Lucas 22:33

Tanto para a prisão como para a morte

Emoção religiosa

Esse impulso violento não é o mesmo que uma determinação firme - que os homens possam ter seus sentimentos religiosos despertados, sem que por isso sejam mais propensos a obedecer a Deus na prática, ao invés disso o menos provável.

Como regra geral, quanto mais religiosos os homens se tornam, mais calmos eles ficam; e em todos os momentos o princípio religioso, visto por si mesmo, é calmo, sóbrio e deliberado. Vamos revisar algumas das circunstâncias acidentais de que falo.

1. Os temperamentos naturais dos homens variam muito. Alguns homens têm imaginação ardente e sentimentos fortes; e adotar, naturalmente, um modo veemente de se expressar. Sem dúvida, é impossível fazer todos os homens pensarem e sentirem iguais. Esses homens, é claro, podem possuir princípios arraigados. Tudo o que eu sustentaria é que seu ardor por si só não torna sua fé mais profunda e genuína; que não devem se considerar melhores do que os outros por causa disso; que eles devem estar cientes de considerá-lo uma prova de seu verdadeiro zelo, em vez de buscarem em sua conduta os frutos satisfatórios da fé.

2. Em seguida, há, além disso, ocasiões particulares em que o sentimento de excitação é natural e até recomendável; mas não por si mesma, mas por causa das circunstâncias peculiares em que ocorre. Por exemplo, é natural para um homem sentir remorso especial por seus pecados quando começa a pensar em religião; ele deve sentir amarga tristeza e profundo arrependimento. Mas toda essa emoção evidentemente não é o estado mais elevado da mente de um cristão; é apenas o primeiro movimento da graça nele.

Um pecador, de fato, não pode fazer melhor; na medida em que aprende mais sobre o poder da religião verdadeira, essa agitação se desvanece. A mulher que tinha sido uma pecadora, quando ela veio atrás de nosso Senhor, chorou muito e lavou Seus pés com lágrimas. Foi bem feito nela; ela fez o que pôde; e foi honrado com o louvor de nosso Salvador. No entanto, está claro que este não era um estado de espírito permanente. Foi apenas o primeiro passo na religião e sem dúvida iria se desgastar. Foi apenas o acidente de uma temporada. Se sua fé não tivesse raiz mais profunda do que essa emoção, logo teria chegado ao fim, como o zelo de Pedro.

3. E, além disso, os acidentes da vida ocasionalmente nos agitarão - aflição e dor; más notícias; embora aqui, também, o salmista descreva a excelência superior da mente, a saber, a confiança tranquila do crente, que "não terá medo de nenhuma má notícia, pois seu coração está firme e crê no Senhor". Em tempos de angústia, os homens religiosos falarão mais abertamente sobre o assunto da religião e exporão seus sentimentos; em outras ocasiões, eles os esconderão.

Eles não são nem melhores nem piores por fazerem isso. Agora, tudo isso pode ser ilustrado pelas Escrituras. Encontramos as mesmas orações feitas e as mesmas resoluções expressas por bons homens, às vezes com calma, às vezes com mais ardor. Observe como Jó está calmo em sua renúncia:

“O Senhor deu, e o Senhor tirou; bendito seja o nome do Senhor. ” E, por outro lado, com que calma esse mesmo apóstolo expressa a sua certeza de salvação no final da vida, que, durante a luta, se agitou acidentalmente: - “Agora estou pronto para ser oferecido… guardei a fé. Doravante está reservada para mim uma coroa de justiça. ” Essas observações podem ser suficientes para mostrar a relação que os sentimentos excitados mantêm com os verdadeiros princípios religiosos.

Eles são às vezes naturais, às vezes adequados; mas eles não são a própria religião. Eles vêm e vão. Eles gradualmente perderão seu lugar dentro de nós à medida que nossa obediência for confirmada - em parte porque aqueles homens são mantidos em perfeita paz e protegidos de todos os sentimentos agitados, cujas mentes estão fixadas em Deus; em parte porque esses próprios sentimentos são fixados em hábitos pelo poder da fé, e em vez de ir e vir e agitar a mente desde sua rapidez, eles são permanentemente retidos na medida em que haja algo de bom neles, e dão uma cor mais profunda e uma expressão mais enérgica para o caráter cristão.

Agora, será observado que nessas observações eu tenho dado como certo, como não necessitando de prova, que o temperamento cristão mais elevado está livre de todos os sentimentos veementes e tumultuosos. Mas, se desejarmos alguma evidência disso, voltemos ao nosso Grande Padrão, Jesus Cristo, e examinemos qual era o caráter daquela santidade perfeita que somente Ele, de todos os homens, já demonstrou. E podemos encontrar em qualquer lugar tal calma e simplicidade que marcam Sua devoção e obediência? Quando Ele fala com fervor ou veemência? Considere a oração que Ele nos deu; e isso é ainda mais adequado, pela própria razão de que Ele deu isso como um modelo para nossa adoração.

Quão simples e sem adornos é! Quão poucas são as palavras dele! Quão graves e solenes são as petições? Que ausência total de tumulto e emoção febril! Para concluir: vamos nos advertir da queda de São Pedro. Não prometamos muito; não falemos muito de nós mesmos; não sejamos altivos, nem nos encorajemos em linguagem impetuosa e ousada na religião. ( JH Newman, DD )