Jeremias 51:1

O ilustrador bíblico

Deixe Jerusalém entrar em sua mente.

Memórias sagradas

Os cativos na Babilônia são encarregados de se lembrar de Jerusalém, porque o templo de seu Deus estava lá; para impedi-los de se estabelecerem na Babilônia.

I. Há uma Jerusalém aqui abaixo que deve vir à nossa mente. A Igreja do Deus vivo é nossa cidade santa, a cidade do Grande Rei, e devemos ter isso em mente -

1. Para se unir aos seus cidadãos. Junte-se a eles na profissão aberta de fé em Cristo, no amor cristão e na ajuda mútua, no serviço sagrado, na adoração, na comunhão, etc.

2. Orar por sua prosperidade. Nossa janela, como a de Daniel, deve ser aberta para Jerusalém.

3. Trabalhar para seu avanço. Lembre-se disso na distribuição de dinheiro, uso de tempo, emprego de talentos, exercício de influência etc.

4. Para preferir seus privilégios acima do ganho terreno. Considere esses privilégios ao escolher nossa residência, ocupação etc.

5. Para agir de forma consistente com seu caráter sagrado. O povo de Deus não deve degradar Seu nome e causa vivendo em pecado.

6. Para lamentar suas declinações e transgressões ( Lucas 19:41 ; Filipenses 3:18 ).

II. Há uma Jerusalém acima que deve vir à nossa mente.

1. Deixe os pensamentos do crente muitas vezes irem para lá, pois Jesus está lá, nossos irmãos que partiram estão lá, nossa própria casa está lá, e para lá nossas esperanças e desejos devem sempre tender. Deve estar em nossas mentes -

(1) Em nossas alegrias terrenas, para que não cresçamos mundanos.

(2) Em nossas provações diárias, para que não fiquemos desanimados.

(3) Em nossas associações, para que não idolatremos as amizades presentes.

(4) Em nossas luto, para que não soframos excessivamente.

(5) Na velhice, para que estejamos vigilantes para a ida para casa.

(6) Na morte, as visões de glória podem iluminar nossas últimas horas.

(7) Em todas as estações, para que nossa conversa seja no céu.

2. Deixe o não convertido permitir que tais pensamentos venham à sua mente, pois eles podem muito bem indagar sobre si mesmos assim -

(1) E se eu nunca entrar no céu?

(2) Devo nunca encontrar meus parentes piedosos novamente?

(3) Para onde devo ir?

(4) Posso esperar que minha vida atual me leve ao céu?

(5) Por que não estou seguindo o caminho certo?

(6) Os incrédulos perecem: por que sou um deles? Eu desejo morrer?

(7) Como posso esperar entrar no céu se nem ao menos penso nisso, ou no Senhor que reina nele? ( CH Spurgeon .)

Saudade do paraíso

Pode ser pecado ansiar pela morte, mas tenho certeza de que não é pecado ansiar pelo céu. ( Matthew Henry, D. D. )

Bem-aventurados os que estão com saudades de casa, porque eles irão finalmente para a casa do Pai. ( Heinrich Stillings .)

Céu negligenciado

John Eliot estava uma vez em uma visita a um comerciante, e encontrando-o em seu contador, onde viu livros de negócios sobre a mesa, e todos os seus livros de devoção na estante, disse-lhe: "Senhor, aqui está a terra na mesa e o céu na prateleira. Ore para não pensar tanto na mesa, mas sim esquecer completamente a prateleira. ” ( CH Spurgeon .)

Jerusalém para ser consagrada na memória e no coração

Mas esses judeus cativos não deveriam ser judeus desesperados. Em setenta anos, seu cativeiro terminaria. Enquanto isso, como um recurso contra o desânimo, contra o mal contagioso da Babilônia com o qual eles deveriam ser cercados, Jeremias ordena a esses israelitas: “E deixem Jerusalém entrar em suas mentes”. Pense no que ela tem sido; pense em como será a Jerusalém restaurada; lembre-se de que você é realmente cidadão, não desta Babilônia, mas da Jerusalém de Deus; e como cidadãos desta Jerusalém, mesmo que vocês estejam na Babilônia, suportem, tenham esperança, vivam.

