Lucas 5:4

Lance-se para as profundezas e solte as redes para um esboço

Fora das profundezas

I. RECORDAR O EVENTO HISTÓRICO.

1. Não é o trabalho que prova os homens e nem a metade do que a decepção que o insucesso traz.

2. A melhor e única recreação real que qualquer alma pode encontrar é aquela que vem de descansar no Senhor e permanecer pacientemente nEle, na fé de que Ele faz todas as coisas bem, mesmo quando Ele nos pede para trabalhar sem encontrar qualquer recompensa imediata.

II. CRISTO LEVA SEU POVO PARA O PROFUNDO. Houve na hora de crise da história pessoal de São Pedro uma notável coincidência entre sua experiência externa e sua experiência interna - uma parábola de todas as relações divinas com os homens.

1. Pense na atitude atual do mundo em relação à verdade revelada. Ele evita se lançar nas profundezas. A tendência predominante é mais superficial do que substancial. Nosso objetivo é a grandeza em vez de meticulosidade. Os homens levaram suas investigações em todas as direções; mas estão dispostos a parar exatamente onde o problema se aprofunda em algo semelhante ao mistério, e onde a fé deve ocupar o lugar da visão.

Sempre que me encontro com um desses vendedores irreverentes de objeções modernas à Sagrada Escritura, e o ouço desprezando a verdade revelada e ventilando com imperiosidade sua opinião de que a Bíblia é em grande parte um mito, sempre tenho vontade de perguntar a esse homem: “Meu amigo, você já saiu do fundo da profundidade dessas questões? Já seus joelhos tocaram as águas do poderoso mar de Deus? Você já foi, sozinho com Cristo, longe da costa e sua multidão barulhenta, para onde Suas ondas são montanhas? ”

2. Na atuação e direção de Sua providência, Deus às vezes nos tira da região das experiências rasas e cotidianas, para aquelas que são muito profundas e solenes. Existem profundidades de tristeza, de aflição e dúvida e depressão, de pobreza e doenças físicas, de tentação, de penitência e vergonha e de fraqueza espiritual; e alguns deles são misteriosos, insondáveis. Em tais casos, não adianta tentar ver o fundo.

De vez em quando a alma é tentada a pensar que o acaso, ou acidente, ou falta de previsão, ou algum tipo de inimigo, o atraiu para lá, apenas para afogá-lo ou enchê-lo de terror. Não, foi um amor Guia quem te levou até lá. ( EE Johnson, MA )

Avanço na oração

A oração tem pequenos começos; mas deve ser progressivo, nunca estacionário. É uma ciência que precisa de prática, e a prática nela, como em outras ciências, a tornará perfeita. Nosso Senhor ordenou a São Pedro que se afastasse um pouco da terra; então Ele o fez lançar-se nas profundezas. Nossas primeiras orações são um afastamento um pouco da terra, um pequeno desligamento dos pensamentos, dos afetos, da terra. Mas se quisermos ganhar alguma coisa, não devemos ficar satisfeitos com isso, mas devemos, na palavra de Cristo, lançar-nos nas profundezas da comunhão espiritual com Deus.

I. A oração, para ser eficaz, deve ser RECOLLETADA. Todos os poderes da mente devem ser desviados de outros assuntos e concentrados Naquele a quem você está se dirigindo. A imaginação errante deve ser lembrada daqueles objetos com os quais brinca, como uma borboleta em volta das flores do jardim, para que possa descansar em Deus. A memória é afastada dos assuntos de nós mesmos, para que possa ser usada para fornecer alimento para a meditação em que estamos engajados.

O entendimento é retirado de meditações e objetos irrelevantes, para que possa raciocinar e refletir sobre o assunto de nossa oração e sobre a natureza daquele a quem oramos. Finalmente, a vontade, que corre atrás de mil objetos que deseja, ama e tem prazer, fixa-se em Deus e se esforça para se conformar à vontade Divina, produzindo afetos e formando resoluções como o tema da meditação e da devoção. exige.

II. A oração deve ser DESENVOLVIDA. Depois que São Pedro recebeu Jesus em seu barco, ele se lançou um pouco para fora da terra. Assim, na oração, os pensamentos que estão presos à terra, como as amarras de um barco, devem ser lançados soltos, ou o navio não pode ser colocado no mar.

III. A oração deve ser MAIS RECEBIDA. Enquanto o desligamento assemelha-se a um esportista levantando a arma até o ombro e a lembrança o represente avistando seu objeto, a seriedade é a carga de pólvora com a qual sua arma está carregada.

