Marcos 3:13-21

E Ele ordenou doze, para que estivessem com ele.

Esta foi a terceira etapa na preparação dos discípulos para o apostolado

Um certo número foi admitido no início em termos de intimidade e amizade com Jesus. Então, eles deixaram seu chamado secular por um tempo para atendê-Lo. E agora o passo final deve ser dado, e uma seleção feita daqueles que se entregariam inteiramente ao trabalho, e não mais voltariam para o mundo. Os doze apóstolos são divididos pelos evangelistas em três grupos.

I. Observe a variedade múltipla representada entre eles.

1. Em caráter. Onde em todo o mundo poderíamos encontrar disposições mais diversas do que em Pedro e João - aquela ardente e impulsiva, a própria personificação de energia e veemência; o outro quieto e contemplativo, não apto para nada tão bem quanto a vida de um recluso?

2. Ao ligar. Que chamados poderiam ser mais incongruentes do que aqueles que Simão e Mateus escolheram, respectivamente? O patriota impetuoso não podia tolerar lealdade a um governante terreno, mas faria e ousaria qualquer coisa para resistir à reivindicação romana de impor tributação ao povo de Deus. Mas seu companheiro apóstolo se degradou, por sua própria vontade, para exigir de sua própria carne e sangue o tributo detestável.

No entanto, tal era o trabalho abrangente que estava diante do ministério da Igreja, que uma esfera foi encontrada nele para o "coletor de impostos" não menos do que o "odiador de impostos"; para o judeu que vendeu seu direito de primogenitura, bem como para seu nacionalista reconciliável. Judeus e gregos, escravos e livres, ricos e pobres, homens de todos os tipos e povos, estavam destinados a serem incluídos na Igreja Católica; e Jesus Cristo prefigurou o futuro quando uniu os elementos mais discordantes daquela primeira sociedade dos Doze Apóstolos.

II. Outro pensamento, pouco menos importante, surge da posição social a partir da qual Ele fez Sua escolha. Os rabinos judeus estimavam o peso de sua influência pela posição, riqueza ou conhecimento dos alunos que se sentavam a seus pés. O primeiro Mestre do Cristianismo visava, pelo contrário, atrair os mais pobres dos homens. Pode-se dizer que Ele não tinha alternativa; que os homens na posição de José e Nicodemos vinho tão relutantes em aceitar o chamado que, se Ele tivesse esperado sua adesão, o rol apostólico nunca teria sido preenchido em Sua vida.

Mas Sua escolha dos pobres e desprezados, dos ignorantes e iletrados, foi baseada em um princípio que governou toda a Sua vida na Terra; que escolheu para Seu local de nascimento a manjedoura de um cã à beira do caminho, para Seu lar uma humilde cabana e para Sua ocupação inicial o comércio de artesão, entre um povo intelectualmente do tipo mais baixo na Palestina. Estava em perfeita consistência com tudo o que tinha acontecido antes que Ele se associasse a Si mesmo para a obra do ministério de homens da categoria mais humilde, que provavelmente sabiam pouco mais do que suas cartas e, julgados por um padrão humano, eram inúteis por isso ao qual foram chamados ... Durante os primeiros três séculos, o progresso do Cristianismo foi um triunfo gradual dos humildes sobre os grandes, até que, pelo poder irresistível de sua fraqueza, abalou o mundo e obrigou “o mestre das legiões” a lançar sua coroa aos pés da cruz. Então foi demonstrada a sabedoria de Sua escolha. (HM Luckock, DD )

Os doze

1. Os filhos de Jacó eram doze. Os príncipes dos filhos de Israel eram doze. As fontes de Elim eram doze. As pedras no peitoral de Arão eram doze. Os pães da proposição eram doze. Os espias enviados por Moisés a Canaã eram doze. As pedras do altar eram doze, As pedras tiradas do Jordão eram doze. Os bois que sustentavam a Laver de bronze no templo eram doze.

As estrelas na coroa da mulher do Apocalipse são doze. Os fundamentos da Jerusalém celestial são doze. Os portões da cidade celestial são doze. As doze tribos de Israel foram o início da Igreja do Antigo Testamento: os doze apóstolos foram o início da Igreja do Novo Testamento. Portanto, esses dois números juntos descrevem os vinte e quatro anciãos, representando toda a Igreja na glória.

