Lucas 14:1-6

Ele entrou na casa de um dos principais fariseus

O evangelho para o décimo sétimo domingo depois da Trindade

I. VEMOS AQUI NOSSO SALVADOR NO CÍRCULO SOCIAL. Jesus não era um recluso. Ele tinha um coração gentil e social. Ele veio para instruir, beneficiar e redimir os homens e tinha prazer em misturar-se com eles. Com toda a Sua santidade, majestade e glória, Ele era um ser manso e social, digno de toda admiração e imitação.

II. AQUI TEMOS UM TESTEMUNHO NOTÁVEL DA BEM DE CRISTO. Há motivos para suspeitar que Seu convite para ir à casa desse fariseu não era para nenhum propósito amigável. Os fariseus, como uma classe, odiavam Jesus e tinham a intenção de levá-lo à condenação; e este homem tinha amigos ilustres com ele nesta ocasião, que não eram exceção. Isso é comprovado pelo que ocorreu quando todos se reuniram na casa.

Imediatamente na frente de Cristo, e de uma maneira imposta ao Seu aviso, estava "um certo homem que teve hidropisia". Como ele chegou lá deve ser inferido. Evidentemente, ele foi colocado lá para tentar nosso Senhor a se comprometer. Sim, até mesmo seus corações duros e amargos estavam tão seguros da bondade do Salvador, que se sentiram autorizados a construir sobre ela seu plano para arruiná-Lo. Como era dia de sábado, suas convicções eram profundas e positivas de que Ele não deixaria de lado a oportunidade de exercer seu maravilhoso poder para curar o inválido que haviam posto diante dEle.

E esse fato incidental diz muito. Fala do fluxo constante de poder de cura dispensado pelo Salvador onde quer que vá. Como a própria nuvem que cobriria o sol com trevas carrega o arco que mais belamente reflete sua glória, assim a própria ira e maldade desses hipócritas planejadores atestam mais magnificamente a bondade graciosa de nosso Senhor. Nem calcularam mal.

Conhecendo muito bem a natureza e a intenção do arranjo, e compreendendo todo o mau uso que os traiçoeiros vigilantes ao Seu redor pretendiam fazer, Ele não recuou de Sua vontade, nem permitiu que Seu misericordioso poder fosse desviado ou restringido.

III. MAS COMO BASE A COWARDICE LEVOU DIANTE DE NÓS NA CONDUTA DESSES HOMENS! Desejar destituir e prejudicar alguém de cuja bondade eles estavam tão completamente convencidos era em si uma maldade contraditória quase além da compreensão. Vergonha do zelo que atribui santidade a tal hipocrisia, ou honra a tal covardia!

4. AQUI VIU O VERDADEIRO ESPÍRITO DA LEI. O sábado não foi ordenado para si e para seu próprio bem; nem como um mero ato arbitrário da soberania Divina; mas para o bem dos seres vivos interessados ​​em sua observância.

V. GOSTAMOS, POR PARTE DESTA NARRATIVA, QUE UMA INCARITÁVEL PUNCILIDADE SOBRE AS COISAS RELIGIOSAS ESTÁ PODE TER, CONFORME SEU ACOMPANHAMENTO, SE NÃO FOR SUA RAIZ, ALGUMA SELFISHNESSE ESCONDIDA E SELFCONSEQUÊNCIA. Não que eles gostassem tanto das designações de Deus, ou que estivessem tão devotamente preocupados em obedecê-las; mas ansiedade por uma clava para quebrar a cabeça dAquele cujos ensinamentos puros estavam minando sua falsidade e tirania.

Não era Deus, mas ganância; não justiça, mas honra, lugar e domínio; não preocupação com Moisés e os profetas, mas com eles mesmos e suas próprias conseqüências. Na ocasião anterior a nós, havia uma preocupação marcante com honras e lugar. Essa foi a inspiração de sua suposta santidade, e toda sua ortodoxia superior era apenas uma farsa para orgulho e desejo de poder. E muito apropriado é esse o caso em todo alvoroço intolerante e pouco caridoso sobre a mera “hortelã, erva-doce e cominho” da fé.

VI. MAS O FIM DE TODA A QUESTÃO TAMBÉM ESTÁ AQUI NOS MOSTRADO. Tal espírito não tem o favor de Deus e não tem nada de bom a esperar. ( JASeiss, DD )

Eles o observaram

O que pode ser aprendido observando a Cristo

Se também observarmos a Cristo, veremos como a piedade exaltada instrui os de mente mundana.

