Lucas 23:48

Bateu em seus seios

Os espectadores da crucificação batendo em seus seios

I. ENTREGANDO CRISTO NA CRUZ. Olhe para a multidão agora - veja como aqueles que antes haviam triunfado em Sua miséria, ficam profundamente surpresos. Alguém diz: “Certamente este era um homem justo”. Outro diz: “Este é o Filho de Deus”, “E todas as pessoas que se reuniram para ver o que havia acontecido, bateram no peito e voltaram”. Eles compareceram à execução com grande pressa e amargo zelo. Eles se retiraram devagar, em silêncio e pensativos, com olhares abatidos e pensamentos laboriosos. A batida em seus seios indicava algumas sensações dolorosas dentro.

1. Expressou sua convicção da inocência e divindade deste maravilhoso sofredor. Quaisquer que fossem os sentimentos que tivessem nutrido pela manhã, eles agora tinham visto o suficiente para extorquir deles o reconhecimento de que este era um "homem justo" - este era o "Filho de Deus". Este personagem Jesus assumiu abertamente; e com constância inabalável Ele o manteve até o fim.

(1) Observe Sua calma. Entre os insultos mais rudes e provocadores, Ele não descobriu malícia ou ressentimento para com Seus inimigos; mas toda a sua linguagem e comportamento eram suaves e gentis. Quando Ele foi injuriado, Ele não o injuriou novamente; mas comprometeu-se com Aquele que julga com justiça.

(2) Veja Sua benevolência. Ele atendeu ao caso de Sua mãe aflita e a recomendou aos cuidados de Seu discípulo amado. Ele operou um milagre para curar um inimigo ferido na tentativa de prendê-Lo. Ele estendeu misericórdia a um malfeitor que estava sofrendo ao Seu lado.

(3) Considere sua humilde piedade. Ele manteve sua confiança em Deus; chamou-o Seu Deus e Seu Pai; e em Suas mãos entregou Seu Espírito. Essa distinta piedade, benevolência e constância, sob provações como as dele, mostraram que Ele era um homem justo - era mais do que um homem. E o próprio céu deu testemunho solene em Seu favor. A escuridão que cobriu a terra era evidentemente sobrenatural.

2. O fato de terem batido em seus seios era uma expressão de sua compaixão por este sofredor inocente e glorioso. A raiva deles, que havia sido forçada até a mais alta tensão, agora começava a diminuir e dar lugar aos ternos sentimentos da humanidade.

3. Esta ação expressou um profundo remorso de consciência.

II. VER CRISTO NA COMUNHÃO SANTA. Ver este Divino Salvador na carne, e vê-Lo morrer na cruz, foi a sorte apenas daqueles que viveram em Seus dias. Mas a contemplação frequente de Sua morte é um assunto de tanta importância, que Ele ficou satisfeito, pouco antes de sofrer, em indicar uma ordenança com o propósito de exibir Sua morte à nossa vista e trazê-la à nossa lembrança.

Aqui Ele é apresentado crucificado diante de nossos olhos. Nos afastamos dessa ordenança? Temos poucos motivos para pensar que deveríamos ter assistido à crucificação por qualquer motivo mais elevado do que a mera curiosidade. Se uma consideração real por Ele nos tivesse convidado a segui-Lo até a cruz, a mesma consideração nos convidará a ir e vê-Lo em Sua mesa.

1. Algum de vocês nutriu noções indiferentes sobre Cristo e Sua religião? Venha aqui e reflita sobre os personagens divinos que Ele exibiu.

2. Aqui, medite no valor de suas almas.

3. Aqui, eis o grande mal do pecado.

4. Aqui, medite na maravilhosa misericórdia de Deus.

5. Olhe aqui e observe um exemplo instrutivo de paciência e resignação.

6. Olhe para Cristo e aprenda a desprezar o mundo.

7. Olhe para Cristo e aprenda mansidão e perdão. ( J. Lathrop, DD )

A grande visão

I. A VISTA. É a crucificação de Jesus de Nazaré. Você já ouviu falar disso com frequência; você já pensou nisso até que você pudesse ver? Seus diferentes incidentes foram agrupados em sua mente de modo a formar uma imagem completa? Tente perceber isso.

