Lucas 2:41,42

E quando Ele tinha doze anos.

Fazendo de um menino judeu um filho da lei

A seguinte descrição refere-se a cerimônias agora praticadas: - “Há poucos dias assisti a um serviço muito interessante em uma sinagoga judaica. Um menino de apenas 12 anos foi trazido por seu pai para ser admitido como membro da sinagoga; estavam presentes os pais do menino, seus irmãos e irmãs, seus amigos e alguns poucos estranhos. Depois que várias cerimônias foram realizadas, os sacerdotes leram uma parte da lei em hebraico; o menino então avançou para a escrivaninha ou plataforma, perto do centro do edifício, e leu de um rolo de pergaminho, em uma voz clara e distinta, um salmo curto.

Seguiu-se uma pausa, e então o velho dirigiu-se ao menino em algumas frases breves, dizendo-lhe que havia alcançado anos de discrição e sabia a diferença entre o certo e o errado, grande responsabilidade repousava sobre ele; que era seu dever seguir o bem e evitar o mal; que coube a ele mostrar que as instruções que recebera não haviam sido dadas em vão; que ele deve praticar diligentemente o que ele sabe ser certo; seja obediente a seus pais, gentil e afetuoso com seus irmãos e irmãs, caridoso com aqueles que precisam de sua ajuda e fiel à religião em que foi instruído.

Então, colocando a mão na cabeça do menino, ele orou fervorosamente para que o Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó abençoasse o menino, o preservasse do perigo e do pecado, e o tornasse um homem sábio e bom, se ele deve ser poupado para desfrutar a extensão dos dias; ou, se sua vida fosse curta, para que ele pudesse ser admitido na presença de Deus no céu ”. ( Coisas bíblicas geralmente não conhecidas. )

A Sagrada Família em peregrinação

Todos os anos eles subiam a Jerusalém. A viagem deles deve ter sido muito agradável. Muito diferente das viagens que fazemos nesta ilha ocidental. Nenhuma estrada larga conduzia de Nazaré a Jerusalém. Os oitenta quilômetros de terreno que se estendiam entre a vila e a cidade eram cortados apenas por caminhos estreitos. A viagem teve que ser feita a pé. Aqui e ali haveria uma mula carregando alguém muito fraco para andar toda a distância.

Cada aldeia na rota forneceria seu pequeno grupo de peregrinos, e conforme os recém-chegados se misturassem com aqueles que já estavam no grupo de peregrinos, agradáveis ​​seriam as saudações passando de um para o outro. Podemos imaginá-los para nós mesmos enquanto serpenteiam pelos vales e às vezes cruzam o cume de uma colina saliente. Podemos ouvir suas vozes elevadas em canções, elevadas para que as colinas ressoem, e os ecos despertados fazem você pensar que as montanhas estão batendo palmas de alegria.

Você talvez tenha notado nos Salmos conforme são dados na Bíblia, aqui e ali, o título “Cântico dos Graus”. Eles são os salmos que os peregrinos cantavam quando caminhavam - hinos de procissão, poderíamos chamá-los. Vire para dois deles ( Salmos 122:1 .) E veja como suas palavras são maravilhosamente adequadas para aquele canto exultante que os peregrinos encorajariam uns aos outros a proferir.

“Podemos bem imaginar Salmos 122:1 , sendo cantado pelos peregrinos quando as primeiras paredes e palácios da Cidade Santa apareceram. O Evangelho conta que, quando Jesus tinha doze anos, foi pela primeira vez levado por Seus pais em peregrinação a Jerusalém. Você pode ter certeza de que Ele teria o prazer de um menino na viagem.

Foi um que O capacitaria a abrir Seus olhos para o belo mundo de Seu Pai e ver além das montanhas azuis que sempre pareciam tão misteriosas à distância quando Ele as olhava do vale de Nazaré. Podemos ter certeza de que Ele estaria à espreita com toda a ansiedade de um menino, para a primeira vista das torres distantes da Cidade Santa. Ele também gostaria da companhia dos outros meninos-peregrinos.

Havia, como a própria história nos conta, muitos de seus parentes entre o grupo de peregrinos, e Ele passava de um grupo para outro e era recebido por todos a quem se aproximasse. Quando os dias solenes em Jerusalém terminaram, a companhia de peregrinos voltou para suas casas. O Menino Jesus ficou em Jerusalém. Todos vocês sabem como José e Maria o procuraram. Não vou pedir-lhe agora que contemple a cena no pórtico do Templo, onde Ele foi finalmente descoberto.

É uma cena de grande beleza, sobre a qual os pensamentos de professores e artistas cristãos reverentemente refletiram, desde que foi descrita na página do Evangelho. Mas a história da peregrinação de nosso Senhor é uma história sobre a qual nossos pensamentos podem muito bem descansar, e sobre a qual podemos muito bem levar para casa e refletir. Temos nele um exemplo que nunca devemos perder de vista. Aos doze anos, os filhos eram considerados velhos o suficiente para ir com os pais ao grande culto de todo o ano em Jerusalém.