2. Temos quatro listas de apóstolos: em Mateus, em Marcos, em Lucas e nos Atos. A ordem em que os nomes são dados não é a mesma em todos. Foi sugerido que nos Evangelhos de Mateus e Lucas eles são inscritos cronologicamente na ordem de sua vocação: enquanto em Marcos e em Atos a questão da influência pessoal é feita a base daquela ordem que coloca Pedro sempre em primeiro lugar e Judas sempre em último .

I. Quais eram as características dos doze como um corpo.

1. Eles eram homens de boa saúde. O Sr. Talmage diz: “Cristo não queria doze inválidos pendurados ao seu redor, reclamando o tempo todo de como se sentiam mal. Ele deixa os delicados alunos de Jerusalém e Roma para suas mães e tias cuidarem, e vai para a praia, e com o material mais duro faz um apostolado. O ministério precisa de mais vigor corporal do que qualquer outra classe.

Mentes boas e boas intenções são importantes, mas deve haver força física para apoiá-las. A roda do moinho intelectual pode ser bem construída e o grão bom, mas deve haver inundação suficiente na corrida do moinho para girar um e moer o outro. ” E, ainda assim, quantos inválidos no púlpito foram estrelas de primeira magnitude? Testemunhe Robert Hall, McCheyne e Robertson de Brighton, Inglaterra.

2. Eles eram homens sem poder. Eles não tinham posição social ou política.

3. Eles eram leigos. Isso também é significativo. Homens de influência eclesiástica ou filosófica, comprometidos com a manutenção de um certo sistema de verdade, não estão isentos de preconceitos. No século XVII, William Harvey descobriu a circulação do sangue - um fato que nenhum homem são contesta. E, no entanto, nenhum médico de quarenta anos de idade aceitou a descoberta de Harvey. Tão grande é o poder do preconceito! Esses leigos, escolhidos por Cristo, não foram algemados eclesiasticamente e filosoficamente.

Parece lamentável que Martinho Lutero fosse um eclesiástico. Seu trabalho tinha sido mais completo, exceto por certos grilhões da Igreja que nem mesmo sua grande alma conseguia se livrar. Testemunhe o Credo Luterano e a condição atual da Alemanha.

4. Eles eram homens simples. Ora, Maomé, por exemplo, não era um homem simples. Ele era um dissimulador. Jesus de Nazaré não chama nenhum homem de comum ou impuro. AEsop era um escravo. Protágoras era um carregador. Terence era um escravo. Horace era filho de um escravo. Entre os poetas, Gay era aprendiz de armarinho e o Prior, menino de taberna. Pope era filho de um dramaturgo, Keats de um dono de estábulo e Chatterton de um sacristão. Ben Jonson trabalhava pelo seu pão como pedreiro.

II. Por que o Senhor escolheu os apóstolos?

1. A fim de aglomerar em um breve ministério público tanto trabalho quanto possível. Seu ministério público foi tão breve que, sem a cooperação dos doze, Ele não poderia ter falado todas as palavras de sabedoria ou feito todos os atos de misericórdia que coroaram e lotaram aquela vida agitada. No grande movimento religioso do século passado na Inglaterra, John Wesley demonstrou uma sagacidade superior à de Whitefield ou de seu irmão Charles, ao conseguir colegas de trabalho e fazer em geral o trabalho de um organizador. Todos os grandes professores fizeram o mesmo. Testemunhe Sócrates, Pedro, o Eremita, Lutero, Loyola e Savonarola, de Florença.

2. A fim de fornecer testemunho após Sua morte. Os apóstolos deveriam dar testemunho público de tudo o que viram e ouviram enquanto permaneciam com ele. O cristianismo, então, é histórico e é um sistema de doutrinas baseadas em fatos.

3. A fim de estabelecer um corpo de homens que deve levar o selo público da Igreja, viz: Milagres.

4. Para proteger, com poder miraculoso, igrejas débeis. ( Bispo WF. )

O escritório ministerial

Bispos e clérigos são chamados ao ministério de Jesus Cristo-

1. Para trabalhar com Ele, estenda, complete e continue Seu sacerdócio amadurecendo a terra.

2. Pregar Sua Palavra e tornar conhecida Sua verdade e os mistérios do reino dos céus. Todas as funções eclesiásticas são denotadas pela pregação, porque este é um dever principal do clero, e é por meio da Palavra e da instrução que a Igreja se estabelece e se perpetua.

