Jó 20:11
O ilustrador bíblico
Seus ossos estão cheios do pecado de sua juventude.
Os pecados da juventude
I. O estado ou condição de um homem ímpio. “Seus ossos estão cheios do pecado de sua juventude.”
1. O pecado. “Brincadeiras juvenis.” Por pecados da juventude podemos entender os tipos de pecado ou a época do pecado. A natureza corrupta, embora se apegue a todas as condições de vida, não se apresenta igual em todas. Existem concupiscências às quais os jovens estão mais especialmente sujeitos. Tais como vaidade de espírito e conversação. Flexibilidade para o mal. Facilmente operado, atraído e atraído para o que é mau. Incapacidade de aprender. Cera para a tentação e pederneira para admoestação. Impetuosidade; intemperança; impureza.
2. A punição do pecado. "Seus ossos estão cheios deles." O Espírito de Deus significaria para nós a condição triste e miserável de um pecador obstinado e impenitente que viveu por muito tempo em uma trajetória de pecado. A palavra “ossos” pode ser entendida em um sentido corporal ou espiritual. Há muitos idosos que sentem os pecados da juventude em seus corpos, em seus “ossos.
“Existem doenças que seguem cursos perversos e aceleram a destruição do corpo. Alguns tipos de pecado que Deus pune até mesmo nesta vida. Mas por “ossos” podemos entender o espírito e, mais particularmente, a consciência. Existe a lembrança do pecado na alma. O pecado ficará na consciência por um longo tempo depois de cometido. Deus atribui a culpa dos pecados dos jovens às almas dos homens, quando as próprias coisas já passaram e se foram.
Ele apaga suas memórias e traz seus pecados à lembrança. Ele convence o julgamento quanto à natureza dos próprios pecados. Ele os aflige também por eles. Isso tudo é tão verdadeiro para os pecados secretos quanto para os declarados. As razões pelas quais Deus age contra os pecados da juventude são estas:
(1) Porque Ele manterá Seu próprio direito e interesse no mundo.
(2) Porque os pecados da juventude são comumente praticados com maior violência e veemência de espírito.
3. Os pecados da juventude são a base de mais pecados. Várias melhorias do assunto. Para aqueles que são jovens, que a partir de então eles seriam muito mais cuidadosos e vigilantes de si mesmos. Todos devemos estudar para consagrar e devotar nosso melhor tempo a Deus e a Seu serviço. Os que cuidam dos jovens devem observá-los com mais atenção. Os idosos podem muito bem orar com o salmista: “Não te lembres dos pecados da minha juventude.
”Lamento geral das grandes exorbitâncias e irregularidades da juventude, especialmente nestes dias. Observe a extensão ou amplificação da condição nestas palavras: "Que se deitará com ele no pó." Isso denota a continuação do pecado de um homem ímpio. Começa com ele logo, pois é o pecado de sua juventude e dura com ele por um longo tempo; pois isso o segue até mesmo em outro mundo.
Duas maneiras pelas quais se diz que o pecado "deita no pó". Primeiro, com relação à mancha disso, e depois com relação à culpa disso. Existem duas coisas em Cristo que são grandes argumentos para fechar com ele. Há santidade responsável pela poluição e perdão responsável pela culpa. ( T. Horton, DD )
Juventude a raiz da idade
Deve-se ter em mente que na velhice é tarde demais para consertar, que então você deve habitar o que você construiu. A velhice tem o fundamento de sua alegria ou tristeza na juventude. Você está construindo aos vinte. Você está construindo para setenta? Não, cada pedra lançada no alicerce se apodera de cada pedra da parede até os próprios beirais do edifício; e cada ação, certa ou errada, que ocorre na juventude, alcança e tem uma relação com toda a parte posterior da vida do homem. ( HW Beecher. )
Pecados e suas punições
Existem sete tipos de pecados especiais.
1. Tais como pertencem e mais comumente se mostram nesta ou naquela época da vida do homem.
2. Existem pecados mais próprios para alguns países e lugares.
3. Para a estação ou épocas em que vivemos.
4. Existem pecados especiais decorrentes de chamados, negociações e negócios especiais dos homens no mundo
5. De suas condições, sejam pobres ou ricos, grandes ou pequenos.
6. Existem pecados especiais após a constituição do corpo, sejam sanguíneos, coléricos, fleumáticos ou melancólicos.
7. Existem pecados especiais pendurados em nossas relações. Os ossos de alguns estão cheios dos pecados de suas relações e constituições; os ossos dos outros estão cheios dos pecados de suas condições e chamados; os ossos de não poucos estão cheios dos pecados do lugar, tempo ou época em que vivem. Os ossos de muitos estão cheios dessa idade especial de suas vidas, sua juventude. Os pecados da juventude são visíveis na velhice, e os pecados da primeira idade provam as tristezas do último.
Até que o pecado seja arrependido e perdoado, a punição permanece. A punição do pecado chega até onde o pecado chega. Todos os pecados da juventude permanecem no mais velho dos impenitentes. É a maior miséria perseverar no pecado. ( Joseph Caryl. )
O pecado da juventude
Costumamos dizer que não é o último golpe do machado que derruba o carvalho; talvez o último possa ser um golpe mais fraco do que o anterior, mas os outros golpes abriram caminho para ser derrubado e, por fim, um pequeno golpe vem e o completa. Portanto, nossos pecados anteriores podem ser as coisas que abrem caminho para nossa ruína, e então, finalmente, alguns pecados menores podem realizá-la. ( J. Burroughs. )
Os efeitos duradouros da transgressão precoce
A época da juventude deve passar religiosamente, para que a velhice seja honrosa e para que a morte seja vencida. Os pecados de nossa juventude nos perseguem ao longo da vida e até "deitam-se conosco no pó".
