Marcos 2:6
O ilustrador bíblico
Mas havia alguns dos escribas sentados lá, e raciocinando em seus corações.
Razões na reserva
Toda religião verdadeira está localizada no coração. Para onde vai o coração humano, vai a vida humana. O Novo Testamento é uma revelação dirigida ao coração. Nosso Senhor Jesus Cristo foi “posto para a queda e ressurreição de muitos em Israel, e para um sinal a ser falado contra, a fim de que os pensamentos de muitos corações sejam revelados”. Essa história é marcante pela exposição que faz:
(1) Da iniciativa de trazer uma alma indefesa ao Salvador: quantas ingenuidades existem para alcançar os homens quando apenas os amigos ao redor deles são sinceros;
(2) da íntima conexão existente entre pecado e sofrimento: a ação de nosso Senhor em conceder perdão com a cura foi estritamente lógica;
(3) da grande vantagem que é para qualquer homem ter cristãos como companheiros para se tornarem amigos em suas necessidades: essa criatura paralítica foi curada por causa da fé que outras pessoas tinham;
(4) da força de motivos mesquinhos em levar os homens a rejeitarem a Cristo: esses escribas foram movidos por argumentos que nutriam, mas ocultavam de vista. Sobre este último ponto, parece valer a pena demorar um pouco apenas por si mesmo. Vamos agrupar as ilustrações da narrativa em torno de duas proposições simples.
I. A pior oposição que os cristãos têm de enfrentar ao oferecer o evangelho aos homens é encontrada nas reservas mentais de seus rejeitadores e no silêncio taciturno de seus corações.
1. Para começar, existem objeções tácitas que influenciam, se não controlam, as visões intelectuais de uma pessoa. Os homens insistem que há discrepâncias nos registros do Antigo e do Novo Testamento que contaminam sua verdade e, se forem geralmente conhecidas, zombariam de sua reivindicação de inspiração exata. Outros homens desfilam em particular sobre as dificuldades da doutrina e desafiam a atenção para o fato de que os teólogos diferem em relação a quase todos os pontos cardeais do que é chamado de sistema evangélico.
Outros ainda criticam as inconsistências dos membros da Igreja e protestam contra eles por hipocrisia, desde que consigam garantir uma audiência segura e crédula que não ouse contradizê-los. Sugestões e insinuações são os sinais usuais desse estado mental perturbado e doentio. Onde os jovens de hoje obtêm tantas informações céticas? É imposta a eles pela imprensa pública.
As dúvidas caem como penas soltas onde quer que os corvos coaxando costumam voar. Mas por que essas razões são tantas vezes reservadas? Por que o homem preserva seu comportamento taciturno sem dizer uma palavra?
(1) Porque ele não está exatamente certo de que pode declará-los: não é todo mundo que pode dizer claramente o que ele não acredita;
(2) porque ele sente um receio de que eles não possam ficar quando alguém um pouco mais erudito os pega;
(3) e porque ele suspeita que se for tão longe em sua pequena infidelidade, ele realmente terá que ir mais longe ou desistir.
2. Existem preconceitos inconscientes que despertam o temperamento. Algumas pessoas concebem um rancor violento pelo que afirmam ser uma repreensão contínua sempre que a vida cristã é elogiada ou elogiada. Isso não é uma coisa nova na história. Anais clássicos nos contam que um compatriota analfabeto votou contra Aristides no ostracismo porque, como ele disse francamente, estava cansado de ouvi-lo ser chamado de “O Justo.
”Outras pessoas guardam lembranças implacáveis de zelo indiscreto exercido sobre elas por aqueles que supunham que estavam obedecendo devidamente à ordem:“ Vá, fale com aquele jovem. ” Eles recitam a queixa de extravagâncias de avivamento, que eles consideraram ofensivas e nunca serão esquecidas. Eles ensaiam as biografias de pregadores que intimidaram as congregações de pacientes e, em seguida, caíram na imoralidade e em um escândalo deplorável. Eles alegam precipitação como desculpa para reserva.
3. Existem pecados não reconhecidos que influenciam a carreira de alguém. Volte para a história aqui na narrativa de Marcos. Ouça os comentários desses escribas acusando Jesus de blasfêmia! Clamores violentos por perfeição moral e teológica são levantados por muitos cujo único objetivo é desviar a atenção de algumas indulgências secretas próprias. Essas pessoas raciocinam em seus corações. Às vezes, na vida moderna, um conflito muito ostensivo com Satanás é mantido diante do público a fim de ocultar o fato de uma amizade com ele.
Isso nos lembra de peças em que os atores personificam o demônio esgrima com algum bom antagonista atrás das luzes da ribalta, um cavaleiro, talvez, o rosa da virtude, lutando ferozmente com o demônio vestido com o manto de fogo. Ninguém comprometido com sua alma poderia parecer mais bravamente sério. Mas ficamos surpresos com um certo tipo de cautela, que ambos demonstram em suas rebatidas. Faíscas voam das armas, mas o sangue não parece ser extraído.
E se depois formos para os bastidores, aí encontraremos aqueles combatentes temperamentais em um estado de reconciliação surpreendente; cavaleiro honrado e demônio ardente sentado de forma amigável à mesa.
4. O resultado é uma vontade não subjugada de fechar os lábios taciturnamente. Muitos homens vivem uma vida dupla; pretendem ser corteses, mas em questões religiosas cultivam uma reserva fria e orgulhosa. Muitas vezes nos surpreendemos ao descobrir que nossos esforços cristãos são tão ineficazes com pessoas aparentemente amáveis, abertas e inteligentes. Qual é o verdadeiro motivo? Porque o coração é o que governa, e a lógica não se dirige ao coração.