3. Ser médicos de almas e aplicar-se na cura de suas doenças.

4. Para fazer guerra com o diabo e destruir seu reino. Quem quer que considere o ofício ministerial como um estado de facilidade, e não de trabalho contínuo, entende muito pouco estas palavras de Cristo. ( Quesnel. )

Cristo e seus discípulos

Um trabalhador sobre-humano terá seus próprios métodos sobre-humanos.

I. Métodos de Cristo. Nenhum homem teria começado assim.

1. Ele não escreveu nada. Platão nos deixou a descrição de sua “República Ideal” - assim os homens sempre fizeram; mas o Rei do único reino duradouro escreveu apenas uma vez - na areia, e não no pergaminho. Sêneca escreveu seu livro sobre moral para os homens ponderarem; mas o Cristo que não conheceu pecado, e cujos preceitos foram plantados em todas as civilizações cristãs, simplesmente falou os preceitos que, anos depois, outros deveriam escrever. O obreiro celestial operou de maneira sobrenatural.

2. Ele escolheu homens analfabetos. Quando Carlyle fala e Emerson pondera, o mundo leva a mão ao ouvido para captar até mesmo as verdades faladas mais baixas; mas pode ser que algum pescador costeiro na costa de Solway Firth, ou algum semeador de sementes nos campos de Concord, se posicione mais alto aos olhos de Deus do que até mesmo o robusto escocês e o honrado sábio da América. O Salvador da humanidade, o Revolucionista de todos os tempos, o Filho do Altíssimo se comprometeu, Seu poder, Seus ensinamentos, a doze homens simples e até então sem honra, todos eles pessoas comuns, e todos eles iletrados.

3. O caráter dos doze. Julgados de um ponto de vista humano, eles certamente eram homens pouco promissores - lentos de coração, estúpidos de compreensão, fracos na ação e falsos no coração. Mas o tempo mostrou que Cristo não se enganou. Na medida em que o caráter de Seus apóstolos estava incompleto, e na medida em que a fé cristã governou a terra, mesmo assim, Sua escolha misteriosa é vindicada além de qualquer dúvida. Sobre eles Ele estampou Sua própria grandeza.

II. O plano envolvido nos métodos de Cristo. Nada Divino jamais é feito por acaso. ( GR Leavitt. )

Os doze

I. Cristo julgou adequado empregar agentes humanos na promulgação de Sua religião.

II. Cristo escolheu Seus agentes em virtude de Sua própria sabedoria e autoridade.

III. Cristo escolheu Seus apóstolos de confiança em uma posição humilde da sociedade.

4. Cristo designou agentes com vários dons, qualificações e caráter.

V. Cristo reconheceu e empregou o dom especial de Seus discípulos em Seu próprio serviço.

VI. Cristo qualificou esses agentes, mantendo-os em Sua própria sociedade e sob Sua própria influência.

VII. O próprio Cristo comissionou e autorizou esses agentes.

1. Para pregar o evangelho.

2. Para expulsar demônios. ( JR Thomson, MA )

A escolha de Cristo de Seus ajudantes

Toda a instrução desta história para nosso uso agora gira em torno da palavra "escolheu"; pois revela o fato de que a soberania de Deus, assim como Sua sabedoria, estava no procedimento. Portanto, nossas várias lições precisam apenas ser declaradas em sua ordem.

I. A primeira questão a ser notada é esta: a política de Nosso Senhor era de reconstrução contínua para toda a nossa humanidade caída, e não apenas um expediente para Sua própria conveniência.

1. Para um propósito, Ele pode ter escolhido a morte, em vez da vida. Ele poderia ter levado o melhor da corrida para o ar, mais alto do que Ararat, e segurá-los com segurança, por assim dizer, fora do mundo, enquanto lavava a terra perversa sob eles e os colocava de volta. Ele fez isso uma vez; mas, com um arco-íris como sinal, Ele disse que nunca mais faria isso. Ele evidentemente planejava agora redimir pecadores, não destruí-los.

2. Como método, Ele pode ter escolhido uma encarnação permanente; em vez do qual Ele escolheu um livro. Ele agora estava encontrando homens apenas para fazer e perpetuar o Novo Testamento. A nossa é uma “religião do livro”, como dizem os cavillers. O Cristianismo é a Bíblia e a Bíblia é o Cristianismo. Nessa forma de procedimento, nosso Senhor indicou que a principal de todas as abordagens da consciência humana é por meio da razão, e isso Ele pretendia usar para Seu fim.