Em todas as partes das Escrituras, a Jerusalém terrestre é o símbolo da celestial. Temos o direito de generalizar. Pelo fato de que tudo o que Deus diz que existe neste mundo vem a existir, temos motivos para crer que tudo o que Deus diz a respeito do outro mundo certamente o é. Quando as Escrituras me dizem que a Jerusalém terrestre aponta para uma Jerusalém celestial, porque acho a Palavra de Deus tão verdadeira sobre tudo neste mundo, tenho o direito de acreditar que é verdadeira sobre as coisas naquele mundo; Tenho o direito de acreditar que existe uma Jerusalém celestial. Portanto, deixe a Jerusalém celestial entrar em sua mente.

1. Deixe Jerusalém entrar em sua mente quando lhe parecer que a vida não vale a pena ser vivida. Existe uma vida melhor além, para a qual esta é uma preparação.

2. Deixe Jerusalém vir à sua mente quando você parecer especialmente perplexo.

3. Deixe Jerusalém entrar em sua mente quando a luta contra o pecado for dolorosa e cansativa.

4. Deixe Jerusalém entrar em sua mente quando a morte parecer vitoriosa completa. Esta é a maior das perguntas para cada um de nós: temos algum título nessa Jerusalém? Podemos deixá-lo entrar em nossas mentes como se fosse nosso? ( Revisão Homilética .)

Memórias aceleradas para a casa de Deus e adoração

Jerusalém deve vir à nossa mente para que preferamos seus privilégios aos ganhos terrestres. Sempre que estamos prestes a fazer um assentamento em qualquer lugar e temos a escolha da residência deixada por nossa conta, a primeira questão que devemos considerar são as vantagens e desvantagens da religião. Admiro a ação daquele judeu que, quando estava prestes a escolher uma cidade na qual iria exercer seus negócios, perguntou a seu amigo, o rabino: "Existe uma sinagoga em tal e tal lugar?" O rabino respondeu: “Não.

”Então o judeu disse:“ Então eu não irei morar lá, porque eu irei ”não me estabelecer em nenhum lugar, onde não houver sinagoga, pois devo reunir-me com meu povo para a adoração a Deus. ( CH Spurgeon. )

O primeiro lugar em nosso pensamento a ser dado à Igreja de Cristo

A Igreja de Deus deve vir à nossa mente tão espontaneamente quanto a lembrança de nossa esposa ou mãe. Quando olhamos o mapa de qualquer país, devemos pensar em como a causa de Deus prospera naquela região. Se tivermos lucro nos negócios, um de nossos primeiros pensamentos deve ser: “Agora posso fazer algo mais para a obra do Senhor”. Quando o jornal for lido, deve ser em relação ao progresso do reino de Deus.

Essa coisa deve tingir todas as outras coisas com sua própria cor e atrair todos os outros pensamentos para sua rede. A causa de Cristo deve ser um turbilhão absorvente, ao qual todos os nossos pensamentos e atividades devem ser atraídos. Um homem de uma mesma ideia domina o teu universo à luz dele, e aquele que ama a Igreja de Deus com todo o seu coração fará o mesmo. Como podemos dizer: “Senhor, lembra-te de mim”, a Cristo no céu, se não nos lembramos de Sua Igreja na terra?

Olhando para o céu

Essas palavras foram dirigidas aos judeus exilados na Babilônia, em vista de sua emancipação e de seu retorno ao seu próprio país. Uma jornada de quatro meses estava diante deles, uma estrada infestada por homens selvagens e marcada por muitos desconfortos teve que ser percorrida e, portanto, este conselho foi dado para encorajar e confortar os peregrinos. Deixe o querido lugar brilhar diante de seus olhos, deixe seu encanto estar em seus corações, e isso vai aliviar o tédio da jornada, torná-los corajosos para enfrentar o inimigo, evitar que desmaiem e garantir o sucesso de sua jornada.

O texto é relevante para todos os tempos, especialmente se pensarmos na Jerusalém celestial em vez da terrestre. Jesus estava sempre lembrando seus ouvintes do universo superior. Paulo nos admoesta a “buscar as coisas que estão acima”. E repetidamente somos lembrados de nossa vida de fugitivos neste mundo - somos “estranhos”, “peregrinos”, “peregrinos” e somos instados a olhar para cima. Nos últimos anos, houve aqueles que menosprezaram tudo na natureza do outro mundo.

