Lucas 2:48

Filho, por que trataste assim conosco?

Perplexidade na presença de mistério

Esta pergunta da mãe de Jesus revela uma experiência do coração humano muito comum, mais comum nos melhores corações e naqueles que mais sentem a sua responsabilidade. A Virgem Maria é o tipo perpétuo de pessoas que, confiadas a qualquer grande e sagrado interesse, identificam a própria vida com esse interesse e o zelam conscienciosamente; mas os que, aos poucos, quando o interesse começa a manifestar sua própria vitalidade e a moldar seus próprios métodos, ficam perplexos.

Eles não podem manter sob seus próprios cuidados as causas pelas quais trabalham. Como Sua mãe pediu a Jesus, eles sempre perguntam pelos objetos pelos quais vivem: "Por que trataste assim conosco?" Essas pessoas são pessoas que perceberam a responsabilidade mais do que perceberam Deus. Assim como Maria sentiu no momento em que fez esta pergunta, que Jesus era seu Filho mais do que Ele era o Filho de Deus, também há uma tendência constante entre as pessoas mais sérias e conscienciosas de sentir que as causas pelas quais vivem e trabalham são suas causas mais do que são causas de Deus, e então experimentam algo que é quase como ciúme quando vêem essas causas passarem além de seu poder e se realizarem de maneiras maiores do que as suas. Para essas pessoas, muitas vezes as almas mais devotadas e fiéis entre nós, deve haver alguma ajuda e luz nesta história de Jesus e Sua mãe. (Phillips Brooks, DD )

Maravilha de um pai

O primeiro e mais simples caso dessa experiência é o que mais se aproxima das circunstâncias de nossa história. Ele vem em toda infância. Acontece sempre que um menino cresce até o momento em que passa além do governo meramente parental que pertenceu a seus primeiros anos. Ele vem com todas as afirmações de caráter individual e propósito na vida de um menino. Um menino teve sua carreira toda identificada com a casa onde foi embalado.

O que ele era e fazia, ele era e fazia como membro daquela família. Mas, aos poucos, surge uma súbita explosão de energia pessoal. Ele mostra alguma disposição e tenta alguma tarefa, distintamente sua. É um momento intrigante, Mike, para a criança e para os pais. A criança fica perplexa de prazer, que é quase dor, ao se ver pela primeira vez fazendo um ato que é genuinamente seu.

O pai sente uma dor que ainda tem orgulho e prazer em ver seu filho fazendo algo original, algo que ele nunca o mandou fazer, algo que talvez ele mesmo não pudesse fazer. A verdadeira compreensão daquele momento, tanto para o filho quanto para os pais, depende de uma coisa - se eles podem ver nisso a verdade maior de que esse filho não é apenas o filho de seu pai, mas também o filho de Deus.

Se ambos entenderem isso, então a criança, ao assumir sua vida pessoal, não passa para uma responsabilidade mais perdida, mas mais forte. E o pai fica satisfeito em ver sua primeira autoridade sobre o filho diminuir, porque ele não pode ter ciúme de Deus. É um nobre progresso e expansão de vida quando a primeira aventura independente de um jovem em uma carreira própria não é a pretensão intencional do pródigo: "Dê-me a parte dos bens que me pertence", mas o reverente apelo de Jesus: "Não sabeis roubar que devo tratar dos negócios de meu Pai?" ( Phillips Brooks, DD )

Educação divina e também humana

Quem há de nós que não sabe que sua alma teve duas educações? Às vezes, os dois estiveram em oposição; às vezes eles se sobrepõem; às vezes eles coincidiram totalmente; mas sempre os dois foram dois. O nosso governo de nós mesmos é mais evidente, é aquele de que mais temos consciência, de modo que às vezes por alguns momentos nos esquecemos que existe algum outro; mas muito em breve nossos planos para nós mesmos estão tão mudados, alterados e prejudicados que não podemos ignorar a outra força maior e mais profunda.