II. AS LIÇÕES DA VISTA.

1. A primeira lição para a qual pedimos sua atenção é o antagonismo do pecado a Deus. Como que para mostrar ao universo a verdadeira natureza e tendência do pecado em todas as suas formas, todas as classes de mundanos foram agrupadas em torno da Cruz; cada um teve a oportunidade de expressar seus sentimentos; e quão terrivelmente significativa e terrivelmente condenatória foi a parte que desempenharam! Todas as classes - o mundo religioso, e o mundo erudito, e o mundo cético, e o mundo da moda, e o mundo que ama o dinheiro, sim, e o mundo comum do trabalho - tudo combinado para mostrar a natureza assassina e o deus atitude desafiadora de pecado.

2. Mas se esta visão ensina o antagonismo do pecado a Deus, também nos ensina o ódio de Deus pelo pecado. Não podemos explicar os sofrimentos do Salvador se eles não tiverem alguma ligação com o pecado do homem. Até mesmo um pagão poderia entender que, se um ser inocente sofre, deve ser por causa dos pecados dos outros. Kajarnak, um chefe que habitava as montanhas da Groenlândia, famoso pelos roubos e assassinatos que havia cometido, desceu até onde um missionário em sua cabana estava traduzindo o Evangelho de João.

Com a curiosidade estimulada pelo processo, ele pediu uma explicação; e quando o missionário lhe contou como as marcas que estava fazendo eram palavras e como um livro podia falar, ele desejou ouvir o que dizia. O missionário leu para ele a narrativa dos sofrimentos do Salvador, quando o chefe imediatamente perguntou: “O que fez este Homem? Ele roubou alguém - Ele assassinou alguém? ” “Não”, respondeu o missionário, “Ele não roubou ninguém, não assassinou ninguém; Ele não fez nada de errado. ” “Então por que Ele sofre? por que Ele morre? " “Ouça”, disse o missionário; "isto

O homem não fez nada errado, mas Kajarnak fez errado; este Homem não roubou ninguém, mas Kajarnak roubou muitos; este Homem não assassinou ninguém, morcego Kajarnak assassinou - Kajarnak assassinou sua esposa, Kajarnak assassinou seu irmão, Kajarnak assassinou seu filho; este Homem sofreu para que Kajarnak não sofresse; morreu para que Kajarnak não morresse. ” "Diga-me isso de novo", disse o chefe surpreso; e pela repetição da história, o cruel assassino foi levado em arrependimento e lágrimas aos pés da cruz. Mesmo assim a Bíblia nos diz: “Ele foi ferido pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniqüidades; Ele carregou nossos pecados em Seu próprio corpo na árvore ”.

3. Mas se esta visão ensina uma lição tão terrível em referência ao ódio de Deus ao pecado, graças a Deus, ela também ensina que um caminho foi preparado pelo qual os homens podem escapar das consequências do pecado. Aquele que se tornou nosso Portador de pecados não largou o fardo antes de ter levado nossos pecados. Ele não parou de sofrer até que pudesse dizer: “Está consumado”.

III. OS SENTIMENTOS QUE A CONTEMPLAÇÃO DA VISTA ESTÁ PONTO PARA DESPERTAR.

1. O primeiro sentimento que naturalmente excita é aquele de que os espectadores foram os sujeitos, quando, "vendo as coisas que foram feitas, eles bateram em seus seios e voltaram" - um sentimento de terror estremecido com a magnitude de sua ofensa .

2. Mas a visão também é adequada para despertar a apreensão do perigo. Este sentimento, no caso de Seus assassinos, misturou-se ao horror com que consideravam seu crime. Eles não entendiam a doutrina do messianismo suficientemente para saber que até mesmo Sua morte poderia se tornar a base de seu perdão; e um terrível pressentimento de punição, bem como uma terrível consciência de culpa, levou-os a bater no peito ao ver as coisas que foram feitas. E, sem dúvida, a Cruz é adequada para despertar este sentimento em todo pecador a quem não comunicou a esperança da salvação. Pois em nenhum lugar o deserto maligno do pecado é exibido de forma tão impressionante.

3. Mas a visão também é adequada para despertar sentimentos de esperança. Se algum dos homens que bateram no peito foi levado a acalentar a esperança do perdão, a narrativa não diz; mas não temos dúvidas de que alguns deles estavam entre os três mil que, no dia de Pentecostes, descobriram que o sangue que eles haviam derramado era uma expiação suficiente pelo pecado de derramamento, e que a morte na qual eles foram instrumentais o efeito era a ocasião de sua vida sem fim.