Os argumentos são feitos e dirigidos ao intelecto e perdem peso na tênue atmosfera dos sentimentos. Não faz diferença se jogamos penas ou dólares no vácuo de uma bomba de ar.
II. Assim, chegamos à nossa segunda proposição: todas essas razões de reserva nada valem para os homens no momento em que a competição é vista como, como sempre é, uma competição com Deus e não com o homem.
1. Veja os fatos aqui; primeiro, veja o versículo 8. Jesus entendeu aqueles escribas
(1) divinamente - Ele "percebido em Seu espírito". Ele os entendeu
(2) completamente - Ele viu o que estava "dentro deles". Ele os entendeu
(3) imediatamente; observe a antiga palavra "imediatamente". Deus conhece todas as nossas suposições e suspeitas.
Jesus desafiou peremptoriamente aqueles escribas em sua lógica.
(1) Ele anunciou sua descoberta. Eles ficaram “maravilhados”; literalmente, atingido por um raio.
(2) Ele aceitou sua condição. Eles observaram enquanto Ele curava o homem por milagre.
(3) Ele os derrotou totalmente. Lemos que “todos eles glorificaram a Deus”.
2. Agora, vamos tirar algumas inferências finais de toda a história. Essa cena se repete todos os dias à vista de um Deus paciente. A natureza humana é sempre a mesma ao longo dos tempos.
(1) Não pode haver nenhum raciocínio no coração de alguém que nosso Juiz onisciente não seja capaz de perceber e responder instantaneamente. Certa vez, um soldado francês adormeceu em seu posto e foi levado a julgamento em corte marcial. A primeira testemunha chamada foi o Imperador Napoleão. “Eu estava visitando os postos avançados dos sentinelas”, disse ele; "Eu mesma vi este soldado."
(2) A verdadeira prudência consiste em franqueza declarada. "Venha, vamos raciocinar juntos." Às vezes, as objeções desaparecem com a declaração; pois eles parecem tão insignificantes quando expressos. A mera articulação de dificuldades muitas vezes os livra da confusão.
(3) A reserva Sullen certamente corre para a ruína rápida. A diferença entre um preconceito ignorante e uma presunção obstinada é mostrada nisto: a ignorância está de costas para o sol e, portanto, se avança na linha de sua própria sombra, apenas um passo mais fundo; mas a presunção rude caminha imediatamente para uma floresta de dúvidas, até que sua própria sombra seja escurecida com outras sombras ainda mais sombrias. Conseqüentemente, uma ignorância confessada é totalmente mais esperançosa para o bem porque tudo o que tem a fazer é se voltar para a luz.
A obstinação taciturna precisa refazer seu caminho e, assim, viajar de volta ao ponto de partida. Foram considerações desse tipo que forçaram a observação brilhante de que "um intelecto ingênuo muitas vezes é melhor do que um engenhoso".
(4) As razões reservadas realmente não têm nada a ver com a vida real ou perspectivas eternas. ( CS Robinson, DD )
I. Um aspecto importante do poder humano. Sigilo e reservas mentais.
II. Um exemplo surpreendente de percepção divina. Nosso silêncio é tão alto quanto um trovão para Deus! Nossa conversa de coração é ouvida!
III. Esplêndida manifestação do destemor de Cristo. Não era necessário ter respondido mais do que foi falado.
4. Um exemplo solene da confusão que recairá sobre todos os objetores de Cristo. Investigação: Qual é a sua objeção tácita? Doutrinal? Disciplinar? Filosófico? Ético? Gramatical? ( J. Parker, DD )
Raciocínios humanos sobre o perdão divino
I. Que os raciocínios humanos estão ocupados com o fato do perdão divino. “Por que diz este homem blasfêmias? Quem pode perdoar pecados, senão Deus? ”
1. Alguns homens questionam a capacidade de Cristo de perdoar pecados.
2. Alguns homens procuram compreender o processo pelo qual o pecado é perdoado. Eles desejam compreender a filosofia mental do perdão e, porque não podem, ridicularizá-la como uma ilusão. É de se esperar que os homens sejam capazes de rastrear a ação divina em seu método de perdão na alma humana? Podem os homens submeter infalivelmente as influências sutis do céu a seus testes rudes e vulgares, como fariam com os pensamentos e ações mentais dos homens? Não! Quem, pesquisando, pode encontrar Deus? E certamente em Sua influência perdoadora sobre a alma humana, Ele é um mistério insondável.
3. Alguns homens repudiam as evidências do perdão divino. Eles perguntam, como sabemos que um homem está perdoado; e qual é a diferença entre ele e qualquer indivíduo não perdoado? A prova disso está no ódio ao pecado e na pureza de vida que ele inspira. E este testemunho é verdadeiro. O mundo deve recebê-lo como tal.
II. Que Cristo refuta os raciocínios mentais dos homens em referência ao fiat do perdão divino. Os raciocínios desses homens foram refutados:
1. Pelo teste de consciência. O paralítico sabia que seus pecados foram perdoados em resposta à voz divina.
2. Pelo milagre da cura. O perdão cura a vida.
Aulas:
1. Não criticar o método do perdão divino.
2. Recebê-lo com adoração e gratidão.
3. Para atestá-lo por uma vida santa.