Nós pretendíamos fazer isso e veja! fomos levados a isso. Queríamos ser isso, e eis! nós somos isso. Nunca quisemos acreditar nisso e, vejam só! nós o mantemos de todo o nosso coração. O que isso significa? É a descoberta eterna, a descoberta que cada homem pensativo faz para si mesmo com quase tanta surpresa como se nenhum outro homem tivesse feito por si mesmo antes, que esta alma, pela qual ele é responsável, não é apenas sua alma, mas é a alma de Deus também.

A rex-e-lação que outrora veio à Virgem Mãe sobre seu filho - não apenas o seu filho, mas o filho de Deus também; seu, genuinamente, realmente seu, mas, atrás do seu e sobre o seu, Deus. Essa é a grande revelação sobre a vida. Quando chega, tudo sobre a autocultura de uma pessoa é alterado. Cada antecipação e pensamento de vida muda de cor. Às vezes chega cedo e às vezes tarde na vida.

Às vezes, é o brilho e o brilho que enchem a infância de esperança e beleza orvalhadas. Às vezes é a paz que se concentra na velhice e a torna feliz. Sempre que chega, torna a vida nova. Veja quais são as mudanças que ela deve trazer. Primeiro, torna impossível qualquer coisa parecida com uma surpresa desconcertante. Quando eu uma vez levei em consideração que Deus tem Seus planos para a cultura de minha alma, que esses planos de Sua despesa vão e substituem quaisquer planos que eu possa fazer, então qualquer nova virada que vier é explicável para mim, e, embora Posso não ter previsto tudo, não estou oprimido, nem perturbado, nem desanimado por isso.

Encontro uma nova convicção crescendo em minha alma, outra visão da vida, outro tipo de fé. Não é o que eu pretendia. Eu havia determinado que, enquanto vivesse, acreditaria em algo muito diferente do que agora sinto surgindo e tomando posse de mim. A princípio, parece que minha alma foi desleal a mim e me deu as costas infielmente aos meus ensinamentos. Eu apelo a ele e digo: "Alma, por que fizeste assim comigo?" E ele me responde: “Não sabeis que devo tratar dos negócios de meu Pai? Você não sabia que eu era a alma de Deus tanto quanto a sua alma? Isso é algo que Ele me ensinou.

”Então, novamente, o verdadeiro homem terá um grande propósito de vida, e apenas um. Ele tentará entrar em harmonia com Deus, para um entendimento perfeito do que Deus deseja e está tentando fazer. Que eu não tente fazer uma coisa com esta minha alma enquanto Ele está tentando fazer outra coisa totalmente diferente! Como Maria voltou com seu Filho, percebendo, de sua própria boca, que Ele não era apenas seu Filho, mas de Deus; ao se estabelecer com Ele em sua vida de Nazaré novamente, não deve haver uma única pergunta forte em seu coração: “O que Deus quer que este Seu Filho seja? Oh, deixe-me descobrir isso, para que eu possa trabalhar com ele.

"E quando você vai para a casa onde você deve treinar sua alma, percebendo, por meio de alguma revelação que veio a ela, que é a alma de Deus assim como a sua, uma pergunta forte e única deve estar pressionando você também - “O que Deus quer que esta minha alma seja? Oh, deixe-me descobrir isso, para que eu possa trabalhar com Ele. ” E como você pode descobrir isso? Apenas descobrindo-o. Somente entendendo o que Ele é, você pode entender o que Ele deseja que você faça. E a compreensão vem pelo amor. E o amor a Deus vem pela fé em Jesus Cristo. ( Phillips Brooks, DD )

Os estranhos tratos de Cristo com Seu povo

As palavras podem nos lembrar que as relações do Senhor Jesus com aqueles que O amam e O servem sinceramente são freqüentemente muito estranhas. Ele não apenas os prova por meio de problemas comuns, como perda de saúde e amigos, mas às vezes tira deles todo o conforto espiritual e deixa suas almas sombrias e desconsoladas. Antes eles tinham alegria e paz em crer, mas não as têm mais agora.

