Marcos 9:41

Um copo d'água para beber em meu nome.

O menor presente e a maior recompensa

I. A descrição que é dada aqui dos discípulos de Cristo é extremamente interessante e instrutiva. Eles “pertencem” a Cristo; eles são peculiar e enfaticamente Seus; falando deles, ele os chama de "Minhas ovelhas", "Meu povo", "Meus discípulos"; e dirigindo-se a Seu Pai celestial com respeito a eles, Ele diz: “Todos os meus são teus e os teus são meus; e eu sou glorificado neles. ” E as Escrituras, que assim representam os cristãos como propriedade de Cristo, nos ensinam também a maneira pela qual eles se tornam inteiramente Seus.

É evidente a partir da própria linguagem de Cristo, que Seus discípulos pertencem a Ele principalmente pelo dom de Seu Pai. “Eram teus”, disse Ele, “e Tu Me deste. Meu Pai, que mas deu, é maior do que todos. Todo o que o Pai me deu, esse virá a mim. ” E se eles assim pertencem a Cristo por Sua recepção deles do Pai, e por Sua redenção deles por Seu sangue, eles também são Seus por sua própria dedicação voluntária de si mesmos a Ele, como o resultado de Sua misericórdia eletiva e redentora.

II. O presente que Jesus Cristo pede em favor de seus discípulos é um copo d'água. Quando consideramos os crentes como pertencendo tão peculiarmente a Cristo, podemos supor que Ele solicitaria para eles as doações mais caras e generosas que os mais ricos poderiam conceder; mas é um fato notável e interessante que Ele nunca procurou grandes coisas para Si mesmo, nem levou Seus discípulos a esperar grandes coisas dos outros.

Um impostor, ou um mero entusiasta, provavelmente teria agido de forma diferente e dito aos seus discípulos: “Qualquer que vos der milhares de ouro e prata; quem quer que vos exalte à dignidade e honra mundanas; e qualquer que te vestir de púrpura e linho fino, e te fazer passar suntuosamente todos os dias; ”- mas Sua linguagem era:“ Qualquer que te der um copo d'água a beber.

E que tal presente, por menor que seja, não seja desprezado. Em nossas circunstâncias, misericordiosamente não podemos estimar seu valor; mas um homem pode ser levado a tal situação que até mesmo um copo d'água seria o presente mais valioso e aceitável que ele poderia receber. Quando Sansão matou, sozinho, mil de seus inimigos filisteus, ele clamou ao Senhor e disse: "Eu morro de sede." Mas quando um pouco de água foi obtido, "seu espírito voltou e ele reviveu". A pequenez do dom que Cristo solicita em nosso texto, pode, entretanto, admoestar adequadamente Seus discípulos a se contentarem com pouco.

III. O motivo pelo qual você deve ser influenciado na concessão desse dom parece incluir tanto o amor a Cristo quanto a Seus discípulos; pois, diz Ele, “qualquer que vos der a beber um copo d'água em Meu nome, e porque sois de Cristo”. Tal é a falsidade e maldade desesperada do coração humano, que uma ação produtiva de bem para os outros pode ser feita apenas com o propósito de realizar algum objetivo egoísta e profano, simplesmente porque eles estão seguindo com você e aderindo à seita ou partido ao qual você pertence.

Mas, voltando à consideração dos motivos pelos quais nossos dons devem ser influenciados - o maior e o mais puro é o amor a Cristo. Para Ele, somos colocados sob indescritíveis obrigações pelo amor com o qual Ele nos amou, quando Ele morreu por nossos pecados, e para assegurar a salvação completa e eterna de nossas almas. O amor a Cristo não pode existir, porém, sem amor aos cristãos, que pertencem a Cristo e que levam a sua imagem; “Pois todo aquele que ama Aquele que o gerou, ama também os que dele são gerados”.

4. A recompensa pela qual o concessor deste dom será honrado e enriquecido é garantido a ele pela promessa fiel do Salvador: “Em verdade vos digo que ele não perderá a sua recompensa”.

1. Ele será recompensado pelos sentimentos agradáveis ​​que o exercício da benevolência e bondade para com os outros nunca deixa de produzir.

2. Ele será recompensado com as orações, bênçãos e simpatia do discípulo a quem concedeu o presente.

3. Ele será recompensado com a aprovação e bênção do próprio Cristo. ( J. Alexander. )

Um copo de agua

Há algo muito econômico na generosidade da bondade; um pouco vai longe. ( Faber. )

Um motivo certo

Diz-se que quando Andrew Fuller foi a sua cidade natal para coletar para a causa das missões, um de seus velhos conhecidos disse: “Bem, Andrew, darei cinco libras, visto que é você. ”“ Não, ”disse o Sr. Fuller, não posso aceitar nada por esta causa, visto que sou eu : -e devolvi o dinheiro. O homem se sentiu reprovado, mas em um momento disse: “André, você está certo. Aqui estão dez libras, visto que são para o Senhor Jesus Cristo. ”

Um ato, um motivo e uma recompensa

Aqui está um ato, um motivo e uma recompensa, exigindo reflexão. Quanto ao ato, é sugestivo e abrangente. Um homem pode viver sem comida por muitos dias; mas ele não pode existir sem água para o resfriamento do corpo e os fluidos circulantes. Portanto, existe uma vida moral que é mantida pela troca de pequenos atos; a saudação amável, o sorriso, o “beijo de caridade”, a palavra “bem pronunciada e na hora certa”, que não custam nada para o doador, mas são inestimáveis ​​para quem recebe.

