Marcos 8:16-21

E eles raciocinaram entre si.

Nove questões afiadas e pontuais, fazendo com que as mentes dos discípulos voltassem à sua própria experiência

Seus raciocínios muito clara e dolorosamente provaram quão pouco benefício real eles ainda haviam obtido da relação com Cristo. Que demonstração de ignorância, esquecimento e incredulidade! Sempre foi assim na história do relacionamento de Deus com os homens. E assim é agora, entre nós, não obstante todas as vantagens superiores de que desfrutamos. Quantas vezes todos nós entendemos mal o significado das palavras de nosso Mestre! Quantas vezes desconfiamos de Sua Providência! E por que isso? O principal motivo é que nos esquecemos das lições da experiência.

Como os primeiros discípulos, não ponderamos com reflexão e oração o que Ele nos ensinou e o que fez por nós. Considere os dias antigos. Lembra-te de todo o caminho que o Senhor teu Deus te conduziu. Reúna na cesta da memória todos os fragmentos do passado, carregue-os consigo e faça uso deles no dia a dia, conforme a ocasião exigir. ( A. Thomson. )

Vendo, ouvindo e entendendo

“A primeira vez que fui a um missionário cristão”, disse um evangelista chinês, “tirei meus olhos. Fiquei olhando para seu chapéu, seu guarda-chuva, seu casaco, seus sapatos, o formato de seu nariz e a cor de sua pele e cabelo; mas não ouvi uma palavra. Na vez seguinte, segurei minhas orelhas e também meus olhos, e fiquei surpreso ao ouvir o estrangeiro falar em chinês. Na terceira vez, com olhos e ouvidos atentos, Deus tocou meu coração e eu entendi o evangelho. ”

Como é que não compreendeis? -

Compreensão evitada

Com os discípulos, como com os jovens ricos, eram coisas que impediam o Senhor de ser compreendido. Por causa da possessão, o jovem não suspeitou da grandeza do chamado com que Jesus o honrou. Ele pensou que dificilmente receberia uma oferta de patente da nobreza do céu - ele era muito rico! As coisas encheram seu coração; coisas bloqueavam suas janelas; coisas bloqueavam sua porta; para que o próprio Deus não pudesse entrar.

Sua alma não estava vazia, varrida e enfeitada, mas apinhada dos mais mesquinhos ídolos, entre os quais seu espírito rastejava de joelhos, desperdiçando neles os olhares que pertenciam a seus companheiros e a seu Mestre. Os discípulos estavam um pouco mais à frente do que ele; eles deixaram tudo e seguiram o Senhor; mas ainda não haviam se livrado das coisas. A mesquinha solidão de um pão bastava para esconder o Senhor deles, para torná-los incapazes de entendê-Lo.

Por que, tendo esquecido, eles não podiam confiar? Certamente, se Ele tivesse dito a eles que, por amor a Ele, eles deveriam passar o dia todo sem comer, eles não teriam se importado! mas eles perderam Deus de vista, e ficaram como se Ele não os visse ou não se importasse com eles. No primeiro caso, era a posse de bens, no segundo, não ter mais do que um pão, que tornava incapaz de receber a Palavra do Senhor: o princípio do mal era precisamente o mesmo.

Se são coisas que o matam, que importa se você tem ou não tem? Os jovens, não confiando em Deus, fonte de suas riquezas, não podem tolerar a palavra de Seu Filho, oferecendo-lhe riquezas melhores, mais diretas do coração do Pai. Os discípulos, esquecendo-se de quem é o Senhor das colheitas da terra, não conseguem entender a Sua Palavra, porque têm medo de um dia de fome.

Ele não confiou em Deus como tendo dado; eles não confiaram em Deus como pronto para dar. Somos como eles quando, em qualquer problema, não confiamos nele. É difícil para Deus quando Seus filhos não permitem que Ele dê; quando eles se comportam de forma que Ele deve reter Sua mão, para que não os machuque. Não cuidar para que eles reconheçam de onde vem sua ajuda, seria deixá-los adoradores de ídolos, confiantes naquilo que não é. ( G. Macdonald, LL. D. )

As lições da perda trivial

Deixe-me sugerir alguns paralelos possíveis entre nós e os discípulos, tagarelando sobre seu único pão - com o Pão da Vida ao seu lado no barco. Nós, também, embotamos nosso entendimento com ninharias, preenchemos os espaços celestiais com fantasmas, desperdiçamos o tempo celestial com pressa. Para aqueles que possuem suas almas com paciência, vêm as visões celestiais. Quando me incomodo com uma ninharia, até mesmo uma ninharia confesso - a perda de algum pequeno artigo, digamos - estimulando minha memória e caçando a casa, não por necessidade imediata, mas por aversão à perda; quando um livro foi emprestado de mim e não devolvido, e eu me esqueci do emprestador, e me preocupo com o volume que falta, enquanto há milhares em minhas estantes, dos quais os momentos assim perdidos podem reunir tesouros, sem relação com nenhuma traça, nem ferrugem, nem ladrão; não sou como os discípulos? Não sou um tolo sempre que a perda me perturba mais do que a recuperação alegraria? Deus quer que eu seja sábio e sorria com a bagatela.

Não é hora de perder algumas coisas quando me preocupo com elas de forma tão irracional? Essa perda de coisas é da misericórdia de Deus; vem para nos ensinar a deixá-los ir. Ou esqueci um pensamento que me ocorreu, que parecia verdadeiro e uma revelação ao meu coração? Eu queria mantê-lo, tê-lo, usá-lo aos poucos, e ele se foi! Eu continuo tentando e tentando chamá-lo de volta, sentindo-me um homem pobre até que esse pensamento seja recuperado - para estar muito mais perdido, talvez em um caderno, no qual nunca voltarei a olhar para encontrá-lo! Eu esqueço que são coisas vivas com as quais Deus se preocupa - verdades vivas, não coisas registradas em um livro, ou em uma memória, ou embalsamadas na alegria do conhecimento, mas coisas que elevam o coração, coisas ativas em uma vontade ativa.

É verdade que meu pensamento perdido pode ter funcionado; mas se eu tivesse fé em Deus, o Criador do pensamento e da memória, saberia que, se o pensamento fosse uma verdade, e somente assim valesse alguma coisa, ele deveria voltar; pois está em Deus - assim, como os mortos, não está além do meu alcance; guardado para mim, eu o terei novamente. ( G. Macdonald, LL. D. )