Levítico 1:14-17

Traga sua oferta de rolas.

O sacrifício queimado de pássaros

I. Observamos, em primeiro lugar, que a adoração e a dedicação a Deus são as idéias gerais relacionadas aos sacrifícios nas sagradas escrituras, e isso é o mais importante para um correto entendimento delas. Seu próprio amor Divino induziu o Salvador a glorificar Sua humanidade por meio de sofrimentos, para que pudesse ser um Salvador para sempre, a fim de trazer Seus filhos para Si; e assim Ele permitiu, como diz o apóstolo, o justo pelo injusto, para nos levar a Deus.

Ele sofreu para satisfazer Seu amor, não como uma punição para apaziguar a raiva de outra pessoa Divina. No sacrifício diante de nós, “é um holocausto, uma oferta queimada de cheiro suave ao Senhor. Um símbolo este da oferta do culto interior do amor, o fogo da alma, no altar do coração.

II. Mas, em segundo lugar, os objetos oferecidos eram correspondências de bons princípios ou poderes da mente. Os animais usados ​​nos sacrifícios eram cordeiros, ovelhas, bois, cabras, rolas e pombos, e uma consideração do caráter típico de cada um nos ajudará a confirmar a veracidade de nossa primeira proposição. O cordeiro é usado nas Escrituras como o símbolo da inocência e é tão expressivo dessa graça que é quase uma palavra familiar para aqueles que o possuem.

"Eu os envio", disse nosso Senhor, "como cordeiros no meio de lobos." Ovelhas são os tipos dos princípios gentis da caridade, ou do amor fraternal solidário. As ovelhas descritas pelo Senhor Jesus em Mateus 25:1 . eram aqueles que alimentaram os famintos, vestiram os nus, visitaram os enfermos e os prisioneiros e socorreram os estranhos.

Bois são os tipos de disposição ao dever e à obediência. Era o animal principalmente dedicado ao arado, e arar, no sentido espiritual, significa a preparação da alma para receber o conhecimento das coisas celestiais. O bode, cujo prazer está em saltar de pedra em pedra, é o símbolo da disposição de olhar as verdades da fé com grande prazer, que às vezes degenera em amor apenas pela fé, e então é fortemente condenado pelo Senhor ( Ezequiel 34:1 .

; Mateus 25:1 .). Os pássaros, por seu poder altíssimo, são os símbolos dos pensamentos. Rolas e pombos são correspondências daqueles ternos pensamentos e anseios pela vida celestial que a alma tem na parte inicial de sua regeneração. O arrulho da rola foi ouvido pela primeira vez nos bosques da Palestina, na volta da primavera.

Seu doce som era o sinal da aproximação de uma estação mais brilhante e quente. Quando a alma, portanto, está chegando a uma condição mais genial, os doces pensamentos de esperança e confiança que encorajam seu avanço em direção ao estado e reino celestiais são como as notas suaves de uma rolinha enviada por Deus. Todos esses tipos, então, de bons afetos e pensamentos, bem como o modo de oferecer pelo fogo, confirmam abundantemente a visão que extraímos da Palavra Sagrada, de que os sacrifícios eram representativos de coisas boas e princípios dedicados ao Senhor em adoração, não de punição pelo pecado humano.

Não posso perguntar se você não tem nenhum sacrifício espiritual a fazer? A rola ou o jovem pombo do pensamento em direção ao céu não começaram a se fazer ouvir dentro de você? Você não tem anseios por uma terra melhor? Você não sentiu as aspirações por uma conformidade mais plena com o Senhor, por uma maior pureza de coração e por uma maior utilidade na terra? Em caso afirmativo, siga sua orientação e ofereça-os ao Senhor em amor.

Deixe o fogo brilhar no altar do seu coração. Reconheça que esses primeiros anseios pelo bem vêm Dele. Ele não desprezará o presente, mas o abençoará como uma oferta queimada, um cheiro suave ao Senhor.

III. Observamos que, longe da ideia de os sacrifícios serem considerados como um símbolo de punição pelo Ser Divino, a verdade é que os sacrifícios externos nunca estiveram de acordo com o mandamento divino, mas foram meras permissões para servir como tipos durante a escuridão humana e degeneração. Teve-se uma idéia comum de que os sacrifícios externos são freqüentemente ordenados por Deus, e Ele originou o arranjo Divino com os israelitas; mas isso é totalmente um erro.

