Marcos 4:33,34

O ilustrador bíblico

Mas sem uma parábola, Ele não lhes falava.

Economia de ensino de Cristo

Não como Ele poderia ter falado; Ele poderia ter se expressado em uma taxa mais alta do que qualquer mortal pode; Ele poderia ter voado para as nuvens; Ele poderia ter feito esses nós que eles nunca poderiam desatar. Mas Ele não quis. Ele ficava encantado em falar às capacidades superficiais de Seus ouvintes ( João 16:12 ). ( T. Brooks. )

Método de ensino de Cristo

Com matéria divina e maneiras humanas, nosso Senhor desceu ao nível do mais humilde da multidão, rebaixando-se ao entendimento deles e conquistando Seu caminho em seus corações, tomando emprestados Seus tópicos de circunstâncias familiares e cenas ao seu redor. Seja um barco, uma prancha, uma corda, trapos de mendigo, um manto imperial, agarraríamos qualquer coisa para salvar um homem que se afoga; e em Sua ansiedade para salvar os pobres pecadores, para despertar seus medos, seu amor, seu interesse, para fazê-los compreender e sentir a verdade, nosso Senhor pressionou tudo - arte e natureza, terra e céu - a Seu serviço.

Criaturas de hábito, os servos, senão os escravos da forma, sempre selecionamos nosso texto de algum livro das Sagradas Escrituras. Ele assumiu um alcance mais amplo, mais livre; e, em vez de manter a rotina invariável de texto e sermão com divisões formais, talvez fosse bom que às vezes nos aventurássemos a seguir Seu exemplo; pois não pode ser que à naturalidade de seus discursos e sua eliminação dos caminhos batidos de textos e sermões, para sua fala franca e impulsos caseiros, para seus apelos diretos e argumentos caseiros, nossos pregadores de rua e leigos talvez não devam um pouco de seu poder? Nosso Senhor encontrou muitos tópicos de discurso nas cenas ao seu redor; até os objetos mais humildes brilhavam em Suas mãos, como vi um fragmento de vidro quebrado ou de cerâmica, ao ser capturado pelo raio de sol, iluminar-se, brilhando como um diamante.

Com a pedra do Poço de Jacó como púlpito e sua água como texto, Ele pregou a salvação à mulher samaritana. Uma criancinha, que Ele toma do lado da mãe, e a segura ruborizada em Seus braços diante do público atônito, é Seu texto para um sermão sobre humildade. Um lavrador em uma altura vizinha entre Ele e o céu, que caminha com passos longos e medidos sobre o campo que semeia, fornece um texto do qual ele discorre sobre o evangelho e seus efeitos em diferentes classes de ouvintes.

Em uma mulher assando; em duas mulheres que se sentam perto de alguma porta de cabana rangendo no moinho; em uma fortaleza velha e forte empoleirada em uma rocha, de onde olha através da torrente violenta para a empena em ruínas e sem telhado de uma casa varrida por enchentes nas montanhas - Jesus encontrou textos. Dos pássaros que cantavam acima de Sua cabeça e dos lírios que desabrochavam a Seus pés, Ele discorreu sobre os cuidados de Deus - estes são Seu texto, e Providência Seu tema. ( T. Guthrie, DD )

Ilustrando

Em geral, descobri que a maioria dos auditores intelectuais prefere ouvir uma pregação bíblica e espiritual simples. O falecido juiz McLean, da Suprema Corte dos Estados Unidos, uma vez me disse: “Fiquei feliz em ouvi-lo proferir aquele solene incidente pessoal em seu discurso de ontem à noite. Os ministros de hoje estão ficando acima de contar uma história em um sermão; mas eu gosto. ( TL Cuyler. )

“Gosta” em um sermão

“Você não tem 'curtidas' em seus sermões”, disse Robert Hall a um irmão ministro; “Cristo ensinou que o reino dos céus era 'como o fermento', etc. Você nos diz o que são as coisas, mas nunca como são.” Parábolas são mais antigas do que argumentos. ( Lord Bacon. )

E quando eles estavam sozinhos. -

Cristo sozinho com Seus discípulos; ou, a parábola exposta

I. As parábolas são um quebra-cabeça. É muito surpreendente que os próprios meios de instrução tenham escondido a verdade, até mesmo de Seus seguidores. As parábolas de Cristo às vezes eram obscuras e confusas para Seus inimigos; isso não é estranho. Onde não há gosto ou desejo de instrução, as lições mais claras e simples podem ser vãs. Foi um julgamento, mas não arbitrário e cruel. Foi um castigo que os cegos mereciam e que eles infligiram a si próprios.

