os dez mandamentos, um por um; nós os despedaçamos em sua totalidade; fugimos de Deus. Fizemos milagres que surpreenderam os céus. ( J. Parker, DD)

A ausência de Deus é uma loucura suprema

Você o considera um homem sábio que é sábio em qualquer coisa, exceto em sua profissão e emprego próprios, sábio para todos menos para si mesmo, que é engenhoso para arquitetar sua própria miséria e para fazer a si mesmo o mal, mas é estúpido e estúpido quanto ao projetando qualquer benefício real e vantagem para si mesmo? Tal é aquele que é engenhoso em sua vocação, mas um mau cristão, pois o Cristianismo é mais nossa vocação e profissão adequada do que os próprios ofícios em que vivemos; e tal é todo pecador que é "sábio para fazer o mal, mas para fazer o bem não tem entendimento". ( J. Tillotson. )

Piedade - a sabedoria mais verdadeira

Se a cabeça ou a língua de qualquer homem crescessem rapidamente, e todo o resto do corpo não crescesse, isso certamente o tornaria um monstro; e eles não são outros que são cristãos conhecedores e falantes, e crescem diariamente nesses aspectos, mas de forma alguma na santidade de coração e vida, que é o crescimento adequado dos filhos de Deus. ( HG Salter. )