3. Para os instrumentos, Ele pode ter escolhido anjos, ao invés dos quais Ele escolheu homens. Vemos que Ele selecionou pessoas comuns, pobres e humildes entre os chamados mais humildes. Conseqüentemente, admitimos que eles estão sujeitos às mesmas leis de avaliação e crítica que outros homens. Nem mesmo a inspiração mudou suas características peculiares ou seus temperamentos naturais.

4. Para um plano, Ele pode ter escolhido representantes não oficiais; em vez disso, escolheu oficiais ordenados e organizou uma Igreja. Aqui, então, está a garantia inalienável para um ministério fixo na Igreja Cristã em todos os tempos.

II. A segunda questão importante para nós agora é que a seleção de Seus ajudantes por nosso Senhor implicava uma grande variedade de serviço na evangelização do mundo, exigindo diversidade de dons.

1. Observe o número significativo desses homens. Era grande, para começar, e excessivamente amplo em seu alcance representativo.

2. Observe, da mesma forma, as histórias especiais desses homens.

3. Observe que um desses homens era um hipócrita traiçoeiro, conhecido desde o início de sua carreira.

III. A próxima questão de observação nesta escolha é que Jesus Cristo fixou a ordem sábia em que o discipulado deve em todos os casos vir antes do apostolado.

1. Esses doze homens precisavam de conhecimento dos propósitos divinos. Deve ser essa a razão pela qual por tantos meses eles simplesmente permaneceram vagando pacientemente ao lado de nosso Senhor, enquanto Ele avançava em Sua obra pública.

2. Eles precisavam estar familiarizados também com a natureza humana. Eles deveriam lidar com homens, mulheres e crianças.

3. Esses homens precisavam do exercício prático de seus dons de ensino sob os olhos de seu Mestre. Assim, aprendemos que Jesus providenciou que eles “estivessem com Ele”, antes que Ele “os enviasse a pregar” ( Marcos 3:14 ).

4. Eles precisavam de experiência para lidar de fato com massas de pessoas desorganizadas.

4. Mais uma vez, é uma questão de destaque nesta escolha de ajudantes, que Jesus mostrou como os dons anteriores e a educação em outras obras podem ser utilizados no plano do evangelho.

1. Lembre-se das ocupações anteriores desses homens.

2. Tenha em mente com que diligente Cristo impressionou neles o princípio de que todo sucesso no trabalho evangélico exige consagração imediata e completa ( Lucas 5:11 ; Lucas 5:28 ).

3. Então veja isso instantaneamente, e sempre depois, seu treinamento disse.

V. Finalmente, é importante notar que em Sua escolha de tais ajudantes, nosso Senhor dá o melhor de todos os conselhos e exemplo para todo homem que busca ser útil na Igreja de Deus.

1. Que o povo cristão se lembre de que o propósito divino, o plano de procedimento, o fim a ser assegurado, a seleção de instrumentos - tudo isso, tão finamente ilustrado naquela manhã memorável ao lado do Mar da Galiléia, permanece exatamente o mesmo, inalterado durante o idades. As condições de trabalho efetivo permanecem inalteradas. Portanto, essa sabedoria primitiva não tem preço.

2. Que as igrejas tenham confiança em seu próprio mecanismo e se contentem com os métodos de evangelização do Novo Testamento. Não há necessidade de novas emoções e não há vantagem em procurá-las.

3. Que aqueles que desejam assumir um esforço cristão por uma obra de vida, tenham em mente que o tempo de treinamento não é de forma alguma para alguém perdido.

4. Que o mundo inteiro saiba que o que se deseja em primeiro e último lugar e sempre é uma consagração completa do que se tem ao Senhor Jesus Cristo. ( CS Robinson, DD )

Os obreiros de Cristo variavam

Observe a variedade de caráter entre os doze escolhidos. Cada pedra em um edifício não é igual, mas há espaço para todas - cada uma em seu próprio lugar. Uma pintura é composta de várias cores. Cristo encontrará lugar em Seu templo para todos os que vierem a ele. ( Anon. )

Deus emprega pequenos e humildes apóstolos

Olhe para aquele sol. Deus o fez e o pendurou lá no céu para que pudesse iluminar o nosso mundo. Mas a luz que este sol nos dá chega até nós em pedacinhos, menores do que a ponta da agulha mais fina que já foi feita. Eles são tão pequenos que centenas deles podem entrar direto em nossos olhos, como fazem o tempo todo, e não os machucar minimamente. Aqui vemos como Deus faz uso das pequenas coisas e faz um grande trabalho com elas.