As parábolas estavam entre os métodos de instrução mais fáceis e interessantes. Eles abordaram uma variedade de poderes; e, portanto, eram adequados para uma variedade de mentes e uma variedade de faculdades na mesma mente. Mas se o olho estava errado e não podia ver, ou não podia ver corretamente, então as janelas não tinham utilidade; e os meios de luz não transmitiam imagem, ou era falsa. Freqüentemente, e especialmente em questões morais, há mais no aluno do que nas lições.

As parábolas não teriam sido julgamento, se não houvesse obtusidade e perversidade nos ouvintes. É mais difícil entender como “os discípulos”, que tinham alguma perspicácia e simpatia, deveriam ter ficado perplexos. Mas por que Cristo empregou um método que teve o efeito de ocultar o que, se declarado sem uma parábola, eles devem ter visto e apreciado de uma vez? Estamos aqui, meus irmãos, exatamente sobre uma grande e abençoada verdade.

A parábola ensinou as mentes sobrecarregando-as. Tornou a verdade clara para os pensativos; mas exigia às vezes mais, às vezes menos consideração para sua compreensão. Era uma forma de ensinar, mas convocando o desejo e o esforço para aprender. Se um homem apenas ouvisse, a verdade estaria oculta; se ele estivesse decidido a entender seu sentido, a verdade se tornaria mais clara e poderosa por meio dela. Olhar para ele era não ver nada; olhar através dele era ver as coisas mais belas e gloriosas.

Quando caiu sobre uma natureza passiva, não deixou impressão; quando caiu sobre um, rápido e ativo, e em busca da verdade, realizou um fim abençoado. Assim que os discípulos, falhando em apreender o sentido de Cristo, vieram à oração: "Declare-nos a parábola", eles alcançaram o objetivo mais elevado do ensino: eles não apenas estavam no caminho para saber, eles estavam exercendo os poderes de conhecimento.

Todas as coisas que Ele faz e diz, neste sentido, são parábolas: têm a intenção de ensinar, mas ensinam na forma de treinar; eles têm neles um elemento de dificuldade misericordiosamente adequado para facilitar, um elemento de obscuridade misericordiosamente adequado para tornar claro. Ele deseja excitar, despertar o adormecido e estimular o preguiçoso; para invocar nossos poderes; não apenas para nos abençoar, mas para nos abençoar nos vivificando; não apenas para transmitir conhecimento, mas para nos fazer conhecer; não apenas para nos enriquecer com bondade e felicidade, mas para ampliar nossa capacidade para ambas. E um paraíso em termos mais leves seria um paraíso de menor alegria.

II. As diferentes formas de tratamento das parábolas. Alguns olham para o mistério com desprezo ou indiferença, outros procuram com profunda ansiedade que seja resolvido. A dificuldade os ofende ou desanima, mas incita-os à atividade e ao zelo. A verdade costuma ser difícil. O que é necessário para a salvação está ao alcance de todos, pois uma bênção inacessível não pode ser uma bênção indispensável. Mas a verdade da maioria dos tipos, assim como a religiosa, não é inevitável e freqüentemente é difícil de obter.

E se passarmos do que deve ser conhecido para o que deve ser feito, da dificuldade de apreensão para a dificuldade de desempenho, o mesmo tipo de observação se aplica: "Não há guerra ao homem sobre a terra?" Existe alguma promessa de bem em outra forma que não apocalíptica, “Ao que vencer darei”?

III. A solução privada das parábolas. Quando a multidão foi mandada embora, Mateus diz que os discípulos foram até Jesus, pedindo uma explicação de Seu ensino. Esta não é a única ocasião mencionada ( Mateus 15:15 ), e podemos ter certeza de que foram muitas. Eles tinham o direito e se valeram dele.

E agora há quem tenha acesso, por assim dizer, à solidão do Salvador. Muitos só O conhecem no mundo e na face do dia; em Sua palavra escrita, em Sua providência geral; como o Mestre das multidões, como o Operador de maravilhas. Eles podem conhecê-lo de outra forma. Se esta multidão se importasse com Sua intimidade, eles poderiam tê-la. Nós, como os discípulos, podemos estar “sozinhos” e sozinhos com Jesus.

Não é necessário, para isso, estarmos ausentes dos homens. Existe uma solidão da carne e uma solidão do espírito. Cristo é a melhor revelação da verdade espiritual, sua evidência mais forte e sua única força vivificadora; e podemos dizer dele e do Cristianismo, o que Cowper diz de Deus e da Providência-

“Ele é Seu próprio intérprete e deixará isso bem claro.”

Talvez sua parábola seja o mal, o mal no mundo, em vocês. Cristo tem essa explicação. E a mesma observação se aplica aos deveres. Mais fé Nele vai aliviar o fardo e aliviar o jugo, por mais difícil que seja. “Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece”. Ele é modelo, motivo, poder de toda obediência; e a vida que vivemos é a Sua vida, e nós O seguimos, e tudo o que fazemos é porque Seu amor nos constrange.