Da mesma forma, a Cruz proclama o perdão a você, e por ela todos os que crêem são justificados de todas as coisas. A mesma visão que desperta em você uma terrível sensação de pecado e uma terrível apreensão de punição, diz a você que, embora você tenha agido de forma perversa e merecido suportar tanto sofrimento, há perdão em Cristo para você. Olhe para ele até que a paz que ele fala tome posse de suas almas - olhe até que você entenda o que Cristo fez por você - olhe até que seus medos sejam dissipados - olhe até que o amor sem limites que ele revela desperte em você o início de uma vida nova e melhor - olhe com a certeza de que você não pode olhar em vão, pois Ele, cuja promessa nunca falha, disse: “Olhai para Mim e sede salvos, todos os confins da terra”. ( W. Landels. )

Luto ao ver o Crucificado

I. Primeiro, então, vamos ANALISAR O LUTO GERAL que este texto descreve. “Todas as pessoas que compareceram àquela cena, vendo as coisas que foram feitas, bateram no peito e voltaram.” Todos eles bateram no peito, mas nem todos pela mesma causa. Outros entre aquela grande multidão exibiram emoção com base em uma reflexão mais cuidadosa. Eles viram que haviam participado do assassinato de uma pessoa inocente.

Sem dúvida, havia alguns na multidão que bateram no peito porque sentiram: “Nós matamos um profeta de Deus”. No grupo heterogêneo que todos voltaram para casa batendo no peito, esperemos que houvesse alguns que dissessem: "Certamente este era o Filho de Deus", e lamentassem pensar que Ele deveria ter sofrido por suas transgressões e sofrido por suas iniqüidades. Aqueles que chegaram a esse ponto foram salvos.

II. Pedimos agora que SE JUNTE À LAMENTAÇÃO, cada homem segundo sua sinceridade de coração, contemplando a Cruz e batendo em seu peito. Vou pedir-lhe primeiro que golpeie o peito, ao lembrar que vê Nele os seus próprios pecados. Olhando novamente - mudando, por assim dizer, nosso ponto de vista, mas ainda mantendo nossos olhos naquele mesmo, querido crucificado, vamos ver ali o remédio negligenciado e desprezado para nosso pecado.

Ainda mantendo você com os pés cruzados, cada crente aqui pode muito bem bater em seu peito esta manhã enquanto pensa em Quem foi que o feriu na Cruz. Quem foi? Foi Ele quem nos amou ou o mundo foi feito.

III. Lembre-se de que NO CALVÁRIO, NOTAS DOLOROSAS NÃO SÃO A ÚNICA MÚSICA ADEQUADA. Afinal, você e eu não estamos nas mesmas condições da multidão que cercou o Calvário; pois naquela época nosso Senhor ainda estava morto, mas agora Ele realmente ressuscitou. Olhe para cima e agradeça a Deus porque a morte não tem mais domínio sobre ele. Ele vive sempre para fazer intercessão por nós, e em breve virá com bandos angélicos ao Seu redor, para julgar os vivos e os mortos.

O argumento da alegria ofusca o motivo da tristeza. Por último, há uma coisa pela qual devemos sempre nos lembrar da morte de Cristo com alegria, que, embora a crucificação de Jesus fosse destinada a ser um golpe na honra e glória de nosso Deus - embora na morte de Cristo o mundo, tanto quanto foi possível, colocou o próprio Deus à morte, e assim ganhou para si aquele título hediondo, “um mundo deicida”, mas nunca Deus teve tamanha honra e glória como Ele obteve por meio dos sofrimentos de Jesus. Oh, eles pensaram em desprezá-Lo, mas ergueram Seu nome bem alto! ( CHSpurgeon. )

Lições no Calvário

1. Veja aqui as evidências acumuladas da verdade do Cristianismo. Pense nas profecias cumpridas já notadas.

2. Veja aqui a verdadeira expiação pelo pecado e receba-a pela fé.

3. Veja aqui, e admire, o amor do Pai e do Filho para com os pecadores que perecem. Essa demonstração do amor do Pai supera em muito qualquer outra que Ele tenha dado.

4. Veja aqui a certeza e a natureza terrível da punição dos obstinadamente perversos no outro mundo.

5. Veja aqui o seu exemplo. O que me refiro principalmente no momento é sua submissão paciente aos sofrimentos.

6. Veja aqui os motivos mais poderosos para o arrependimento, a mortificação do pecado e a perseguição da santidade. Em último lugar, veja aqui todo encorajamento para pecadores que perecem virem a Cristo por segurança, e para os crentes se alegrarem mais e mais na confiança em Seus méritos. ( James Foote, MA )