Mateus 10:16

Eis que eu te envio.

Cristo prediz males vindouros e perseguições aos Seus apóstolos

(1) para que aprendam Sua presciência;

(2) que eles não podem supor que tais coisas acontecem por falta de poder em seu Mestre;

(3) para que não sejam superados repentinamente;

(4) para que não sejam perturbados no momento da cruz. ( Crisóstomo. )

A esperança perdida

Albanus, o capitão-general do exército de Carlos V., tinha quatrocentos jovens robustos e resolutos, pródigos de vida e devotados à morte, chamados de esperança perdida. Em uma batalha, ele os despachou contra a parte mais forte das fileiras do inimigo, para que, por sua audácia e determinação de morrer, eles pudessem confundir essas fileiras e assim preparar o caminho para a vitória. Assim devotado e pródigo de sua vida, deixe o mensageiro de Cristo se considerar, para que possa submeter os incrédulos a Cristo, o Conquistador.

Tal se considerou Xavier, quando estava indo para a Índia, e disse a seus amigos chorosos: “Os mercadores a tal custo e tal perigo, pródigo da vida, navegam para a Índia por zelo pelas mercadorias terrenas; e não devo ir para lá por amor de Deus e das almas? ”

Sábios como as serpentes e inofensivos como as pombas.

A união de simplicidade e prudência

Essas palavras foram dirigidas por Cristo a Seus discípulos quando os enviou pela primeira vez para publicar o reino de Deus. A pomba foi considerada por todas as nações como o símbolo da inocência. Inofensivo significa propriamente no original o que não está armado de chifres para atacar, o que não tem dentes para morder, o que não tem ferrão para ferir; do ponto de vista moral, o que não tem intenção de ferir.

Assim, a simplicidade não desconfia e é a companheira da inocência. Ele se estende a todas as partes do nosso ser. Ele conhece a verdade por intuição. Ele confia calmamente em Deus. Ela passa pelos labirintos mais impenetráveis ​​sem constrangimento. A prudência, ao contrário, supõe a existência do mal no homem e no mundo. Devemos “ter cuidado com o fermento dos fariseus” ( Mateus 16:6 ).

Devemos combinar simplicidade com prudência. Alguns cristãos são simples sem prudência; alguns são prudentes sem simplicidade. Sem saber como unir os dois, você pode, por uma confiança mal iluminada e precipitada na Providência Divina, contar com a ajuda que deveria ter buscado pelo uso correto dos meios, e assim comprometer o sucesso na família, ou plano, ou Igreja. Por não ter tato para escolher seus meios de ação e aplicá-los a pessoas diferentes, você pode fazer mais mal do que bem a Cristo.

Por excesso de confiança, você pode se comprometer com o primeiro hipócrita. Em outras ocasiões, a bondade do seu coração o desvia. Outras vezes, você se apressa no que deveria ter sido feito gradualmente. Prudência pode ir longe demais

(1) quando você tem medo indevido da aprovação do mundo para tudo o que você faz; ou quando você está destituído de todo medo de sua oposição;

(2) quando dá atenção indevida às dificuldades que a imaginação gosta de ampliar. ( Dr. Grandpierre. )

A serpente

A serpente como professora. Jesus disse que, em vista de todo tipo de perigo, devemos ser tão sagazes e prudentes quanto a serpente. A serpente é muito cuidadosa com seu

I. Curandeiro. Estejam ansiosos pela segurança de seus corpos e mentes. Estejam duplamente ansiosos quanto à segurança de seus corações. Por que a Bíblia fala tanto sobre o coração.

II. Olhos. Assim como seus corpos têm olhos, suas almas também têm. É com os olhos de sua alma que você deve ver seus deveres para com Deus e os homens, e a maneira pela qual você deve ser salvo - “Abra-se”, etc. Leia uma parte da Bíblia todos os dias.

III. Uma tempestade se aproximando. Sabe quando uma tempestade está chegando, etc. Existem tempestades morais e físicas. Jesus é o refúgio da tempestade.

4. Tentação. No Oriente, há um grande número de encantadores de serpentes, etc. Proteja-se contra toda forma de música que não seja saudável, pura e piedosa, etc. ( Dr. Alex. McAuslane. )

Ovelhas entre lobos

I. Sua vocação proeminente - "Eis que vos envio."

1. Esses discípulos tinham estado com Ele e foram ensinados por Ele, para que pudessem ensinar em Seu nome. O modo de operação no reino de Deus é: primeiro faça discípulos, ensine-os e depois deixe-os ir e fazer o mesmo com os outros. Quando uma luz é acesa, outras velas são acesas. Gotas de água celestial são lançadas no alto e espalhadas por toda parte como orvalho sobre a face da terra, e eis que cada um gera uma fonte onde ela falha, e assim o deserto é feito para se alegrar e florescer.

2. Para ir atrás da ovelha perdida.

3. Ele os enviou para fazer milagres. Não temos esse poder; é mais para a glória de Deus que o mundo seja conquistado pela força da verdade do que pelo brilho dos milagres.

II. Seu perigo iminente - "Como ovelhas no meio de lobos."

1. Entre aqueles que não irão de forma alguma simpatizar com seus esforços. A ovelha balindo não encontra harmonia no uivo do lobo.

2. Entre aqueles que iriam rasgá-los.

3. Entre aqueles que impediriam seus esforços.

4. Somos impotentes contra eles. O que uma ovelha pode fazer se um lobo se lançar sobre ela?

5. É tentar “trabalhar pelas ovelhas.

