Jó 36:21

Fique atento; não consideres a iniqüidade; pois isso tu escolheste em vez da aflição.

Aflição melhor que pecado

Eliú repreende Jó com dignidade adequada, por alguns discursos precipitados e imprudentes que a severidade de seus outros amigos e a aspereza de sua própria angústia haviam extraído dele, e o adverte particularmente na passagem diante de nós. Ilustre e prove a proposição geral de que não pode haver maior loucura do que procurar escapar da aflição obedecendo às tentações do pecado. O fato de que a maior parte da humanidade está sob a influência de uma opinião contrária pode ser referido com demasiada justiça em sua prática.

Quantos recorrem a prazeres pecaminosos para aliviar sua aflição interior. A fim de escapar dos sofrimentos por causa da justiça, milhares naufragam da fé e da boa consciência, por meio da obediência pecaminosa aos costumes do mundo.

1. O pecado nos separa de Deus, a única fonte de verdadeira felicidade. Que o homem não é suficiente para sua própria felicidade é uma verdade confirmada pela experiência de todos os que sinceramente atendem a seus próprios sentimentos. Isso faz com que os homens busquem recursos do exterior e voem para os prazeres e diversões de vários tipos, para preencher as lacunas do tempo e desviar suas reflexões inquietas. Só Deus pode ser a fonte de verdadeira felicidade para uma alma imortal. O pecado privou a alma do homem desta sua única porção. Freqüentemente, as aflições são o meio de aproximar a alma Dele.

2. A aflição pode não consistir apenas no amor de um pai, mas pode até ser o fruto dele. “O Senhor corrige a quem ama.” Um bom homem pode até se gloriar na tribulação. Mas o pecado é sempre mau em sua natureza e pernicioso em seus efeitos.

3. O pecado é mau, quer o sintamos ou não, e pior quando somos mais insensíveis a ele. Estar além dos sentimentos, a esse respeito, é a pior desgraça que podemos trazer sobre nós mesmos. A aflição, embora amarga, é um remédio salutar. É a disciplina pela qual somos treinados para a glória, honra e virtude. O maior erro em que podemos cair é tomar este mundo como nosso lugar de descanso. Para curar esse erro fatal, Deus nos visita com aflição.

4. Nas aflições, somos comumente passivos, mas sempre ativos no pecado. Um é deixado à nossa escolha, o outro não. Quando sofremos pela causa da virtude, estamos nas mãos de nosso amigo mais fiel e eterno; mas quando pecamos, para evitar o sofrimento, entregamo-nos nas mãos daquele inimigo malicioso e astuto, que anda em busca de quem possa devorar.

5. O mal da aflição é de curta duração, mas o do pecado perpétuo. ( R. Walker. )

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Três coisas a serem observadas no caso de Jó.

1. Jó, antes de suas aflições, é chamado de homem “perfeito e reto”, que temia a Deus e evitava o mal: isto é, um homem moral e um homem piedoso. Antes que alguém possa supor que as lamentações de Jó são adequadas para o seu caso, ele deve deixar claro que viveu como Jó.

2. Grande parte das reclamações de Jó são feitas em resposta aos três amigos. Qualquer que seja o pecado de Jó, não foi hipocrisia. Não é de se admirar que, ao ser acusado, Jó explodisse em fortes gritos de tristeza, defendesse sua inocência e mantivesse sua integridade.

3. Algumas das queixas de Jó são absolutamente pecaminosas; são murmúrios de justiça própria e rebelião. Jó não se submeteria ao castigo de Deus. Os outros três acusaram Jó falsamente, mas Eliú o acusou com justiça. Se alguém se consolar ao ler essas queixas pecaminosas de Jó e pensar que, porque Jó se queixou da maneira que fez, pode fazer o mesmo, está muito enganado.

E se alguém vai mais longe e pensa que porque, como Jó, eles proferem queixas pecaminosas, como ele também eles serão perdoados e aceitos no final, eles estão ainda mais enganados. A menos que sejam levados, como o patriarca penitente, a ver e confessar com aversão própria a pecaminosidade de seus murmúrios, essas queixas serão a ruína de suas almas, embora possam ser expressas em linguagem simples.

É reconhecido que é difícil suportar a aflição. Um espírito ferido é tentado a proferir palavras duras contra Deus. Mas um filho de Deus não condescenderá com tal temperamento. Ele saberá a maldade disso. Muitos há, porém, que não murmuram contra o trato de Deus com eles, que ainda podem ser acusados ​​de escolher a iniqüidade em vez da aflição. Na verdade, pode ser acusado de todos os homens não convertidos.

Existe uma aflição que todos os que vivem em um estado descuidado e não convertido devem sofrer antes que possam ter qualquer esperança de salvação. Para todos cuja consciência diz a ele que ele ainda não foi levado a um senso da extrema pecaminosidade do pecado, a palavra do Senhor é: "Preste atenção." Seria uma representação falsa e antibíblica de Cristo e da religião, fazer parecer uma coisa leve ou fácil ser Seu discípulo.

E aquele que não acha uma vida de constante luta e vigilância, de dificuldade e abnegação, pode estar certo de que está totalmente enganado se pensa que é um crente. Que nenhum homem se gabar de que o caminho para a glória é um caminho repleto de flores, no qual ele pode se saciar de prazer e entregar-se à indolência. A verdadeira profissão do Cristianismo é inseparável do sofrimento.

Seria bom para todos aqueles que estão vivendo em segurança, que não temem pela segurança de suas almas, se examinassem os fundamentos de sua confiança e se perguntassem de que maneira eles carregam sua cruz diariamente? Que aflições dos justos caem sobre sua sorte? Se descobrirem que realmente não estão carregando a cruz; que não estão sofrendo nenhuma das “aflições dos justos”, podem estar certos de que sua confiança não é a certeza da fé, mas a presunção de ignorância. .. Geralmente acontece que o conforto e as consolações espirituais de um crente aumentam em proporção às suas provações e conflitos. ( RW Dibdin, MA )