Marcos 15:21

E eles obrigam um certo Simão a cireneu.

Carregando a cruz

I. Ao percorrer a história do fato, nossos pensamentos devem olhar ao longo dos elos da conexão entre o último apelo de Pilatos, “Eis o Homem”, e o assunto que chama nossa atenção agora.

II.Passamos do fato histórico ao desafio nele fundado. Em vista do que agora significa carregar a cruz, perguntamos: "Quem entre vocês está disposto a se tornar um portador da cruz para Cristo?" A única cruz em perspectiva agora é uma cruz para a alma. Carregar uma cruz após Cristo significa, por um lado, algum tipo de sofrimento por Cristo. Veja o carregamento da cruz como algo prático, em distinção de algo apenas emocional, e responda à pergunta: "quem agora está disposto a ser o portador da cruz de Cristo?" “Filhas de Jerusalém, não choreis por mim, mas chorei por vocês e por seus filhos!” Na beira da estrada, perto de uma velha cidade húngara, cinzenta com as manchas do tempo e do tempo, há uma imagem em pedra do grande portador da cruz, e sob ela está esculpida esta inscrição em latim; “Não é nada para vocês, todos vocês que passam? Contemplar,

”“ A completa infelicidade dessa imagem ”, observa um velho estudioso,“ costumava me assombrar por muito tempo: aquele velho pedaço de granito - o belo ideal da tristeza humana, fraqueza e infortúnio. Até hoje isso voltará sobre mim. ” A sensibilidade natural não é irreligiosa; mas, considerada em si mesma, não é religião. Com toda a dor de um coração dilacerado e com toda a força de esforço, Simão, carregando a cruz por Cristo, é o tipo perpétuo de alguém que não apenas sente por Cristo, mas que tenta fazer algo.

Eu te exijo pela coroa de espinhos, que você não recue do ridículo que vem sobre você simplesmente por causa de Cristo. Em 1 de julho de 1415, quando John Huss teve que morrer por amor de Cristo, e quando, a caminho do local terrível, os sacerdotes colocaram em sua cabeça um grande boné de papel, pintado com figuras grotescas de demônios, e inscrito com a palavra , “Hoeresiarcha!” ele disse: “Nosso Senhor usou uma coroa de espinhos para mim; por que não devo usar isso para ele? " Eu te exijo pela verdade que Cristo não se envergonhou de você, que você não se envergonhou de Cristo. Dada a força assegurada a cada portador da cruz, quem está disposto? ( Charles Stanford, DD )

Carregando a cruz por Cristo

Cristo sai do salão de Pilatos com a madeira pesada sobre Seu ombro, mas por causa do cansaço, Ele viaja lentamente, e Seus inimigos urgem por Sua morte, e meio temerosos, por Sua aparência emaciada, que Ele possa morrer antes de chegar ao local de execução, permitir que outro carregue Seu fardo. As ternas misericórdias dos ímpios são cruéis, eles não podem poupá-Lo das agonias de morrer na cruz, eles irão, portanto, perdoar o trabalho de carregá-la.

Eles colocam a cruz sobre Simão, um Cireneu, saindo do país. Não sabemos qual pode ter sido a cor do rosto de Simon, mas provavelmente era preto. Simon era um africano; ele veio de Cirene. Pobre africano, foste obrigado a carregar a cruz até agora. Salve, filhos desprezados do sol, vocês seguem primeiro o Rei na marcha da desgraça. Não temos certeza de que Simão era um discípulo de Cristo; ele pode ter sido um espectador amigável; ainda assim, alguém pensaria que os judeus naturalmente escolheriam um discípulo, se pudessem.

Vindo recém-chegado do país, sem saber o que estava acontecendo, ele se juntou à turba, e eles o fizeram carregar a cruz. Quer seja um discípulo ou não, temos todos os motivos para acreditar que ele se tornou assim depois; ele era o pai, lemos, de Alexandre e Rufus, duas pessoas que parecem ter sido bem conhecidas na Igreja primitiva; esperemos que a salvação tenha chegado a sua casa quando ele foi compelido a carregar a cruz do Salvador. ( CH Spurgeon. )

Simão ajudando Jesus

Mal sabiam essas pessoas que estavam tornando este homem imortal! Observe nesta conexão:

I. A grandeza das ninharias. Se Simão tivesse partido da pequena aldeia onde vivia cinco minutos antes ou depois, se tivesse caminhado um pouco mais rápido ou mais devagar, se por acaso estivesse hospedado do outro lado de Jerusalém, se tivesse entrado por outro portão, o centurião não fixado nele para carregar a cruz, toda a sua vida teria sido diferente. E assim é sempre. Nossas vidas são como as pedras de balanço da Cornualha, articuladas em pequenos pontos.

1. Vamos trazer os maiores e mais elevados princípios para os menores eventos e circunstâncias.

2. Repousemos em serena confiança nAquele em cujas mãos reside todo o enigmático e avassalador mistério. Para Ele, “grande” e “pequeno” são termos sem significado. Ele olha para a vida dos homens, não de acordo com a aparente magnitude dos atos com que foram preenchidos, mas simplesmente de acordo com os motivos pelos quais e o propósito para o qual foram realizados.

