Miquéias 6:5
O ilustrador bíblico
Ó meu povo, lembre-se agora
Uma leitura divina
Este capítulo é uma reclamação patética de Deus com Seu povo escolhido, os judeus, por sua conduta indelicada e aborto para com ele.
Essa denúncia é feita de maneira cortês. Deus defende a justiça e eqüidade de Sua causa por meio de um argumento triplo.
1. Por um atestado das criaturas mudas e sem sentido ( Miquéias 6:1 ).
2. Um apelo e referência a si mesmos.
3. Uma comemoração de muitas bênçãos concedidas a eles.
Ele insiste em três bênçãos fundamentais, por meio das quais manifesta Seu favor para com eles e agrava sua impiedade e ingratidão contra ele.
1. A redenção de uma escravidão longa e tediosa; de uma escravidão dolorosa e miserável, e de uma escravidão vil e vil.
2. A colocação de uma administração graciosa sobre eles.
3. Ele zela por eles, contra todas as tentativas de seus inimigos maliciosos. Ele derrotou a conspiração de Balak e Balaam. E isso constitui a soma total e a medida da bondade de Deus para com Seu povo.
I. A própria comemoração. Aqui está uma compilação graciosa. “Ó Meu povo.” Importa três coisas. É um discurso de reivindicação e posse. É um discurso de amor e carinho. É um discurso de revocação e convite. Aqui está uma aceleração forçada da memória. "Lembre-se agora." Deus apela para Suas antigas misericórdias. Ele os manteve registrados; registrou-os em Seu Livro sagrado; enquadrou-os em canções de comemoração; colocá-los na forma de um juramento; fundou o sacramento da páscoa como uma comemoração. Essas lembranças são provocações de gratidão, obrigações de obediência e incentivos à fé.
II. O benefício ou bênção a ser comemorado.
1. Do perigo que os assedia. Observe a base disso; a maneira disso; a questão da conspiração.
2. A questão deste perigo. A resposta a Balaque contém a graciosa libertação de Deus de Seu povo das intenções maliciosas e perversas de Balaque. Nele há uma proibição estrita, uma inversão graciosa, uma retorsão justa.
III. O fim e o propósito desta graciosa libertação. Para que compreendais a justiça do Senhor. ( George Stradling, STP )
Para que conheçais a justiça do Senhor -
A importância das idéias justas de Deus
Se os idólatras são zelosos no serviço de divindades imaginárias, devemos muito mais estar engajados no serviço do Deus vivo e verdadeiro para sempre. As idéias que as pessoas nutrem de seu Deus realmente exercem grande influência e produzem interessantes efeitos sobre sua disposição e conduta. Tem sido observado por homens de melhor informação, que as nações idólatras têm acariciado as disposições e condescendido com os vícios que atribuíram às suas divindades.
Virtude e vício são medidos pela suposta disposição e caráter de seus ídolos. Os descendentes de Abraão imaginaram que Deus era parcial para eles e vingativo para outras nações. Conseqüentemente, eles desprezaram e odiaram as nações ao seu redor, e os consideraram cães e rejeitados por Deus. Então é fácil ver a grande importância de nutrir noções justas do Senhor nosso Deus. Se cremos que Deus é parcial, arbitrário e vingativo, devemos nutrir disposição e prática semelhantes, desde que tenhamos pretensões sóbrias à religião.
E devemos imitar o caráter moral de Deus. Veja o que resulta se pensarmos que Deus é arbitrário, duro e vingativo, ou apaixonado e colérico. Nossas relações com nossos semelhantes serão compatíveis com nossos pensamentos sobre nosso Deus. O mesmo se aplica a melhores pensamentos sobre Deus. Seria difícil colocar em uma luz justa a pureza moral, a excelência e a felicidade de um caráter formado por um modelo tão glorioso e perfeito como o do Deus infinito, que é enfaticamente amor.
Mas a maioria das pessoas chega à maturidade sem adquirir noções justas, ampliadas e honorárias de Deus, especialmente em alguns pontos importantes e traços de caráter. Como esse mal pode ser remediado? Por uma atenção cuidadosa à Bíblia, onde o caráter de Deus é totalmente revelado. Excluindo do caráter de Deus tudo o que parece ser duro e irracional, parcial e vingativo - tudo o que seria considerado irracional e indigno em um homem bom, um pai sábio e afetuoso ou um juiz justo e compassivo. ( Ezra Ripley, DD )