Assim, os pequenos atos de dar, as "moedas" das viúvas pobres, o cumprimento total da designação universal de Paulo, "que cada um de vocês coloque por ele na loja como o Senhor o fez prosperar" - são essas gotas reunidas que enchem os reservatórios incontáveis ​​de instituições de caridade cristãs em todo o mundo. O motivo, também, como aquele que vê em uma criança os traços de um pai estimado, que reconhece no uniforme o servo de um senhor feudal, é esse reconhecimento de Cristo em Seu discípulo que de uma vez honra o Mestre, e que permite Ele para honrar o serviço.

A recompensa também está de acordo com o ato e seu motivo. O pequeno emblema que um príncipe concede é mais do que um estado de vida. Para descobrir a verdade o que Jesus declara logo depois ( Mateus 25:1 ), que as recompensas do julgamento final se voltam sobre esses pequenos atos e seu motivo, que Jesus dirá sobre ninharias esquecidas: "Vós me fizestes", o a compreensão desse fato, para torná-lo regra da vida cotidiana, é aprender a lição de dar um “copo de água fria” em nome de Cristo. ( GW Samson, DD )

Dê em nome de Cristo - humanidade, não Cristianismo

“Aquele homem deu mais aos pobres do que qualquer homem na cidade; agora isso é o que chamo de ser um nobre cristão ”, é o comentário que um amigo fez alguns dias atrás. Esta é também uma amostra da opinião de uma grande classe de pessoas; eles sustentam que porque um homem é benevolente, ele deve ser um cristão naturalmente; mas isso não necessariamente se segue. Um homem pode amar os pobres, simpatizar com os que estão em aflição e, na plenitude de seu coração, aliviar as necessidades do pobre e, ainda assim, não ser cristão.

Ele dá por amor à humanidade, enquanto o cristão dá apenas por amor a Cristo. A humanidade não deve ser confundida com o Cristianismo. Muitos ladrões de estrada deram em grande parte aos pobres com o que roubaram dos ricos. Ninguém duvidará de que eles possuíam humanidade, mas não havia uma partícula de cristianismo neles. A virtude da dádiva da humanidade está na quantia dada, mas a prova da dádiva do Cristianismo está na quantia que fica para trás; e enquanto a humanidade se regozija por ter dado tanto, o Cristianismo chorará porque ela não tem mais para dar.

O presente por amor à humanidade é bom, mas dar por amor a Cristo é melhor. O fariseu que ostensivamente deposita de sua abundância empalidece na insignificância diante da viúva pobre que deposita em tudo. Diz Cristo: “Pois os pobres sempre tendes convosco; mas a mim não tendes sempre. ” Cristo primeiro, os pobres depois. Se Maria tivesse dado o dinheiro aos pobres, ela teria agido bem, mas nisso o deu a Cristo, ela agiu melhor.

Se ela tivesse dado pelo bem da humanidade, trezentas almas teriam cada uma a satisfação temporal de um centavo de pão; mas nisso ela o fez por amor a Cristo, milhões foram aplaudidos e encorajados enquanto liam sobre sua devoção e ternura por Cristo. Tudo isso é expresso por Paulo em uma única frase: “Embora doe todos os meus bens para alimentar os pobres ... e não tenha caridade, não sou nada.

“Alimentar os pobres é humanidade, mas a caridade é o cristianismo. A humanidade é transitória e passa. O cristianismo é eterno e, como um rio, é continuamente alimentado por incontáveis ​​pequenos afluentes que, embora pequenos e impotentes em si mesmos, todos se combinam para formar uma corrente dourada que flui para um mar de glória muito maior e eterno. ( Frank Hope. )

De quem sou eu

"Vocês pertencem a Cristo." Esses pensamentos são sugeridos por esta frase.

I. Propriedade. Em certo sentido, pode-se dizer que todos os homens pertencem a Cristo.

1. Esta afirmação para nós é baseada principalmente em Sua Criatura.

2. Todos são Seus por redenção.

3. O batismo é uma confirmação de tudo isso.

4. Mas os crentes pertencem a Cristo em um sentido mais peculiar por um ato de consagração pessoal. No caso de muitos, este ato de consagração foi repetidamente renovado.

5. Os crentes são de Cristo por adoção. A alma entregou todas as suas faculdades a Cristo, e Ele graciosamente aceitou a oferta e sorriu diante da oferta.

II. Pertencer a Cristo implica privilégio.

1. Cuidado especial.

2. Identidade de interesses. Se eu sou de Cristo, minhas alegrias são Suas alegrias, minhas tristezas são Suas tristezas.

(1) Coisas feitas contra os santos, Cristo considera como feitas contra Si mesmo.

(2) Coisas feitas pelos santos, Cristo considera como feitas a Si mesmo. O ato de agir bem para você aumentará a felicidade de quem o faz para sempre.

3. Dignidade.

III. Pertencer a Cristo envolve responsabilidade.

1. Devemos viver para Cristo.

2. Devemos viver como Cristo.

3. Devemos confessar a Cristo. ( R. Roberts. )

Pertencendo a cristo

I. A conexão que Cristo reivindica com Seu povo.

1. Eles pertencem a Ele por separação e rendição.

2. Eles possuem algum valor espiritual. Existem nas Escrituras algumas dicas a respeito da avaliação divina dos homens.

3. Eles são nomeados para ministérios elevados e sagrados

4. Eles envolvem o interesse de Cristo em seu aprimoramento.

5. Eles desfrutam da honra da associação espiritual.

II. Sugestões práticas do assunto.

1. A dificuldade de manter esta verdade firmemente é vista.

2. Deve encorajar a consistência da vida cristã.

3. Convida-nos a considerar os sinais pessoais de ligação com Cristo. ( JS Bright. )