Acho que foi George Eliot quem definiu essa forma moderna de condenar a atenção ao mundo celestial, mas sua vida foi um comentário triste e sugestivo sobre sua perda de fé. Mas George Eliot não teve poucos seguidores em sua propaganda anti-celestial. Racionalistas, agnósticos e socialistas vetaram a vida de outro mundo. Havia pouca necessidade dessa adjuração. O céu é um dos assuntos mais negligenciados na pregação atual.

O domingo não é mais repousante e curador porque se entrega à consideração de assuntos seculares; o caráter não é mais refinado, etéreo e abençoado porque os homens olham para baixo em vez de para cima; o mundo não é mais rico, mas mais pobre por ignorar o Ideal, o Místico, o Transcendental, o Divino. As almas mais grandiosas do passado - homens e mulheres de temperamento nobre, de caráter fino e de aparência majestosa - são assim descritas: “Eles procuravam uma cidade que tivesse alicerces, cujo Construtor e Criador é Deus”. Existem três ou quatro razões pelas quais devemos cultivar seriamente essa disposição de outro mundo.

I. É necessário para nossa salvação. A vida cristã é um perigo perpétuo. Somos ameaçados de todos os lados. O micróbio está sempre em nosso encalço e precisamos estar em guarda para afastar nossos inimigos. Mas os perigos do nosso corpo nada são comparados com os perigos da alma. Nosso perigo surge deste mundo mau presente. Está sempre perto de nós, apelando para nós, armando as suas armadilhas, oferecendo-nos as suas iscas desconcertantes e sedutoras.

Ele vem, também, em formas sutis, na forma de um amigo de rosto bonito; pode fazer uso de tais coisas atraentes, e às vezes as almas são enredadas antes de perceberem. Pense em um homem vivendo diariamente em alguns círculos sociais com suas artificialidades, suas irrealidades, mentiras inocentes, hipocrisias lamentáveis; ou no mundo da política com seus “entendimentos”, trapaças, inverdades; ou no mundo dos negócios com seus cantos, monopólios, injustiças, prática afiada! O que isso significa? Muitas vezes, o entorpecimento da mente, a paralisia da consciência, sim, isso significa que o coração perde seu frescor e a vida sua brancura.

E, observe você, não é que alguém precise se entregar voluntariamente a esses fenômenos devastadores para não resistir, é para sofrer. Então, o que pode ser feito para quebrar o encanto do mundo presente e garantir nossa salvação? Deixe Jerusalém entrar em sua mente, deixe o mundo melhor obscurecer o mundo pior, entre no próprio clima de Deus, cultive a visão celestial. Traga a luz do céu para a terra.

Pegue o ar fresco das colinas eternas até esta cena sufocante e estagnada. Leve a música do céu até esta esfera terrestre. O melhor salva do pior. Sua glória não será mais glória, sua irrealidade será avistada e ele será salvo. É o olhar distante que precisamos, uma visão das coisas eternas que é a nossa salvação. Sir Redvers Bullet disse-nos que no final da guerra os bôeres lutaram melhor do que os nossos próprios soldados, porque tinham uma visão melhor e podiam ver muito mais longe, e sem dúvida a razão pela qual muitos cristãos são surpreendidos por calamidades espirituais é porque não conseguem ver de longe, eles não erguem os olhos para o alto. Vamos acostumar nossos olhos para ver as glórias da Nova Jerusalém.

II. É necessário para nossa amplificação. A familiaridade com o mundo não alarga os homens, mas os restringe. “Nasceu como homem e morreu como merceeiro”, diz o epitáfio, e o encolhimento de uma alma é uma das características mais dolorosas da vida. Muitas pessoas se sentem tristemente enjauladas, sem poesia, romance, interesses, mudanças em suas vidas. Bem, o que devemos fazer? Como tornar a vida mais ampla? Graças a Deus, temos uma resposta - anexar o céu.