E então olhe para aquele oceano. As ondas desse oceano são tão poderosas que podem quebrar em pedaços os navios mais fortes que o homem já construiu. E ainda, quando Deus deseja manter aquele poderoso oceano em seu lugar, Ele faz uso de pequenos grãos de areia para este propósito. Aqui novamente vemos como Deus emprega pequenas coisas e faz um grande trabalho com elas. E encontramos Deus trabalhando assim continuamente. Vejamos uma ou duas ilustrações.

O que uma planta fez: -Uma plantinha foi dada a uma menina doente. Ao tentar cuidar dele, a família fez mudanças em sua maneira de viver que aumentaram muito o seu conforto e felicidade. Primeiro eles limparam a janela, para que mais luz pudesse entrar nas folhas da planta. Então, quando não estava muito frio, abriam a janela, para que o ar fresco ajudasse a planta a crescer; e isso fez bem à família e também à planta.

Em seguida, a janela limpa deixava o resto do cômodo tão desarrumado, que eles lavavam o chão, limpavam as paredes e arrumavam os móveis de maneira mais organizada. Isso levou o pai da família a consertar uma ou duas cadeiras quebradas, o que o manteve em casa várias noites. Depois disso, ele passou a ficar em casa com a família à noite, em vez de passar o tempo na taberna; e o dinheiro assim economizado foi usado para comprar conforto para todos eles.

E então, à medida que sua casa ficava mais agradável, toda a família a amava mais do que nunca e eles se tornaram mais saudáveis ​​e felizes com suas flores. Que coisa pequena era aquela planta, e ainda assim era apóstolo de Deus para aquela família! Foi um grande trabalho para eles ao abençoá-los e torná-los felizes. E esse foi o trabalho que um anjo teria ficado feliz em fazer. ( Dr. Newton. )

Poder para expulsar demônios

Na China, tanto pagãos quanto cristãos concordam em marcar certos casos, que ocorrem não raramente, como casos distintos de "possessão espiritual". Os chineses têm nomes para insanidade e para as várias formas de doenças nervosas e mentais, e eles distinguem nitidamente entre tudo isso e outra condição muito diferente em que o paciente é considerado "possesso de demônios". Miss Cumming nos diz “os sintomas são tão precisamente aqueles que foram descritos nos tempos bíblicos, que os estrangeiros, após buscarem em vão algum termo médico para expressar a condição da vítima, estão dispostos a aceitar a solução chinesa.

Eles encontram um ser aparentemente louco, espumando pela boca, arrancando cada fiapo de roupa e apelando descontroladamente a Deus para deixá-lo (ou a ele) em paz. ” Esses pobres aflitos são levados aos sacerdotes taoístas e budistas, que realizam exorcismos tediosos e caros, que continuam de fato até que o paroxismo diminua e são renovados da mesma maneira quando ele retorna. Miss Cumming diz: “Em um número considerável de casos como esses, os cristãos nativos têm sido apelados por seus vizinhos pagãos para ver se eles poderiam fazer algo para ajudá-los; e estes, lembrando como antigamente aqueles que tinham fé no Mestre eram capazes de 'expulsar os espíritos por Sua palavra', procuraram seguir em seu rastro, e, assumindo sua posição ao lado 'daquele que foi dolorosamente atormentado com um diabo, 'lutaram assim em oração com fervor apaixonado, suplicando que o Deus verdadeiro revelasse Seu poder na presença dos pagãos, e concluindo com as palavras apostólicas:' Em nome de Jesus Cristo! mande-te sair.

'Repetidamente sua oração foi concedida, a tempestade selvagem foi acalmada, e o sofredor acalmou-se para uma condição de paz profunda, de onde, depois de um tempo, ele se levantou para sair' vestido e em sã consciência 'para contar seus irmãos pagãos da maneira maravilhosa como ele se curou e, em suma, tornar-se a partir daquele momento um fiel obreiro na causa do Mestre. ” ( Consulte “ Wanderings in China, ” por CF Gordon Cumming. )