Os sacrifícios prevaleciam entre as nações do Oriente antes mesmo de Deus falar do Sinai. Faraó disse aos hebreus que eles poderiam sacrificar em sua terra, antes que uma única lei a respeito do sacrifício fosse dada a eles ( Êxodo 8:25 ). No livro de Levítico, onde as leis a respeito dos sacrifícios são todas expressamente dadas, elas não ordenam os sacrifícios, apenas os regulamentam.

A linguagem é: “Se algum de vocês trouxer uma oferta ao Senhor”, como no Levítico 1:2 ; “Se a sua oferta for do rebanho” ( Levítico 1:10 ); “Se o holocausto da oferta do Senhor for de aves” ( Levítico 1:14 ); e assim por diante ao longo do livro, evidentemente não implicando nenhum comando, mas regulamento.

O povo israelita, como todos os seus vizinhos, afundou em adorar a Deus no coração e na mente, com aqueles afetos e pensamentos para os quais os animais são as figuras e correspondências, e estavam prontos demais para oferecer animais em vez de se oferecerem. Deus apenas regulamentou essa disposição para ser uma sombra de uma adoração melhor que viria. As graças do coração são o que Deus requer, não a matança de animais (ver Jr 7: 22-23; 1 Samuel 15:22 ; Miquéias 6:7 ).

Jamais suponhamos, então, que qualquer sacrifício será aceitável a Ele, em vez daquela devoção de todos os princípios da alma para fazer Sua santa vontade, que é o significado interno de todos os sacrifícios.

4. Por último, para nos capacitar a fazer isso e, assim, retornar à ordem do céu e oferecer sacrifícios espirituais novamente, o próprio Senhor tomou sobre si a natureza humana e purificou, aperfeiçoou e glorificou isso, de modo que todos os sacrifícios tenham seu maior cumprimento no Senhor Jesus Cristo, o grande sumo sacerdote e o sacrifício supremo. Agora vimos que em relação ao homem os sacrifícios representam a dedicação dos vários princípios de sua natureza à vontade divina, pela destruição do egoísmo nele, e sua conseqüente regeneração.

Em nosso bendito Senhor, esta santificação de Sua humanidade foi muito mais elevada; foi torná-lo Divino e, portanto, o sacrifício supremo. Ele tinha os mesmos princípios em Sua humanidade que nós temos na nossa, portanto, Ele tinha a inocência representada pelo cordeiro, a caridade da qual a ovelha é o símbolo, a obediência tipificada pelo boi, o desejo de fé de que o bode é o emblema, o pensamento e os anseios pela salvação da raça humana representados pelas rolas e pombinhos.

Como Sua humanidade vinha de Jeová interiormente, sendo o Filho de Deus, mas revestido de coberturas enfermas de Sua mãe, Ele precisava santificá-la e aperfeiçoá-la por um processo precisamente semelhante àquele por meio do qual Seus filhos são preparados para o céu. ( J. Bayley, Ph. D. )

A ternura de nosso Senhor ao lidar com as ofertas dos pobres

“Então ele trará sua oferta de rolas, ou de pombinhos.” Há muita ternura na maneira de o Senhor lidar com as ofertas dos pobres entre os homens; mas há muita mesquinhez no modo como o homem dá pobres ofertas ao Senhor. O Senhor diz: Se a oferta for de rebanho, seja da melhor; se o ofertante for pobre demais para trazer um novilho, escolha uma oferta escolhida de suas ovelhas ou cabras; se de fato não tem rebanho nem rebanho, traga o melhor que puder entre suas aves ou pombos, e o espírito voluntário aumentará a pequena oferta aos olhos do Senhor.

Mas o homem diz: Minhas vacas são todas linhagens de Alderney ou Durham; Devo mantê-los. Minhas ovelhas são South Down e Cotesworth; eles são necessários para lã e carneiro. Algumas de minhas aves e pombos são de raça sofisticada: não vejo como posso deixá-los partir. Mas há um pombo doente e uma galinha com o “caroço”. Eles servirão por uma oferta. E o crente de punhos cerrados sobe sorridente para o santuário, e passa sua oferta miserável, com uma comparação auto-gratulante de seu presente às “moedas da viúva.

”Há um mundo de beleza na consideração do Senhor pelas circunstâncias e necessidades de Seus filhos. Há uma perversão vergonhosa, por parte de homens ingratos, da bondade de Deus em Seu chamado para ofertas de acordo com os meios - não de acordo com a mesquinhez - daqueles que professam amá-Lo e servi-Lo. ( HC Trumbull. ).