Talvez seja porque eles se tornaram mornos e autossuficientes, e Ele Se afastou deles por um tempo, para fazê-los buscá-Lo com maior fervor. Onde for esse o caso, as pessoas devem continuar procurando até encontrar. A secura e a dureza de nossas mentes na oração podem ser uma grande angústia para nós, mas não devemos desistir de orar: devemos nos contentar em buscá-Lo tristes. Onde não podemos orar como faríamos, devemos orar como podemos.

Não devemos “desmaiar”, mas determinar que nos façamos ouvidos no portão do céu. E então será “apenas um pouco”, e encontraremos Aquele a quem nossa alma ama. E quando o encontramos, devemos ter o cuidado de segurá-lo e "não deixá-lo ir". Aquele que conhece o amor do Salvador e vive em hábitos de santo relacionamento com Ele, deve, por assim dizer, manter Seus olhos nEle constantemente pela vigilância cristã e um esforço para reconhecer Sua presença em toda parte.

Que tal pessoa o perca por desobediência deliberada, ou auto-indulgência descuidada, ou relaxando na oração e no esforço de crer, e não haverá nada além de “tristeza” até que Ele seja encontrado novamente. Muito misericordioso é de Deus, quando estamos vivendo sem Cristo, para cercar nosso caminho com espinhos, para tornar a consciência inquieta, prazeres mundanos insatisfatórios e até mesmo exercícios religiosos decepcionantes e enfadonhos. Qualquer coisa é saudável, por mais amarga que seja, o que nos leva para o Seu lado e nos mantém lá. ( Dean Goulburn. )

A masculinidade de cristo

Há algo de fato intencional à primeira vista, possivelmente corajoso, mas não viril, em um menino de doze anos que fica para trás de seus pais em uma cidade estranha sem seu conhecimento ou consentimento; algo impensado, quase indelicado, nas palavras de resposta à pergunta de Maria. A pista para esta aparente divergência da vida viril perfeita é dada com rara visão e beleza no grande quadro do Sr. Holman Hunt - de qualquer forma, o rosto e a atitude do menino pareceram pela primeira vez deixar claro para mim o significado do incidente registrado, e lançar uma torrente de luz sobre aqueles dezoito anos de preparação que ainda faltavam antes que Ele estivesse pronto para Sua grande obra.

A primeira visão de Jerusalém e do Templo despertou pensamentos novos e estranhos dentro Dele. As respostas dos médicos aos seus questionamentos ansiosos iluminaram a consciência que já devia estar vagamente trabalhando nele, que Ele não era totalmente como aqueles ao seu redor - as crianças com quem costumava brincar, os pais em cujos joelhos ele tinha foi criado. Para o espírito jovem diante de cujo olho interior tal visão está abrindo todos os laços humanos recuariam e seriam esquecidos por um momento; e, quando lembrado de repente pelas palavras de Sua mãe, a resposta sonhadora semiconsciente: "Como é que me procuráveis?" & c.

, perde toda a sua aparente obstinação e brusquidão. E assim, cheio dessa nova pergunta e grande admiração, Ele voltou para casa, na aldeia da Galiléia, com Seus pais, e estava sujeito a eles; e a cortina cai para nós em Sua infância e juventude. Mas, como nada além do que é mais importante e necessário para a compreensão de toda a Sua vida que precisamos para nosso próprio crescimento à Sua semelhança nos é dito nessas narrativas simples, parece que essa luz vívida é lançada sobre aquela primeira visita a Jerusalém porque foi a crise na vida terrena de nosso Senhor que afeta mais diretamente Sua obra por nossa raça.

Se for assim, devemos, penso eu, permitir que a questão, uma vez apresentada de forma justa à mente do menino, nunca mais saia dela. Dia a dia voltava com crescente insistência, ganhando força e peso. ( Thomas Hughes. )

A mãe e o filho

Desceu à humilde casa de Maria um tesouro grande demais para o próprio céu conter. Que maravilha se ela não consegue entender o valor deste Filho Divino; se ela confundir totalmente o significado de Sua ausência? Que maravilha se ela aplicar ao Seu caso a repreensão comum: “Teu pai e eu te procuramos com tristeza”? Não, mas podemos ser informados de que era indesculpável para alguém que se lembrava das maravilhas de Seu nascimento, e de tudo o que então ocorreu, repreendê-Lo por ter recorrido ao Templo e ficar surpreso por Ele ter se sentado com médicos, ouvido e questionado.