“Reforce”, diz alguém, “este mundo com o mundo que está por vir. O que eles fazem em um estado do interior que é cercado por outros países e apertado por todos os lados? Eles lutam para chegar ao mar. Dê a um país apenas algumas milhas e ele ficará satisfeito. Porque? Porque construirá um porto lá e fará navios lá, e os espíritos empreendedores da nação irão tripular os navios, e os navios irão até os confins da terra, levando as coisas pobres que eles têm que enviar, mas trazendo para casa tesouros incalculáveis.

Esse único porto mantém toda a terra em suas mãos. ” É assim mesmo em nossa vida espiritual. Quando estou ligado aos céus, quando faço comércio com o céu, minha vida não pode ser mesquinha, estreita, insignificante. Não estou perdido em meu comércio, negócios, profissão, nem minha alma sofre qualquer retração. Não, eu faço minhas compras e vendas, minha obtenção e gasto, aos olhos do céu. Uma senhora literária que foi consultar um oftalmologista sobre seus olhos foi informada de que seu cansaço visual e cerebral passariam se ela parasse de vez em quando em seu trabalho e visse as gloriosas colinas à distância, e ela o encontrou tão.

Não é isso que precisamos desesperadamente para salvar nossa vida de ficar confinada pelo que é sórdido e mesquinho - pausas para desviar o olhar dos múltiplos compromissos da vida para as colinas de imortalidade no topo brilhante? É nosso, como o apóstolo de Patmos, ver a bela cidade de nosso Rei, confraternizar com os habitantes dos céus, nos associar com o próprio Deus, e fazer isso é encontrar a maior emancipação.

III.É necessário para nosso consolo. Ele era um professor sábio que costumava dizer a seus alunos quando ia pregar: “Nunca falhe em nenhum serviço para ter pelo menos uma palavra de conforto”. Há uma ferida, e não um coração partido, em cada assembleia religiosa. A existência seria uma zombaria pobre se este mundo fosse tudo. Para quantos a vida é apenas uma longa e amarga luta. Pense naqueles, os machucados e quebrados, que estão em suas costas todos os seus dias; pense naqueles que, não por culpa própria, enfrentam a pobreza a maior parte do tempo; pense naqueles que foram surpreendidos por um luto negro com trágica rapidez; pense nesses que ficaram órfãos quando jovens e estão à mercê de um mundo insensível; pense naqueles que têm provações secretas - provações sobre as quais eles nunca sussurram nem mesmo para seus amigos mais queridos; pense naqueles que, ao tentar viver a vida cristã, são duramente, esbofeteados! Onde está a compensação? Isto: “Deixe Jerusalém entrar em sua mente.

Pense nele como o lugar onde todos os erros da vida terminarão, onde os cansados ​​deixarão de lado suas sandálias e os cansados ​​encontrarão um doce descanso, onde os sem-teto encontrarão um lar, onde os círculos quebrados serão reatados. -formado, e onde as misérias de uma vida serão esquecidas no primeiro momento de bem-aventurança sagrada.

4. É necessário para nossa inspiração. Uma de nossas principais necessidades é a inspiração, logo começamos a fraquejar e desanimar. É necessário para a manutenção de nossos ideais, para a formação de um caráter santo, para nos manter firmes em meio a contendas e tristezas. É doloroso notar como quando os homens esquecem o olhar para o céu, eles se afastam da vida dourada, se separam de seus nobres sonhos, afundam sob seus problemas e caem no cativeiro de uma vida sensual.

Há destroços em todos os lados de nós - Demases que amaram este mundo presente. “Nós superamos a carne ascendendo com Cristo ao reino do espírito. Naqueles que estão ocupados com Cristo e Seu reino, que 'fixam sua mente nas coisas lá de cima, onde Cristo está', as paixões carnais deixam de ser nutridas, os primeiros canais de pensamento e desejo são deixados vazios e secos, a alma do homem é capturada por uma excitação mais aguda e uma corrente mais poderosa, ele é atraído para a órbita do Sol da Justiça.

Ele está absorvido nas grandes e fascinantes coisas de Deus, e as velhas frivolidades não podem mais distraí-lo. ” O mesmo se aplica a todas as outras fases de nossa vida terrena. Esse era o temperamento de Moisés e animou-o para as tarefas mais prodigiosas. “Ele esperava a recompensa da recompensa.” Este era o temperamento dos peregrinos do velho mundo, “eles desejavam um país melhor, que seja um celestial.