Existe uma lição para todos. Alguns são dolorosamente exercitados com dúvidas e dificuldades “grandes” sobre eles. Eles “andam nas trevas”, “uma escuridão que pode ser sentida”. Deixe-me implorar para "vir a Jesus em casa"; para buscar o Salvador secreto. ( AJ Morris. )

Veja mais explicações de Marcos 4:33,34

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E com muitas dessas parábolas ele lhes falou a palavra, conforme eles puderam ouvi-la. E COM MUITAS DESSAS PARÁBOLAS ELES FALARAM A PALAVRA, POIS ELAS PUDERAM OUVI-LA. Se isso tivesse sido dito na pa...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

21-34 Essas declarações pretendiam chamar a atenção dos discípulos para a palavra de Cristo. Ao instruí-los assim, eles foram capazes de instruir os outros; como velas são acesas, não para serem cober...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso 33. _ COM MUITAS DESSAS PARÁBOLAS _] πολλαις, _ muitos _, é omitido por L, _ dezesseis _ outros; o _ Siríaco _, tanto o _ Persa _, um _ árabe, _ _ Cóptico, armênio, AEtiópico _ e dois dos _ Ital...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos abrir agora em nossas Bíblias o evangelho segundo Marcos, capítulo 4. Começando no capítulo 4, temos o início do ministério de Cristo em parábolas. Muitas vezes há uma opinião equivocada quanto...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 4 _1. Ensino à beira-mar. A parábola do semeador. ( Marcos 4:1 . Mateus 13:1 ; Lucas 8:4 .)_ 2. A Palavra para brilhar em testemunho. ( M

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

A parábola do grão de mostarda 30 . _A que devemos comparar_ Este método de fazer uma pergunta antes de iniciar um discurso não era desconhecido dos rabinos. Veja o paralelo em Lucas 13:18 ....

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Foi com muitas dessas parábolas que ele continuou falando a palavra para eles, adequando sua instrução à capacidade de ouvi-la. Era seu costume não falar com eles sem uma parábola; e quando eles estav...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

ENSINO EM PARÁBOLAS ( Marcos 4:1-2 )...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

Isso parece contradizer o que foi dito [no] ver. 12, para que _vendo, não vejam, & c .; mas devemos observar que as parábolas têm mais explicações do que uma, algumas mais fáceis, enquanto outras são...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

FALE A PALAVRA - A palavra de Deus. As doutrinas do seu evangelho. COMO ELES PUDERAM OUVI-LO - Como eles puderam compreender. Eles eram como crianças; e ele foi obrigado a conduzi-los com cautela e...

Comentário Bíblico de John Gill

E com muitas parábolas, ... como as dos joais, do fermento em três medidas de refeição, do tesouro escondido no campo, a pérola de grande preço, a rede lançada no mar, e do escriba instruído ao reino...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

E com muitas dessas parábolas ele lhes dizia a palavra, (k) conforme eles podiam ouvi-la. (k) De acordo com a habilidade dos ouvintes....

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Marcos 4:1 E novamente ele começou a ensinar à beira-mar. Este retorno ao litoral é mencionado apenas por São Marcos. A partir desse momento, os ensinamentos de nosso Senhor começaram a ser...

Comentário Bíblico do Sermão

Marcos 4:33 Este texto pode ser usado para fornecer três lições quanto aos deveres do professor cristão. I. Ele deve se adaptar aos seus ouvintes. II. Ele deve considerar seus ouvintes em vez de si...

Comentário Bíblico do Sermão

Marcos 4:26 Idéia de Cristianismo de Cristo. I. O reino de Deus, ou o início de uma vida verdadeiramente religiosa na alma de um homem, pode ser obscuro, imperceptível e inconsciente. Quando um homem...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 4: 30-34 ( MARCOS 4:30 ) A SEMENTE DE MOSTARDA "E Ele disse: Como compararemos o reino de Deus? Ou em que parábola o apresentaremos? É como um grão de mostarda que, quando é semeado na terra...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

MARCOS 4:33 F. Esses versículos parecem se aplicar à prática geral de Jesus neste período, e não aos eventos de um dia. Marcos 4:33 dá o verdadeiro propósito do ensino parabólico; Marcos 4:34 incorpor...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

PARÁBOLA DO SEMEADOR. STILLING THE TEMPEST 1-9. Parábola do Semeador (Mateus 13:1; Lucas 8:4). Veja no Monte....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

(33-34) AND WITH MANY SUCH PARABLES. — See Notes on Mateus 13:34. St. Mark’s omission of the reference to Salmos 78:2, and his addition of “as they were able to hear it,” are, each of them, characteri...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