II. A bem-aventurança e honra de ajudar Jesus Cristo. Embora Ele carregasse os pecados de Simão em Seu próprio corpo na árvore, Ele precisava de Simão para ajudá-lo a carregar a cruz; e Ele precisa de nós para ajudá-lo a espalhar por todo o mundo as abençoadas consequências daquela cruz. A honra é concedida a todos nós, e a todos nós é exigido o sacrifício e o serviço de ajudar o sofredor Salvador dos homens.

III. A recompensa perpétua e o registro do mais humilde trabalho cristão. Quão pouco Simão pensou, quando ele voltou para seu alojamento rural naquela noite, que ele havia escrito seu Nome no alto da tábua da memória do mundo, para ser legível para sempre. Deus nunca esquece, ou permite que seja esquecido, nada feito por ele. Não podemos deixar nossas obras em nenhum registro que os homens possam ler. E daí, se eles estão escritos em letras de luz no Livro da Vida do Cordeiro, para serem lidos por Ele, diante de Seu Pai e dos santos anjos, no último grande dia.

Não podemos deixar nenhum traço separado de nosso serviço, assim como o riacho que desce alguma galera na encosta da colina não flui separado de suas irmãs, com as quais se fundiu no leito do grande rio, ou nas ondulantes e ilimitadas oceano. E daí, enquanto durar a obra, em suas consequências?

4. O bendito resultado do contato com o Cristo sofredor. Somente ficando perto da cruz e contemplando Jesus Crucificado, qualquer um de nós aprenderá o verdadeiro mistério e milagre do grande e amoroso Ser e obra de Cristo. Tome seu lugar atrás Dele, perto de Sua cruz; olhando para Ele até que seu coração derreta, e você, também, aprenda que Ele é o seu Senhor, Salvador e Deus. Olhe para Aquele que carrega o que ninguém pode ajudá-Lo a carregar - o fardo do pecado do mundo; deixe-o suportar o seu; entregue a Ele sua obediência grata; e então tome sua cruz diariamente, e leve o fardo leve do serviço abnegado Àquele que carregou o fardo pesado do pecado por você e por toda a humanidade. ( A. Maclaren, DD )

A compulsão de Simon

Os monarcas persas tinham um serviço de carregadores ou correio, e eram chamados de angari ; eles foram autorizados a agarrar quaisquer cavalos e equipamentos de que precisassem, para exigir entretenimento onde quer que viessem, sem despesas e isso provou ser uma grande queixa. A palavra passou a ser usada entre os gregos (ἀγγαρεύειν), e os romanos exerciam com bastante liberdade os mesmos direitos de requisição. Quando o Batista disse aos soldados, “Não façam violência a ninguém”, ele sem dúvida se referiu a este sistema de extorquir o uso de seus cavalos, seus animais, até mesmo seu próprio trabalho, de pessoas subjugadas, sem pagamento. ( S. Baring Gould, MA )

Simão ajudando Jesus

Não nos é dito tanto, mas podemos concluir que Jesus caiu sob o peso. Ele parecia incapaz de suportar mais a cruz. Talvez Ele tenha desmaiado com a perda de sangue e com o longo jejum. Ele afundou na calçada e não aguentou mais a madeira. Algo parecido deve ter ocorrido, ou o centurião não teria parado o comboio e ordenado que a cruz fosse transferida para outro.

Isso não foi feito por compaixão, mas por necessidade. Jesus não aguentou mais; portanto, para que o local de execução seja rapidamente alcançado, outra pessoa deve carregá-lo. Nenhum romano carregaria a cruz. Fazer isso o desonraria. Os soldados procuraram por alguém e agarraram Simon. Eles costumavam requisitar homens e animais para o serviço do Estado.

Simon era um estrangeiro, um nativo da Líbia na África, um homem moreno, possivelmente não exatamente um negro, mas de pele tão escura que ele atendia pelo nome de Níger, ou Homem Negro. Ele estava vindo para a cidade, provavelmente carregado com a lenha para o fogo em que o cordeiro da Páscoa seria queimado, pois neste dia da preparação os judeus costumavam sair da cidade e pegar a lenha necessária, colocá-la em seus ombros e trazê-lo para casa.

Portanto, agora, no dia da preparação, o Senhor carrega sobre os ombros a lenha para o novo sacrifício, sobre o qual Ele, o Cordeiro de Deus, teria sua vida consumida. Enquanto ele vai, encontra Simão carregando a lenha para Jerusalém para o cordeiro típico. Os soldados imediatamente agarram Simão, fazem-no largar o fardo e colocar sobre os seus ombros o fardo da cruz de Cristo. Ele foi o primeiro; ele, este africano, para tomar a cruz e seguir a Cristo; ele, o representante da raça de Cam, o mais desprezado de todos os descendentes de Noé, aquele sobre o qual o jugo da escravidão parece ter pressionado.