Os santos de Deus, os homens pelos quais o dever, a religião, a fé, o amor, o caráter possuem todo o seu significado, são conhecidos por este olhar distante, por este desapego de espírito. No fundo de suas almas está um mal-estar Divino para o Eterno - e isso os tornava fortes espirituais. Esse também era o temperamento de Jesus. Em nenhum momento Ele se esqueceu do Pai, da vontade, do lar, da amizade e da comunhão do Pai: “Eu vos digo as coisas que tenho visto com o Pai.

”“ Eu vou para o Meu Pai. ” E uma parte de Sua glória Ele assegurou a todos os Seus seguidores fiéis. Eu li em algum lugar sobre uma festa perplexa em uma montanha. Continuando na neve cegante, a trilha perdida e o frio aumentando, um deles finalmente, em cansaço zombeteiro, afundou-se para morrer. Seus amigos o persuadiram, incitaram, protestaram com ele para fazê-lo avançar, mas tudo em vão. Mas alguém tirou de seu bolso uma foto de esposa e filhos e mostrou a ele.

Isso foi o suficiente; o que as persuasões e ameaças deixaram de surtir efeito foi feito em um instante por aquela visão de um lar distante. Ele imediatamente se livrou da sonolência mortal que tão seguramente o envolvia e, despertando-se com o novo poder que vinha daquela visão, avançou com seus amigos para um lugar seguro. E nosso Divino Líder, quando estamos enfraquecidos e cansados, nos dá fotos do lar celestial para nos animar. ( J. Pearce. ).

Veja mais explicações de Jeremias 51:1

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Assim diz o Senhor; Eis que levantarei contra a Babilônia e contra os que habitam no meio dos que se levantam contra mim um vento destruidor; CONTRA OS QUE HABITAM NO MEIO AQUELES QUE SE LEVANTAM CON...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-58 Os detalhes desta profecia são dispersos e entrelaçados, e as mesmas coisas são deixadas e retornadas novamente. Babilônia é abundante em tesouros, mas nem suas águas nem sua riqueza a protegem....

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO LI _ Sequela das profecias de Jeremias contra Babilônia. O _ _ ruína terrível, repentina e final que cairá sobre _ _ Caldeus, que compeliram as nações a receber seus _ _ ritos idólatras,...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO S 50-51 BABILÔNIA Esses dois capítulos finais contêm uma grande profecia a respeito da Babilônia, sua queda e condenação. O capítulo quinquagésimo primeiro termina com a declaração “até agora...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Jeremias 51:1. _contra os que habitam em Leb-kamai_ Observe o significado de mg., o centro da hostilidade a Jeová. Veja emJeremias 25:26 ("Sesaque"). um...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Disso. Hebraico leb kamai, "do coração, levantando-se contra mim." (Haydock) --- Muitos tomam Leb-kamai como o nome enigmático dos caldeus, por uma combinação secreta de letras, (Kimchi; Grotius) com...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

NO MEIO DAQUELES QUE SE LEVANTAM CONTRA MIM - Ou, em Leb-kamai, a cifra para Kasdim, i. Caldéia. Essa cifra não foi necessariamente inventada por Jeremias, ou usada para ocultar. Foi provavelmente in...

Comentário Bíblico de João Calvino

Ele prossegue com o mesmo assunto. Jeremias parece, de fato, ter usado mais palavras do que o necessário; mas declaramos a razão pela qual ele se deteve em um assunto tão claro: seu objetivo não era a...

Comentário Bíblico de John Gill

Assim diz o Senhor, eis que levantarei contra Babilônia, ... Esta não é uma nova profecia, mas uma continuação do primeiro, e um alargamento disso. Os babilônios sendo os últimos e mais notórios inimi...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Assim diz o Senhor; Eis que levantarei contra Babilônia e contra os que habitam no meio dos que se levantam contra mim, um vento destruidor; (a) Os medos e persas que os destruirão como o vento destr...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Jeremias 51:1 Contra os que habitam no meio dos que se levantam contra mim. O hebraico tem lēb-kāmai, que é Kasdim, ou Caldéia, escrito no código chamado Athbash (veja em Jeremias 25:26); a...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO XXV BABILÔNIA Jeremias 50:1 , Jeremias 51:1 “Babilônia foi tomada, Bel está envergonhada, Merodaque foi despedaçada.” - Jeremias 50:2 ESTES Capítulos apresentam fenômenos análogos aos de...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