1. Ele condescende em aceitar com espírito amigável o convite que parecia ser amigável.

2. Ele explica e defende o uso correto do sábado.

3. Ele repreende o orgulho inculcando humildade.

4. Ele revela para aqueles ao seu redor a natureza da verdadeira humildade.

5. Da humildade como Seu súdito, na presença dos orgulhosos, Ele passa a falar de hospitalidade na presença dos egoístas.

6. Nosso Senhor distingue entre a hospitalidade da ostentação e a hospitalidade da verdadeira benevolência.

7. Ele deduz Sua instrução passando por eventos ou objetos circundantes.

8. Sentado à ceia, Ele profere ao Seu anfitrião e aos convidados a parábola da Grande Ceia. ( Van Doren. )

Cura no sábado

É lícito fazer qualquer coisa, exceto curar no dia de sábado? Certamente não; esse é o propósito do dia; é um dia de cura. Se, portanto, nos arranjos muito complexos de nossa vida moderna, estamos tentando interferir com qualquer coisa que é habitual no dia de sábado, devemos perguntar se estamos interferindo naquilo que tem um efeito de cura, ou se estamos interferindo com aquilo que tem um efeito prejudicial; porque há muitas coisas que em sua forma externa são “obras” que, no entanto, em seus efeitos gerais são curativos. ( TT Lynch. )

O próximo sábado

Temos pensado e falado sobre um milagre feito no sábado. É evidente que nosso Salvador preferia o Dia do Senhor como época para fazer milagres. Como, então, é com respeito a nós mesmos - nós que, muitos de nós, ficaríamos contentes de que um milagre acontecesse em nosso favor, mas não temos o direito de esperá-lo? É apenas assim - estamos esperando pelo sábado. Em outras palavras, a intenção era, sem dúvida, ser ensinado pela prática de nosso Salvador, que há um tempo especial de descanso chegando, quando todos os vários problemas que nos atrapalham e nos prejudicam serão totalmente removidos - nossos fardos desamarrados; nossas febres esfriaram para sempre; nossa fraqueza mudou para força; todo o nosso peso diminuiu; nossos olhos cegos tornaram-se claros; nossos ouvidos surdos desobstruídos; nossos pés se encheram de vigoroso sangue pulsante; e tudo o que está dentro de nós iluminado com alegria,

Há um sábado chegando; e como Cristo operou Suas curas no sábado, quando estava na terra, somos ensinados a aguardar um dia de cura que está chegando - aquele sábado, ou seja, de descanso, no qual esperamos entrar no futuro. Pode ser necessário para nossa perfeição, e para a perfeição de nossos amigos, que ainda estejamos sobrecarregados; mas temos certeza de que, após o ciclo de seis dias, virá o sétimo; temos certeza de que, quando o tempo de provação terminar, a bênção da saúde será concedida. ( TT Lynch. )

A hidropisia

Dropsy uma figura de avareza

Hidropisia é uma doença que geralmente ataca apenas pessoas com idade avançada. De maneira semelhante, da indiferença a Deus e às coisas celestiais, e ao apego aos bens terrenos, surge a avareza - um vício do qual muitos são vítimas, especialmente em idade avançada.

I. SIMILARIDADE ENTRE GOTA E AVARIA.

1. Na sede ocasionada por ambos.

2. Nos sofrimentos ocasionados por ambos.

(1) Falta de descanso e alegria.

(2) Dores por todo o corpo.

3. No caráter perigoso das respectivas doenças.

(1) A avareza é difícil de curar.

(2) Caso o avarento se converta, há o maior perigo de ele recair em seus pecados anteriores.

(3) A avareza freqüentemente causa morte prematura.

(4) A avareza causa a morte eterna.

II. MORTE, O LIBERTADOR DE AMBAS AS DOENÇAS.

1. A morte e a sepultura nos alertam para desprezar os bens terrenos.

2. O julgamento adverte o avarento a tremer por causa de suas posses. Pois eles provocam a Deus -

(1) Por sua injustiça e dureza de coração, que muitas vezes são a causa dos pecados que clamam aos céus.

(2) Pela falsa confiança que colocam em seus bens.

3. A eternidade nos ensina a cobiçar bens infalíveis. ( Venedien. )

Luto ajudando o pensamento

Aqui, então, está o homem que teve hidropisia. Ele se opõe a um milagre no dia de sábado? É surpreendente como nossas próprias necessidades dão uma luz interna aos nossos princípios. Muitas coisas que foram totalmente obscuras para um homem, de modo que ele disse: “Não consigo entender”, tornam-se translúcidas para ele assim que Deus acende uma dor dentro dele. Coloque uma tristeza dentro de um pensamento, e é surpreendente como o pensamento é mais claro. Este homem tinha uma visão clara do sábado - uma visão muito clara. A hidropisia deu-lhe essas opiniões. ( TT Lynch. )