6. É um trabalho de teste.

7. É um trabalho de ensino.

III. Sua autoridade eminente - "Eu te envio."

1. O Senhor da colheita.

2. “Eu”, que te valorizo.

3. “Eu”, que fui eu mesmo na mesma missão.

4. “Eu”, que superei no próprio caráter em que te envio. ” “O Cordeiro os vencerá.”

4. Suas instruções permanentes.

1. Seja prudente e sábio como uma serpente.

(1) Afasta o homem tanto quanto pode.

(2) Ele desliza muito silenciosamente.

(3) Famoso por encontrar seu caminho onde nenhuma outra criatura poderia entrar.

2. A inocência da pomba. ( CH Spurgeon )

Grace misturando o sutil com o gentil

Grace sabe separar o bem do mal, a joia da concha de ostra, o diamante do monturo, a sagacidade da serpente; e por uma química divina deixa o bem que tira do lugar imundo tão bom como se nunca tivesse estado lá. Grace sabe como misturar o mais gentil com o mais sutil; tirar da prudência o elemento básico que a torna astuta e, ao misturar a inocência com ela, produzir uma prudência sagrada mais valiosa para todas as esferas da vida. ( CH Spurgeon. )

Onde não devemos ser como a serpente

1. A serpente come pó ( Isaías 65:24 ).

2. A serpente é enganosa.

3. A serpente lança o casaco, mas outro casaco novo entra na sala; não devemos rejeitar um pecado e outro tão ruim entrar na sala.

4. A serpente é uma criatura venenosa e cheia de veneno ( Salmos 58:4 ).

5. A serpente é dada a sibilar; não devemos assobiar censuras.

6. A serpente tapa seu ouvido.

7. A serpente lança seu casaco, mas mantém seu aguilhão; não devemos evitar os atos exteriores do pecado e manter o amor ao pecado.

8. As serpentes são afugentadas com doces perfumes,

Onde devemos ser como a serpente

1. A serpente tem uma sutileza em seus olhos, uma agudeza de visão singular. Obtenha o olho da serpente, tenha uma visão rápida dos mistérios da religião.

2. A serpente tem prudência e sutileza em seus ouvidos: não se iludirá com a voz do encantador.

3. A serpente tem o cuidado principal de defender sua cabeça; então nós nossa cabeça do erro,

Devemos ser como pombas

1. Com respeito à mansidão.

2. Em respeito à inocência.

3. Em relação à pureza,

Onde o cristão junta estes dois

1. Ser sensível a lesões, mas não vingar-se delas.

2. Ser humilde, mas não vil.

3. Defender a verdade com argumentos e adorná-la com vida. ( J. Watson. )

Nas pombas há muitas coisas recomendáveis

1. Beleza.

2. Castidade.

3. Frutificação. Na maioria dos meses do ano, eles geram jovens.

4. Amizade. Eles amam seus companheiros.

5. Unidade. Eles vivem em empresas.

6. Sua inocência. ( T. Adams. )

Prudência da serpente e sabedoria da pomba

I. O que nosso senhor recomenda aos nossos pensamentos, estima e prática. A sabedoria é um conhecimento sólido das coisas espirituais, especialmente as relacionadas à prática. Inofensividade ou inocência indica pureza e mansidão, brandura e ausência de ira.

II. O jeito que nosso senhor usa para insinuar seus conselhos.

1. O padrão que é fixado, ou as criaturas de quem devemos aprender as coisas recomendadas.

2. A conformidade que é exigida para aquele padrão.

III. A conexão fixa entre as duas coisas recomendadas.

1. Não há nenhuma inconsistência real entre eles.

2. Eles se ajudam mutuamente a aparecer com maior brilho. ( E. Calamy. )

Prevalência combinada com inocência

Isso embeleza um cristão, quando ele tem o olho da serpente na cabeça da pomba. Devemos ter a inocência da pomba, para não trair a verdade; e a sabedoria da serpente, para que não possamos trair a nós mesmos. Em suma, religião sem política é fraca demais para ser segura; política sem religião é sutil demais para ser boa. Quando sabedoria e inocência, como Castor e Pollux, aparecem juntas, elas pressagiam a felicidade da alma. ( T. Watson. )

Sábios como as raposas, cuja astúcia é enganar os outros; mas como serpentes, cuja política é apenas se defender e mudar para sua própria segurança. ( Matthew Henry. )

A qualificação 'pomba' é útil no trabalho cristão

Enquanto Francisco Xavier pregava em uma das cidades do Japão, um homem se aproximou dele, fingindo que ele tinha algo para comunicar em particular. Ao se aproximar, Xavier inclinou a cabeça para ouvir o que ele tinha a dizer. O escarnecedor obteve assim seu objetivo, que era cuspir livremente no rosto do devotado missionário e, assim, insultá-lo da maneira mais pública. Xavier, sem dizer uma palavra nem dar qualquer sinal de aborrecimento, tirou o lenço, enxugou o rosto e continuou o sermão, como se nada tivesse acontecido para interrompê-lo.

Por um controle tão heróico de suas paixões, o desprezo do público se transformou em admiração. O médico mais erudito da cidade, que por acaso estava presente, disse a si mesmo que uma lei que ensinava aos homens tal virtude, inspirava-os com tal coragem e lhes dava domínio completo sobre si mesmos, não poderia deixar de ser de Deus. Posteriormente, ele desejou o batismo e seu exemplo foi seguido por muitos outros. Assim, efetivamente, a mansidão do missionário promoveu o sucesso de sua obra.