Mateus 9:13
O ilustrador bíblico
Terei misericórdia e não sacrifício.
Misericórdia preferiu sacrificar
Deus prefere isso.
I. Porque indica mais claramente a relação do homem consigo mesmo. Não pode julgar o caráter do homem por ordenanças externas, mas quando ele luta contra o pecado.
II. Por ser mais útil para o próximo, os exercícios religiosos podem nos fazer bem, uma vida pura e útil também para os outros.
III. Porque nos traz a maior felicidade. ( Sementes e Mudas. )
A religião instituída não pretende prejudicar o natural
I. Essa religião natural é o fundamento da vida de todas as religiões instituídas e reveladas. Nosso Senhor possui aquilo que os fariseus objetaram, mas o purificou-
1. Dizendo-lhes que não era permitido ao médico conversar com os enfermos a fim de curá-los.
2. Esforçando-se por convencê-los da verdadeira natureza da religião e da ordem dos diversos deveres assim exigidos.
Deveres naturais e morais mais obrigatórios do que rituais e positivos; mostrar misericórdia é um exemplo primordial desses deveres morais - o sacrifício é um exemplo de observâncias positivas e rituais.
1. Que as Escrituras Judaicas em toda parte falam deles como os principais deveres da religião Judaica.
2. Que nenhum serviço instituído de Deus, nenhuma parte positiva da religião, jamais foi aceitável para Ele, quando estes foram negligenciados Isaías 1:11 ; Jeremias 7:1 ; Jeremias 7:5 ).
3. O grande desígnio da religião cristã é restaurar e reforçar a prática da lei natural ( Tito 2:11 ; Tiago 1:27 ).
II. Que nenhuma religião revelada foi destinada a retirar a obrigação dos deveres naturais, mas a estabelecê-los.
1. Que toda religião revelada chama os homens à prática dos deveres naturais.
2. A revelação mais perfeita que Deus já fez, fornece ajuda para o desempenho dos deveres morais.
3. Os ritos positivos da religião revelada são mostrados como subordinados a eles. ( J. Tillotson, DD )
A ternura do Salvador
É uma característica de todas as religiões falsas fazer mais sacrifícios externos que poderíamos oferecer a Deus do que a infinita misericórdia que Ele está disposto a nos mostrar.
I. A ternura do caráter do Salvador.
1. Em conexão com o que nos foi revelado a respeito de Sua missão, vida e obra. Isso se harmoniza com todas as sugestões proféticas dadas sobre Seu caráter. A ternura de Seu caráter O acompanhou ao céu, uma condição permanente de Sua natureza.
II. Veja este atributo compassivo de nosso Senhor em sua influência em algumas das experiências da vida cristã.
1. Como devemos ser consolados por isso sob nossas primeiras convicções de pecado e dúvidas do perdão divino.
2. Deve ser consolador sob a fraqueza de nossos corações abatidos, quando é difícil compreender a promessa e a fé é incerta.
3. Como se relaciona com nosso lento progresso na vida Divina e flutuações de sentimento religioso.
4. Na adversidade e na tentação, o cristão encontra um forte refúgio na ternura de Cristo.
5. Na morte ele sente a ternura do Salvador. ( D. Moore, MA )
A religião da ternura
Uma ilustração doméstica desse princípio me ocorre. Suponha que quando um pai está empenhado em oração fervorosa pela salvação do mundo, soe pela casa o grito de um de seus filhos em dor, talvez em perigo, ele estará fazendo] luta para se levantar e ir para a ajuda do pequeno? Certamente ele vai. Que seja lembrado que Deus é um Pai, e não haverá dois pensamentos sobre isso.
E, quanto à oração pela salvação do mundo, Deus pode e vai abrir Seu ouvido quando você voltar a falar com Ele, e a salvação da humanidade não estará nem mais longe, mas um pouco mais perto, porque você socorreu o seu filho. Vou colocar do ponto de vista da criança. O que você acha que seria sua concepção de Deus se ele soubesse que Deus não permitiria que seu pai viesse e o ajudasse quando ele estivesse em apuros? Vou colocar isso, por assim dizer, do ponto de vista de Deus. O que Ele pensaria daqueles que O supunham indiferente ao choro de uma criança? ( JP Gledstone. )
Não vim chamar justos. -
O principal objetivo do ministério de Cristo é chamar pecadores ao arrependimento
1. Ele chama pecadores fazendo apelos à consciência.
2. Pregando uma expiação todo-suficiente pelo pecado.
3. Por meio de uma oferta de reconciliação.
4. Levantando em suas mentes esperanças de glória futura. ( R. Burgess, BD )
Cristo não para os hipócritas
Um jovem foi recomendado a Diógenes como aluno; e seus amigos, pensando em dar a Diógenes uma boa impressão a respeito de seu futuro discípulo, eram muito pródigos em seus elogios. "É assim?" disse o velho filósofo; “Se o jovem é tão bem realizado em minhas mãos, e suas boas qualidades já são tantas, ele não precisa da minha mensalidade”. Como pequenos, os hipócritas são adequados para Cristo. ( Toplady. )
Cristo para os necessitados
Suponha um homem erudito, em companhia de duas pessoas: uma realmente ignorante, mas muito presunçosa de seu conhecimento e, conseqüentemente, impossível de ser ensinada; o outro também ignorante, mas ciente disso e, portanto, desejoso de instrução. Suponha que ele se afastasse da criatura presunçosa e continuasse conversando com o outro, que provavelmente lucraria com isso: e suponha que o primeiro se ressentisse disso e dissesse: "Se ele fosse de fato um erudito, como ele finge ser ele não gostaria da companhia de um burro tão ignorante, mas preferia me escolher como companheira.
”Quão apropriadamente um professor poderia responder:“ Oh, você é um homem sábio e não precisa de instrução - mas esta pobre criatura ignorante está ciente de sua falta de instrução e, portanto, é mais adequado que eu converse com ele. ” Essa resposta tem uma pungência peculiar e uma força mortificante nela, e foi isso que Jesus usou no caso diante de nós. ( Presidente Davies. )
O pecador despertou
Suponha que alguns de vocês, que vieram aqui hoje vigorosos e saudáveis, descobrissem de repente as manchas de uma praga que se espalhou por todos os lados, como isso os surpreenderia e horrorizaria! Tal é a surpresa e o horror do pecador desperto, que fica alarmado e pasmo. ( Presidente Davies. )