1. Quão difícil e quase impossível é, em referência à presente cena do ser, recuperar com diligência o tempo perdido na juventude. É determinado por Deus que uma fase da vida deve ser estritamente preparatória para outra. Fica também apontado que a negligência dos diversos deveres de qualquer uma das etapas deixará consequências que não serão reparadas por nenhuma atenção, por mais intensa que seja, aos de seus seguidores.
Se a infância foi negligenciada, de modo que os poderes da mente não foram disciplinados, nem suas câmaras armazenadas com informações, as consequências se propagarão para a linha extrema da vida. Justamente porque houve negligência na juventude, o homem deve estar desejando até o fim de seus dias em aquisições de cujo valor ele é perpetuamente lembrado e que, comparativamente falando, não serão obtidas exceto em um período de sua vida.
A mesma verdade é exemplificada em referência à saúde corporal. O homem que prejudicou sua constituição com os excessos da juventude não pode reparar o mal após atos de abnegação. As sementes da doença que foram semeadas enquanto as paixões estavam frescas e sem governo, não devem ser erradicadas pelo mais severo regime moral que pode posteriormente ser prescrito e seguido. A posse das iniqüidades da juventude que mais desejamos exibir é a que afeta os homens quando despertados pela ansiedade pela alma, e desejosos de buscar e obter o perdão do pecado.
Veja o caso de um homem que passa os melhores anos de sua vida negligenciando Deus e as coisas de outro mundo. Não é necessário que o suponhamos como um dos abertamente devassos. Se for despertado para um senso de pecado, é muito provável que tal homem adie a ação resoluta até que a morte o domine. Na suposição mais favorável, a mente acha muito difícil abandonar o pecado e mudar sua conduta.
O descuido de hoje inevitavelmente aumenta o descuido de amanhã. Começando com o apego a este mundo, os homens se amarram com uma corda na qual a cada hora tece um novo fio. E por mais genuínos e eficazes que sejam o arrependimento e a fé de um período tardio de vida, é inevitável que a lembrança de anos perdidos amargure aqueles que são consagrados a Deus. Prolongando o período de irreligião e, portanto, diminuindo o de obediência a Deus, quase nos colocamos entre os últimos competidores pelo reino dos céus.
Se dedicarmos apenas uma fração de nossos dias ao esforço pela recompensa prometida aos servos de Cristo, haverá quase certeza de que apenas a menor das recompensas estará ao nosso alcance. As iniqüidades da juventude cairão como chumbo nas asas de sua alma, restringindo sua ascensão e proibindo-a de alcançar os pontos mais elevados da imortalidade que poderiam ter sido alcançados por um esforço mais prolongado. ( Henry Melvill, BD )
O pecado da juventude nos ossos da idade
Os expositores diferem em sua exposição de um texto no qual uma palavra tão material como “o pecado” é fornecida por nossos tradutores. “Seus ossos estão cheios do pecado da sua juventude, que se deitará com ele no pó” - as palavras em itálico não aparecem no original. A versão da Vulgata é a nosso favor: “Seus ossos estão cheios dos pecados de sua juventude”; enquanto a Septuaginta diz, “Seus ossos estão cheios de sua juventude”; de acordo com essa tradução, Gesenius e outros interpretam a passagem como significando, cheio de vigor, de modo que o homem é cortado em seu auge físico.
A leitura do Dr. Good é: "Seus pecados secretos seguirão seus ossos, sim, eles o levarão ao pó." Outros tomam o hebraico literal, "Seus ossos estão cheios de coisas secretas", para se referir às falhas ocultas e há muito acalentadas de sua vida - os hábitos corruptos secretamente praticados, que iriam "aderir a ele, deixando uma influência fulminante em sua vida. todo o sistema nos anos de avanço ”. “Seus desejos secretos operariam sua ruína certa”, sendo o efeito o que, como diz um comentarista popular, é tão freqüentemente visto, quando os vícios corrompem a própria estrutura física, e onde os resultados são vistos em uma vida futura.
Nesse sentido, seja o texto aqui aceito. Gráfica, à maneira do homem, é a imagem do Dr. South da velhice que vem lamentar sobre o que ele chama de um “grande e adorador pecador”, que por muitos anos juntos teve a reputação de comer bem e passar mal. “Ela vem (como deveria acontecer com uma pessoa de tal qualidade) acompanhada de uma longa sequência e séquito de reumatismos, tosses, catarros e hidropisia, junto com muitas cinturas e dores dolorosas, que se chamam pelo menos gota.
Como é que ele anda, ou melhor, é carregado com o corpo inclinado para dentro, a cabeça balançando e os olhos sempre lacrimejando (em vez de chorando) pelos pecados de sua juventude mal gasta: Em uma palavra, a velhice se apodera sobre tal pessoa como fogo sobre uma casa podre; estava podre antes e deve ter caído por si mesmo, de modo que não é mais do que uma ruína impedindo a outra. ” A virtude, somos advertidos, é uma amiga e uma ajuda para a natureza; mas é o vício e o luxo que o destroem, e as doenças da intemperança são o produto natural dos pecados da intemperança.
“A castidade não dá trabalho para um cirurgião, nem termina em apodrecimento dos ossos.” Considerando que, o pecado é o pai fecundo de enfermidades, e vidas doentes ocasionam bons médicos. ( Francis Jacox. )