E agora, que maravilha, se esta nossa conjectura for verdadeira. Os romanos e gregos, representantes de Japhet; os judeus, representantes de Shem; e Simão, o representante de Cão, estão todos unidos em um rio, partindo para o Calvário. Cada um, neste dia, dá uma promessa de conversão; o centurião, filho de Japhet; o ladrão, filho de Israel, de Shem; e, em primeiro lugar, o cireneu, descendente de Cam ... Simão foi compelido.

Ele não estava, a princípio, disposto a aceitá-lo; se, como supomos, ele estava carregando seu feixe de lenha, foi obrigado a largá-lo. Devemos, portanto, deixar de lado todo peso e pecado que tão facilmente nos assedia, para que possamos seguir a Jesus, suportando Seu vitupério. Simão se encolheu tanto do peso quanto da vergonha, e o homem natural se encolheu da cruz de Cristo, se encolheu da cruz que Deus colocou sobre nós.

Ele nos obriga a carregar a cruz; e embora possamos desejar escapar dela a princípio, ainda assim, se nos submetermos como Simão e o levarmos com um espírito reto, isso nos levará, como fez com Simão, à mansidão e paciência, e um conhecimento mais perfeito de Cristo. ( S. Baring Gould, MA )

Forma da cruz

A forma da cruz na qual nosso Senhor sofreu tem sido muito debatida. Alguns Padres antigos, imaginando que encontraram uma referência típica no cruzamento das mãos sobre a cabeça do bode expiatório e no modo peculiar como Jacó abençoou seus netos, muitas vezes assumiram que era na forma do que é comumente chamado de St Cruz de André; outros novamente, vendo na marca mística ou Tau colocada nas testas dos justos na visão de Ezequiel um prenúncio da cruz, concluíram que era como aquele que leva o nome de Santo

Anthony, em forma de T maiúsculo. É muito mais provável que fosse o que é conhecido familiarmente como a Cruz Latina. Foi prefigurado pelos espetos transversais que o sacerdote colocava no cordeiro pascal. Seus quatro braços, apontando para os quatro quartos dos globs, simbolizavam “a largura, o comprimento, a profundidade e a altura” da Igreja universal de Cristo. É um forte argumento a favor desta forma que “a inscrição” foi colocada acima da cabeça do Crucificado, o que seria impossível em qualquer uma das outras formas. ( HM Luckock, DD )

Compartilhando a cruz com Jesus

Jesus teve o prazer de levar o homem em Seu auxílio, não apenas para representar Sua Própria necessidade e a dolorosa de Sua Paixão, mas para atribuir ao homem o dever de que devemos entrar na comunhão dos sofrimentos de Cristo, tomando a cruz do martírio. quando Deus requer de nós, suportando afrontas, sendo pacientes sob aflição, amando aqueles que nos odeiam, e sendo benfeitores de nossos inimigos, abstendo-nos de deleite sensual e intemperante, proibindo-nos de recreações legais quando temos um fim do espírito para servir sobre as ruínas da força do corpo, mortificando nossos desejos, quebrando nossa própria vontade, não nos buscando, estando inteiramente resignados a Deus. São a cruz e os cravos, a lança e o chicote, e todos os instrumentos da paixão de um cristão. ( Bispo Jeremy Taylor. )

Simão carregando a cruz

Uma cena para todas as idades e todos os ciclos da eternidade; uma cruz com Jesus em uma extremidade e Simão na outra, sugerindo a todas as almas perturbadas a ideia de que ninguém precisa carregar uma cruz inteira. Você tem apenas meia cruz para carregar. Se você está na pobreza, Jesus era pobre, e Ele vem e leva a outra ponta da cruz. Se você está em perseguição, Jesus também foi perseguido. Se você está em algum tipo de problema, tem um Redentor compassivo.

Que isso sirva de lição para cada um de nós. Se você encontrar um homem perseguido, ou doente, ou em qualquer tipo de problema, vá até ele e diga: “Meu irmão, vim ajudá-lo. Você segura uma ponta desta cruz e eu segurarei a outra ponta, e Jesus Cristo entrará e segurará o meio da cruz; depois de um tempo, não haverá mais cruz. ” ( T. De Witt Talmage, DD )

Um episódio estranho

Simão provavelmente era um peregrino à festa; possivelmente não sabia da existência de Jesus Cristo antes; não está procurando por ele agora. Mas Cristo cruza seu caminho; e forçado a prestar um serviço detestável, Simão aprende na breve companhia de algumas horas o suficiente para levá-lo a ceder a Cristo o serviço de uma vida. Há algo muito característico nesta história. O Salvador está perpetuamente cruzando os caminhos dos homens na vida; fazendo isso às vezes dolorosamente com algum pensamento terrível, aspecto doloroso, frustrando algum plano, estragando algum prazer de férias ou algum esforço para obter lucro.

E constantemente vemos a dor do primeiro conhecimento, o ressentimento inicial contra o evangelho por estragar planos e prazeres, cedendo e transformando-se em fidelidade vitalícia. ( R. Glover. )

Então ele ficou ligado para sempre ao Senhor! ( J. Morison, DD )