O caminho da peregrinação era alegre com canções que mexiam com o coração dos jovens. Em nossos cultos cristãos, também, devemos pensar nas crianças assim como pensavam os habitantes da Terra Santa, em seus cultos judaicos. Novamente, durante toda a vida devemos estar conscientes de que somos apenas estrangeiros e peregrinos na terra. “Aqui não temos cidade permanente, mas procuramos uma que venha.” ( HN Grimley, MA )

Coisas importantes feitas silenciosamente e secretamente

Você, talvez, tenha visto uma linda rosa, logo depois de ela ter desabrochado. Você olhou para ele ontem, quando passou por ele no jardim, ou regou na janela, e era apenas um botão de rosa, um pequeno nó de pétalas perfumadas, enroladas juntas e agarradas umas às outras. Você o visita hoje e descobre que durante a noite ocorreu uma mudança. O nó se desatou, as pétalas se separaram umas das outras e agora formam, não um nó, mas uma pequena xícara, na qual estão algumas gotas do orvalho da manhã, uma xícara mais delicadamente tingida do que a mais fina porcelana, e respirando odores deliciosos.

A rosa acaba de abrir o peito ao sol. Mas quanto tempo demorou para chegar a esse resultado! Primeiro, houve o plantio da raiz, que permaneceu sob o solo durante todo o inverno e não deu sinais de vida. Mas embora não mostrasse nenhum sinal de vida, não estava morto. Alimentado por um tempo pelo calor e umidade da terra, estava explodindo no subsolo; e na primavera ele brotou um pequeno broto verde, que muito gradualmente se tornou um caule, e o caule ficou mais alto a cada dia, e por fim um botão formou-se como sua coroa.

E o botão inchou e inchou dia a dia, e finalmente uma manhã você o encontrou com o peito aberto, como eu descrevi. E tudo isso em segredo, sem nenhum ruído que chamasse a atenção. Agora, no Cântico de Salomão, nosso Senhor, falando de si mesmo pela boca do profeta, chama a si mesmo de “a Rosa de Sharon”. E em Isaías é predito sobre Cristo: "Ele crescerá diante Dele" ( ou seja, diante de Deus)

“Como uma planta tenra e como uma raiz de uma terra seca”. E esta abertura da rosa é algo como a abertura da alma humana de nosso Senhor, quando Ele atingiu a idade de doze anos. Até aquele período, a história do Evangelho é bastante silenciosa quanto a qualquer coisa pensada, dita ou feita por Ele. Sem dúvida, muita coisa estava acontecendo em Sua mente humana; sem dúvida, Ele tinha muitos pensamentos e sentimentos, todos eles santos, puros e belos, o modelo exato do que os pensamentos e sentimentos de uma criança deveriam ser; mas Deus os separou de nós e não se agradou em nos dizer o que eram.

Aos doze anos, porém, o botão se desenvolve; nosso bendito Senhor torna-se totalmente consciente de quem Ele é; e nós O ouvimos falando e chamando Deus de Pai, e temos um vislumbre de Sua mente e pensamentos. E que lindos pensamentos perfumados eles são! Não avalie a importância dos eventos, então, pelo barulho que eles fazem no mundo. Os acontecimentos que mais nos assustam nem sempre são os de maior consequência.

Os homens muitas vezes olham e olham para o que é menos digno de atenção. O que é, você acha, que mais interessa aos santos anjos? uma grande batalha? um grande triunfo? a queda de uma grande cidade ou de um grande império? Antes, é o crescimento e o progresso do reino de Deus nos corações de pessoas solteiras - a batalha contra o pecado que este homem está lutando na força de Cristo, o triunfo sobre o pecado que aquele homem está ganhando pela graça de Cristo; em uma palavra, a vida interior dos homens, a vida do espírito imortal - não aquela vida que é representada na história e relatada por historiadores. E quanto melhores e mais santos nos tornamos, mais estaremos interessados ​​no que interessa a Deus e aos santos anjos. ( Dean Goulburn. )

A caminho de Jerusalém

Os pastores de Nazaré eram ignorantes e pobres; ainda assim cumpriam a lei e, pelo oriente, uma vez por ano subiam a Jerusalém, segundo o costume da festa. Em uma dessas ocasiões, na procissão, havia uma família, cujo chefe era um homem de meia-idade, feio e de aparência séria, com quem o mundo desde então se tornou conhecido como Joseph. Sua esposa, Mary, tinha então cerca de vinte e sete anos de idade, era gentil, modesta, de fala doce, de pele clara, com olhos de um azul violeta e cabelo meio castanho, meio dourado.