Doze anos de obediência humilde nas tarefas e deveres domésticos comuns haviam se passado desde Seu nascimento. Podemos ter certeza de que milagres, destinados a testemunhar doutrinas, não foram realizados para assustar a humilde família do carpinteiro, e ela havia se esquecido, em certa medida, dos símbolos significativos do passado, e o menino zeloso era para ela o futuro carpinteiro , o sustento de sua idade, a moradora de sua casa, ou de alguma casa frugal como a dela, até o fim, e o ar de autoridade caiu sobre ela, pois seu direito não tinha sido contestado.

Mas outros direitos se afirmaram agora. A luz dentro Dele irrompe agora por trás do Fale da carne. “Como é que me procuráveis? Não sabeis ”, & c. Outras reivindicações e vínculos substituem, ou logo o farão, a vida familiar tranquila. Ele habitará com aquele Pai que, em Seu batismo, Sua transfiguração, Sua morte, atestará que este é o Filho de Deus. Ele buscará irmãos e filhos em todos os quais os laços de uma fé comum em Seu Pai se unam a Ele.

Sua obra não será com o machado e o martelo na oficina de Joseph, mas consistirá em transformar almas das trevas para a luz, da morte para a vida, do poder de Satanás para Deus. Que maravilha se a mãe segundo a carne não pode treinar imediatamente seus ouvidos para a completa bússola desta nova revelação. Ela concordará, mas não até que tenha aprendido dolorosamente o plano de Deus na vida de batalha contra todas as formas do mal, que Ele conduzirá, em face de Satanás e seu exército, onde ela não está; onde ela será encontrada, se ela se aventurar em sua esfera, por palavras de estranheza: "Mulher, o que tenho eu a ver contigo?" ( João 2:4 ).

Alguns entretêm anjos desprevenidos; mas o Rei a quem os anjos servem é um peregrino sob seu teto; ela tem que desaprender a fala de uma mãe, e aprender a de uma adoradora do adorável Filho de Deus e seu Redentor. Ela deve parar de comandar e admoestar, e se ajoelhar com o resto de nós diante da Cruz que foi erguida por todos os nossos culpados da mesma raça. ( Arcebispo Thomson. )

Tristeza por chorar uma mãe

Quando Garibaldi viu alguém olhando a foto de sua mãe, as lágrimas começaram a brotar em seus olhos. Ele sentiu remorso por ter, por sua vida de aventuras, uma fonte de ansiedade cruel para ela. Ele acreditava no poder de suas orações para preservá-lo dos efeitos de sua própria temeridade, e no campo de batalha, ou na tempestade no mar, ele nunca perdeu a coragem, porque pensou ter visto ela ajoelhada diante de Deus e implorando por ele a proteção Divina.

Solicitude de mãe

Os pais de Robert Moffat eram ambos piedosos, e o coração de sua mãe estava decidido a "conhecer desde criança as Sagradas Escrituras". Quando estava prestes a deixar Inverkeithing, em Fifeshire, onde ele trabalhava nos jardins do conde de Moray, para uma situação em Cheshire, ela implorou fervorosamente que prometesse, antes de partir, que leria a Bíblia todos os dias, de manhã e à noite. Consciente de sua própria fraqueza e, talvez, de sua aversão infantil, ele evitou a questão.

Mas no último momento ela apertou sua mão. “Robert”, disse ela, implorando, “você vai me prometer que lerei a Bíblia, mais particularmente o Novo Testamento, e mais especialmente os Evangelhos - essas são as palavras do próprio Cristo; e então você não pode se perder. ” Não havia como recusar; era a hora do derretimento. "Sim, mãe", respondeu ele, "eu te faço uma promessa." Ele sabia, como observou ao relatar as circunstâncias, “que a promessa, uma vez feita, deve ser cumprida. E oh ”, acrescentou ele,“ estou feliz por ter conseguido! ” ( Mão e Coração. )