4. A oração deve ser DEFINIDA. A oração vaga sem um propósito nunca é muito séria, nem pode ser eficaz. Um bom plano é pegar uma graça de cada vez e pedir essa graça, depois outra e assim por diante. A definição é a bala para acertar o alvo.

V. A oração deve ser perseverante. Isso prova que estamos falando sério, que realmente desejamos aquilo que pedimos. ( S. Baring. Gould, MA )

Lançando-se para as profundezas

Temos trabalhado muito tempo nas estreitas e pouco gastamos com o nosso trabalho. Olhe ao seu redor neste século dezenove da cristandade e examine o que deveria ser um reino dos céus. Devemos lançar-nos nas profundezas, nas grandes profundezas humanas, que está no domínio de Cristo, e não no do diabo, e lançar nossas redes para um esboço. Aprendemos sabedoria talvez com nossas falhas, nossas loucuras, nossos fracassos.

A Igreja tem labutado nas águas rasas que cercam suas costas entre as almas que ela conseguiu alcançar. Mas raramente o homem, em suas simples relações e atividades humanas, foi levado a sentir que, como homem, era querido por Cristo e um súdito de Seu reino. O grande movimento evangélico começou com uma nobre tentativa de cumprir este comando. Os evangelistas salvaram nosso estado. Voltaire escreveu a d'Alembert, quando o fermento revolucionário começava a fazer efeito: “Nunca pretendemos iluminar os sapateiros e as criadas; deixamos isso para os apóstolos.

“Em poucos anos, aqueles sapateiros e criadas inundavam as sarjetas de Paris com o melhor sangue da França; enquanto na Inglaterra os apóstolos os domesticaram. Mas o movimento evangélico, com o passar dos anos, fechou-se cada vez mais às suas Igrejas e tratou o grande mundo humano, o mundo do pensamento, atividade e interesse seculares, como algo totalmente fora de seu âmbito. Cristo nos aponta para o amplo oceano, o grande abismo humano - as relações, as energias, as indústrias e os interesses, os pensamentos e as simpatias dos homens, em sua vida física, intelectual, social e política; estes nós reivindicamos para o Seu reino, estes são nossos para conquistá-los para o Seu amor. Em vez de salvar almas do mundo, salvemos o mundo com as almas nele . ( J. Baldwin Brown, BA )

Incentivo para trabalhar para Deus, embora sem sucesso

1 . Devemos lutar em nosso trabalho com o sentimento de que ele foi infrutífero? No caso de trabalho sensato, sempre há algum resultado. Quão diferente, ao contrário, é o caso do trabalhador no mundo da mente! O sentimento de infrutífero de nosso trabalho espiritual oprime e nos convoca para o conflito, ou o suportamos levianamente? Existem homens que conhecem muito bem esse sentimento, mas, em certa medida, se sentem confortáveis ​​com isso.

2. Se o sentimento de abatimento agora ameaça nos dominar, não nos permitamos; vamos perguntar antes como transformá-lo na alegre confiança do sucesso! E para onde iremos? Para onde Peter foi; com Jesus encontramos ajuda. O mesmo Pedro que agora reclama: “Senhor, temos trabalhado,” etc., quão diferente ele teve, alguns momentos depois, para julgar! Mas ainda mais. Se ele não tivesse trabalhado em vão, o Senhor não o teria encontrado, nem ele o Senhor.

Vemos aqui, em um exemplo muito evidente, quão enganoso é o sentimento de infrutífero, e como não devemos nos deixar enganar por ele. Mas não apenas isso - temos também a garantia de que o trabalho com propósitos espirituais nunca será em vão. ( Professor Rothe. )

Pesca muito perto da costa

“Lance-se para as profundezas.”

I. Este conselho divino vem, primeiro, a todos aqueles que estão remando na MARGEM DA PESQUISA BÍBLICA. Meu pai leu a Bíblia inteira três vezes depois dos oitenta anos de idade e sem óculos; não com o mero propósito de dizer que já havia passado por aquilo tantas vezes, mas para seu benefício eterno. John Colby, o cunhado de Daniel Webster, aprendeu a ler depois dos oitenta e quatro anos de idade, a fim de se familiarizar com as Escrituras.