CRESCIMENTO NO REINO DE DEUS Marcos 4:10 Quão rápido o Mestre foi em observar o significado dos símbolos naturais! Para Ele, todas as coisas eram desdobramentos de um mistério eterno, e os caminhos d...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_A que devemos comparar o reino de Deus_ , & c. Veja notas em Mateus 13:31 . _Ele falou a palavra a eles conforme podiam ouvi-la,_ adaptando-a à capacidade de seus ouvintes e falando tão claramente qu...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Seu ensino agora à beira-mar corresponde a Mateus 13:1 , mas apenas duas das sete parábolas de Mateus são mencionadas aqui, pois Mateus dá um quadro dispensacional completo, enquanto Marcos se concent...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A MENSAGEM DO GOVERNO REAL DE DEUS AGORA SERÁ AMPLAMENTE DIFUNDIDA E PRODUZIRÁ FRUTOS ABUNDANTES (4: 1-34). Como já vimos, o Evangelho começou com Jesus Cristo como o Filho amado de Deus e foi gradual...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

PALAVRAS FINAIS (4: 33-34). Marcos conclui esta seção apontando que essas parábolas que ele descreveu eram apenas exemplos de muitas parábolas que Jesus deu, e de fato que às multidões Ele não falou...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Marcos 4:12 . _Para que vendo, vejam, e não percebam. _São Lucas dá o verdadeiro sentido dessas palavras, que ocorrem com freqüência. Atos 28:26 . Eles marcam, de acordo com o Dr. Lightfoot, a obstina...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ἘΛΆΛΕΙ … ἨΔΎΝΑΝΤΟ . Os imperfeitos são novamente precisos (cf. Marcos 4:2 ; Marcos 4:10 ), mas Mt. tem ἐλάλησεν. Αὐτοῖς refere-se a ouvintes que não foram mencionados; τὸν λόγον como em Marcos 2:2 . Κ...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

33, 34 . O PRINCÍPIO DO ENSINO PARABÓLICO DE CRISTO Mateus 13:34...

Comentário Poços de Água Viva

OBTENDO O QUE VOCÊ DÁ Marcos 4:24 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS Existem muitos "como" e "sos" na "Palavra de Deus. Estes cobrem várias linhas de consideração. Vamos sugerir uma ou duas delas antes de inic...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O fim das parábolas:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E COM MUITAS DESSAS PARÁBOLAS, ELE LHES FALOU A PALAVRA, CONFORME ELES PODIAM OUVI-LA....

Comentários de Charles Box

_JESUS FALOU SOBRE VELAS E SEMENTES MARCOS 4:21-34 :_ Muitas vezes agimos de forma muito mais tola em nossas vidas espirituais do que jamais consideraríamos fazer em nossas vidas físicas. Os homens nu...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Nos versos Marcos 4:1 ; Marcos 4:10 , temos a explicação do porquê do ensino parabólico de Jesus. Ele revestiu a verdade divina em formas pictóricas para que os homens pudessem mais facilmente olhá-la...

Hawker's Poor man's comentário

(30) E ele disse: A que compararemos o reino de Deus? ou com que comparação devemos compará-lo? (31) _É_ como um grão de mostarda, que, quando é semeado na terra, é menor do que todas as sementes que...

John Trapp Comentário Completo

E com muitas dessas parábolas ele lhes dizia a palavra, conforme eles eram capazes de ouvi- _la_ . Ver. 33. _Como eles podiam ouvir_ ] Não como ele poderia ter falado: um ministro deve mastigar seu a...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

FALOU . Ele estava falando. COMO ELES FORAM CAPAZES DE OUVIR . Ocorre apenas em Mark....

Notas Explicativas de Wesley

Ele pronunciou a palavra conforme eles podiam ouvi-la - adaptando-a à capacidade de seus ouvintes; e falando o mais claro que podia, sem ofendê-los. Uma regra que nunca será esquecida por quem instrui...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Marcos 4:30_ (PARALELOS: Mateus 13:31 ; Lucas 13:18 .) _A ascensão e o progresso do Cristianismo_ .- I. O CRISTIANISMO É INSIGNIFICANTE EM SEU INÍCIO .- 1.

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

_SUMÁRIO 4:1-34_ Nas parábolas desta seção, especialmente nas do semeador, da semente e do grão de mostarda, o poder profético de Jesus é claramente exibido. Sem previsão sobre-humana, ele não poderia...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

G. ÚLTIMAS PALAVRAS SOBRE PARÁBOLAS 4:33-34 _TEXTO 4:33-34_ E com muitas dessas parábolas falava-lhes a palavra, conforme podiam ouvi-la; e sem parábolas não lhes falava; _PERGUNTAS PARA REFLEXÃO 4...

Sinopses de John Darby

Isso introduz o verdadeiro caráter e resultado de Seu próprio serviço, e toda a história do serviço que deve ser realizado em um futuro distante; bem como a responsabilidade de Seus discípulos, com re...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Coríntios 3:1; 1 Coríntios 3:2; Hebreus 5:11; João 16:12; Mateus 1