JEREMIAS 50:1 A JEREMIAS 51:58 . BABILÔNIA. Esta longa e monótona profecia, que não tem ordem ou desenvolvimento lógico de idéias, é em grande parte uma compilação dos escritos proféticos de Jeremias...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

OS QUE SE LEVANTAM CONTRA MIM, ETC. - Veja o cap. Jeremias 4:11 ....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

1-14. O fim da Babilônia chega....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

Veja em Jeremias 25:26. 1, 2. As imagens são do vento espalhando o joio no chão. O vento e os fanners são os Medes (Jeremias 51:11)....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

LI. (1) I WILL RAISE UP... A DESTROYING WIND. — Literally, _the wind of a destroyer._ In Ageu 1:14; Esdras 1:1; Esdras 1:5; 1 Crônicas 5:26 th

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Eis que me levantarei contra a Babilônia_ Dario e Ciro, que vieram contra a Babilônia, vieram por um instinto divino. Deus excitou seus espíritos para cumprir seu propósito contra aquela cidade idóla...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A VINGANÇA DE YHWH SOBRE A BABILÔNIA E A VINDICAÇÃO DE ISRAEL / JUDÁ ( JEREMIAS 51:1 ). A proclamação da certeza do julgamento vindouro de YHWH sobre a Babilônia, e em tudo o que ele representa, conti...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Jeremias 51:7 . _Babilônia é um cálice de ouro nas mãos de Jeová. _Todos os cativos e aliados estão intoxicados com ele. Todas as nações se curvam aos seus ídolos, submetem-se ao seu poder, maravilham...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Assim diz o Senhor: Eis que levantarei contra Babilônia e contra os que habitam no meio, literalmente, "no coração", DOS QUE SE LEVANTAM CONTRA MIM, os habitantes do país rebelde, UM VENTO DESTRUIDOR,...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A AMEAÇA DE JEOVÁ EM SUAS VÁRIAS FORMAS...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

No segundo movimento da profecia que trata da condenação de Babilônia e da responsabilidade de Israel, Jeremias primeiro repetiu suas declarações a respeito da determinação de Jeová de efetuar a derru...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO O mesmo assunto é processado neste Capítulo. A destruição total da Babilônia é declarada e os julgamentos do Senhor sobre ela determinados....

Hawker's Poor man's comentário

Peço ao leitor que preste atenção especialmente a este último versículo. Entre todos os castigos do Senhor e a permissão dada aos inimigos da Igreja para se oporem a ela, o próprio testemunho do Senho...

John Trapp Comentário Completo

Assim diz o Senhor; Eis que levantarei contra Babilônia, e contra os que habitam no meio dos que se levantam contra mim, um vento destruidor; Ver. 1. _Eis que me levantarei contra a Babilônia e contr...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

O SENHOR. Hebraico. _Jeová. _App-4. VER. Figura de linguagem _Asterismos._ EU. . Nota massorética (App-30) diz que sim. criptograma (hebraico " _Casdim_ "), que significa "os caldeus". Veja nota em...

Notas da tradução de Darby (1890)

51:1 mim, (a-24) Lit. 'o coração de _Leb-kamai_ ', que talvez seja enigmático para 'os caldeus'. ver Nota, cap. 25.26....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS. - Para _notas cronológicas,_ consulte o capítulo anterior. REFERÊNCIAS GEOGRÁFICAS. - Jeremias 51:27 . “ _Os reinos de Ararat, Minni e Ashchenas_ .” Essas nações da Ásia O...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

B. Destruição Implacável Jeremias 50:41 a Jeremias 51:5 TRADUÇÃO (41) Eis que um povo virá do norte, uma grande nação e muitos reis se levantarão das partes distantes da terra. (42) Eles seguram arco...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 45 A 51. O capítulo 45 nos dá a profecia a respeito de Baruque, já mencionada. O capítulo 46 e os capítulos seguintes contêm as profecias contra os gentios ao...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

2 Reis 19:7; Atos 9:4; Amós 3:6; Ezequiel 19:12; Oséias 13:15;...