Não há nenhum livro no mundo que exija tanto da nossa atenção quanto a Bíblia. No entanto, nove décimos dos homens cristãos não passam da altura do tornozelo. Ande para cima e para baixo neste domínio da Bíblia! Experimente todos os caminhos. Mergulhe nas profecias e saia nas epístolas. Vá com os patriarcas, até encontrar os evangelistas. Vasculham e saqueiam, como crianças que não ficam satisfeitas quando vêm para uma nova casa, até que saibam o que está em cada cômodo e o que cada porta se abre.

Abra todos os porta-joias. Examine as luzes do céu. Para sempre estar fazendo perguntas. Colocado em um uso mais elevado do que o pretendido, o provérbio oriental, "Segure todas as saias do teu manto estendidas quando o céu estiver chovendo ouro." O mar da Palavra de Deus não é como Genesaré, doze milhas por seis, mas sem limites; e em qualquer direção você pode navegar para sempre. Por que, então, se limitar a um salmo curto ou a alguns versículos de uma epístola? Os maiores peixes não estão perto da costa. Navegue, ó marinheiros, pela eternidade! Lance-se para as profundezas.

II. O texto é apropriado para todos os CRISTÃOS DE EXPERIÊNCIA RASA. Em nossos dias, dúvidas e temores quase foram eleitos para o Parlamento das graças cristãs. Dúvidas e medos não são sinais de saúde, mas inflamam e carbúnculos. Você tem uma casa ou fazenda valiosa. Sugere-se que o título não é bom. Você emprega advogado. Você tem as ações examinadas. Você pesquisa o registro de hipotecas, julgamentos e ônus.

Você não fica satisfeito até que tenha um certificado, assinado pelo grande Selo do Estado, garantindo-lhe que o título é bom. No entanto, quantos deixam seu título para o céu por indecisão! O caráter cristão deve atingir padrões mais elevados. Temos agora que procurar em nossa biblioteca para encontrar um Robert M'Cheyne, ou um Edward Payson, ou um Harlan Page. Chegará o momento em que encontraremos meia dúzia deles sentados na mesma cadeira que nós. A graça de Deus pode fazer homens muito melhores do que aqueles que mencionei. Os cristãos parecem temer que se tornem heterodoxos indo longe demais.

III. O texto é apropriado para todos os que ESTÃO ENGAJADOS NO TRABALHO CRISTÃO. A Igreja de Deus tem pescado na costa. Lançamos nossa rede em um lugar bom e calmo, e à vista de uma bela capela, e descemos todos os domingos para ver se os peixes foram sábios o suficiente para entrar em nossa rede. Podemos aprender algo com aquele menino com seu anzol e linha. Ele joga sua linha da ponte: nenhum peixe. Ele se senta em um tronco: nenhum peixe.

Ele fica na luz do sol e lança a linha: mas nenhum peixe. Ele sobe junto à barragem do moinho e fica atrás da margem, onde os peixes não o podem ver, e mal largou o anzol antes de a rolha afundar. Os peixes vêm até ele o mais rápido que ele consegue jogá-los na praia. Em outras palavras, em nosso trabalho cristão, por que não vamos onde estão os peixes? Não é tão fácil capturar almas na igreja, pois elas sabem que estamos tentando capturá-las. Com a Bíblia em um bolso, o hinário em outro bolso e um pão debaixo do braço, lance-se nas profundezas da miséria deste mundo.

4. O texto é apropriado PARA TODOS OS PERDIDOS. Cada pecador nesta casa viria a Deus se pensasse que poderia vir como está. As pessoas falam como se o perdão de Deus fosse um rio estreito, como o Kennebec ou o Tâmisa, e que seu pecado puxa muita água para entrar nele. Não; não é um rio, nem uma baía, mas um mar. Gostaria de persuadi-lo a mergulhar nas profundezas da misericórdia de Deus.

Eu sou um comerciante Comprei uma carga de especiarias na Índia. Eu, por meio de uma letra de câmbio, paguei toda a carga. Você é um capitão de navio. Eu lhe dou as ordens e digo: "Traga-me esses temperos". Você pousa na Índia. Você vai ao comerciante e diz: “Aqui estão as ordens”; e você encontra tudo certo. Você não para de pagar o dinheiro sozinho. Não é da sua conta pagá-lo. Os arranjos foram feitos antes de você começar.

Portanto, Cristo adquire o seu perdão. Ele coloca os papéis, ou as promessas, em suas mãos. É sensato parar e dizer: “Não posso pagar pela minha redenção”? Deus não pede que você pague. Baseando-se no que foi feito, lance-se às profundezas. ( Dr. Talmage. )