Ela montou um burro. Tiago, José, Simão e Judas, filhos adultos de José, caminharam com o pai. Um filho de Maria, de doze anos, caminhava perto dela. É improvável que o grupo tenha atraído atenção especial de seus companheiros de viagem. “A paz do Senhor esteja convosco!” eles diriam em saudação e teriam retorno na mesma moeda. Mais de mil e oitocentos anos se passaram desde que aquela família obscura fez aquela piedosa peregrinação.

Eles poderiam voltar e fazer isso agora, o canto, gritaria e adoração que iria com eles seria sem fim; nem Salomão, em toda a sua glória, nem César, nem qualquer um, ou todos os reis modernos, teriam tal assistência. Vamos destacar o Menino, para que possamos tentar vê-Lo como Ele era - andando como Seus irmãos, pequeno, crescendo e, portanto, esguio. Seu traje era simples: na cabeça um lenço branco, mantido no lugar por uma corda, uma ponta dobrada na testa, as outras pontas soltas.

Uma túnica, também branca, o cobria do pescoço aos joelhos, cingida na cintura. Seus braços e pernas estavam nus; nos pés havia sandálias do tipo mais primitivo, sendo solas de couro de boi presas aos tornozelos por tiras de couro. Ele carregava uma bengala que era muito mais alta do que ele. Os antigos pintores, chamados a representar essa figura infantil na tela, teriam insistido em distingui-la pelo menos com um nimbo; alguns deles teriam enchido o ar sobre sua cabeça com querubins; alguns teriam mandado mergulhar a túnica em um pote de garança: os próprios cortesãos entre eles teriam bloqueado o caminho de mãe e filho com monges e cardeais.

O rosto do menino me aparece com muita clareza. Eu O imagino à beira da estrada em uma rocha que Ele escalou, para ver melhor a procissão serpenteando pitoresca através do país acidentado. Sua cabeça está levantada em um esforço de visão distante. A luz de um sol intensamente brilhante incide em Seu rosto, que em geral é oval e delicado. Sob as dobras do lenço, vejo a testa, coberta por uma massa de cabelos louros queimados pelo sol, salientes, com os quais o vento se liberta e espalha em tufos.

Os olhos são sombreados, deixando dúvida se são castanhos ou violetas como os de sua mãe; no entanto, são grandes e saudáveis ​​e ainda mantêm o paralelismo do arco entre a sobrancelha e a pálpebra superior, geralmente característico de crianças e mulheres bonitas. O nariz é de curva interna regular, unida lindamente a um lábio superior curto por narinas apenas cheias o suficiente para dar definição às sombras transparentes nos cantos.

A boca é pequena e ligeiramente aberta, de modo que através do frescor escarlate de suas linhas vislumbro dois dentes brancos. As bochechas são avermelhadas e redondas, e apenas uma certa quadratura do queixo fala dos anos deste lado, o dia em que os Magos depositaram seus tesouros a Seus pés. Colocando rosto e figura juntos, e atento à atitude de interesse no que está se passando diante dEle, o Rapaz, como eu o vejo na rocha, é bonito e atraente.

Quando a jornada tiver terminado, e Sua mãe O tiver preparado para o pátio do Templo, Ele pode justificar uma descrição mais reverente; podemos então ver Nele a promessa do Salvador dos homens na formosura da juventude que floresce, Seu triste destino ainda distante no futuro. ( Autor de “Ben Hur.” )

O silêncio da Escritura instrutivo

Há inspiração no silêncio das Escrituras. O Espírito Santo registra apenas este único incidente na vida de Jesus, desde a infância até o início do ministério. Assim, ele ensina que a quietude e a modéstia são os melhores ornamentos da juventude. E pelo caráter especial deste único incidente que Ele escolheu registrar, Ele ensina que o primeiro dever dos filhos é recorrer a Deus, em Sua Casa e em Seus meios designados de instrução religiosa e graça; e a segunda, estar sujeito aos pais e outros que estão acima deles no Senhor. ( Bispo Chris. Wordsworth. )

Treinamento religioso

Assim que o Menino Jesus teve idade suficiente para se juntar à adoração pública, Seus pais o levaram consigo para o Templo. Não foi suficiente dar-lhe um bom exemplo. Eles se propuseram a treiná-lo da maneira certa. O que quer que uma criança deva fazer, seus pais devem cuidar para que ela o faça. Se ele gosta de fazer isso, tanto melhor. Se ele não gosta de fazer isso, é muito mais necessário que seus pais o obriguem a fazê-lo.

Oração, louvor, reverência e devoção, obediência e retidão e retidão em todas as coisas no lar, e adoração e escuta atenta na Casa de Deus, são deveres que os pais devem cuidar para que seus filhos cumpram. Se os filhos falham nessas coisas, os pais não podem se considerar livres da responsabilidade da culpa. ( HC Trumbull. )