Números 21:16-20

Salte, ó bem.

Uma canção da peregrinação

I. As necessidades da peregrinação humana.

1. Quão indispensáveis ​​são as coisas de que precisamos.

2. Quantas são as coisas de que precisamos.

3. Quão constantes são nossas necessidades. Podemos mudar nosso lugar e nossas circunstâncias, mas nunca mudamos nossa condição de dependência.

II. A provisão divina para as necessidades da peregrinação humana.

1. Prometido por Deus.

2. Concedido em conexão com o esforço humano.

3. Acendeu a alegria humana, que foi expressa nesta canção.

4. Adequadamente comemorado. Estejamos ansiosos para perpetuar a memória de nossas misericórdias.

III. A continuidade da peregrinação humana. O poço não era o objetivo: um lugar para parar, mas não para se estabelecer. ( W. Jones .)

Uma canção na cabeça do poço

I. Essas pessoas precisavam de água porque precisamos muito de graça, e havia uma promessa feita a respeito do suprimento. “O Senhor disse a Moisés: Ajunta o povo, e dar-lhe-ei água.” Amado, temos uma promessa. Uma promessa? não, mil promessas! O povo de Deus nunca esteve em nenhuma situação difícil, exceto o que havia uma promessa para atender a essa condição.

1. O suprimento prometido aqui era um suprimento divino: "Eu lhes darei água." Quem mais poderia satisfazer esses rebanhos e manadas? Por qual mecanismo ou por qual labuta humana todas aquelas multidões de pessoas poderiam ter recebido o suficiente para beber? Deus pode fazer isso, e Ele fará. O suprimento de graça que você deve receber em seu momento de necessidade é um suprimento Divino. Você não deve buscar a graça do homem.

2. Como era um suprimento divino, também era adequado. As pessoas estavam com sede, e a promessa era: “Eu lhes darei água”. O que você quer? Vá e exponha suas necessidades diante do Senhor. Diga a Ele o que você requer, se o sabe, e então acrescente à sua oração: "E o que eu não sei que preciso, dá-me, porém, tu és capaz de fazer muito mais abundantemente acima de tudo o que posso pedir ou mesmo pensar : não de acordo com a minha compreensão das minhas necessidades, mas de acordo com a Tua percepção das minhas necessidades, trata com o Teu servo, ó Senhor, e concede-me o que é mais adequado ao meu caso. ” “Reúna as pessoas e eu lhes darei água.”

3. Observe, também, que o suprimento prometido era um suprimento abundante. Nenhum filho de Deus será deixado para perecer por falta dos suprimentos necessários. "Vou dar-lhes água."

4. Como era um suprimento divino, um suprimento adequado e abundante, também era um suprimento seguro. "Vou dar água a eles." Não é: “Eu posso, talvez, fazer isso; possivelmente haverá refrigério para eles ”; mas, "Vou dar-lhes água." "Oh! o esplendor das “vontades” e “vontades” do Senhor! Eles nunca falham.

II. Observe a música. Essas pessoas não cantavam há anos; desde o dia em que cantaram no Mar Vermelho: “Cantai ao Senhor, porque Ele triunfou gloriosamente”, os menestréis de Israel silenciavam, exceto quando dançavam diante do bezerro de ouro; mas para seu Deus, eles tinham pouca ou nenhuma música. Mas agora eles se reúnem para cavar o poço, e os filhos de Israel cantam esta canção: “Brota, ó poço; cantai para ele. ”

1. Esta canção pode ser considerada a voz da alegria. Não havia água, mas eles ainda estavam de bom humor. Os suprimentos eram escassos, mas sua coragem ainda era grande. Alegria na necessidade, alegria no leito de dor, alegria sob calúnia, cantando, como o rouxinol, à noite, louvando a Deus quando o espinho está no peito, esta é uma grande realização cristã, que devemos buscar, e não esteja contente sem.

2. Gosto, também, do olhar desses filhos de Israel, cantando ao Senhor antes que a água viesse, louvando-O enquanto ainda estavam com sede, vivendo um pouco das lembranças do passado, crendo que Aquele que feriu o rocha, e as águas jorraram, e quem lhes deu pão do céu, certamente supriria suas necessidades. Vamos lançar uma melodia e nos juntar a eles, por mais baixo que seja nosso estado.

3. Observe, novamente, que essa música era a voz não tanto de alegria natural, mas de alegria sustentada pela fé. Eles acreditaram na promessa: “Reúna o povo e eu darei água a eles”. Eles cantaram a canção da expectativa. Acho que este é um dos prazeres peculiares da fé, ser a substância das coisas que se esperam. A alegria da esperança, quem a medirá?

4Esta canção, também, foi sem dúvida muito aumentada em seu volume, e mais elevada em seu tom, quando a água começou a jorrar. Depois que os anciãos do povo cavaram por algum tempo, o cristal que fluía começou a pular no ar; eles o viram correr pela margem do poço, a multidão se aglomerou para matar a sede, e então cantaram: “Salta, ó poço! Continue fluindo, continue fluindo, fonte perene! Continue fluindo, tu riacho maravilhoso Divinamente dado! Continue fluindo, e que os elogios de quem bebe fluam também! Cantai até ele, e vós que bebeis elevai vossas canções e vós que notais os vossos vizinhos como seus olhos brilham de alegria ao receberem o refrigério necessário, que vossa canção aumente ao ver a alegria dos outros ”. Todos vocês que receberam alguma coisa da graça divina, cantem!

III. A música era uma oração. “Brotar, bem,” era virtualmente uma oração a Deus para que Ele fizesse o poço brotar, só que era a maneira da fé de cantar sua oração.

1. Gostaríamos de observar esta oração, que foi imediatamente para o trabalho, e buscou o que era requerido. O que foi necessário? Não é um poço, água de morcego; não meramente cavando na areia, mas obtendo e bebendo da água. Deixe-me lembrá-lo de que é muito fácil esquecermos o que queremos e ficarmos satisfeitos com algo aquém disso. Agora, o que precisamos não é o meio da graça, mas a graça dos meios.

Esforce-se pela piedade vital, pelo verdadeiro trabalho da alma, pela operação vivificante do Espírito de Deus em seus corações, ou então você pode ter o poço, mas não terá nenhuma fonte dele. Lembre-se, então, de que foi direto ao ponto.

2. Observe, também, que esta oração era a oração da fé, como a canção. Agora, “sem fé é impossível agradar a Deus”: isso é enfaticamente verdadeiro no que diz respeito à oração. Aquele que implora a Deus na incredulidade realmente insulta Hind e não receberá nenhuma bênção.

3. Observe, além disso, que foi a oração em conjunto. Todas as pessoas oraram: "Salta, ó bem!" Atrevo-me a dizer que foi uma reunião de oração em que todos oraram, pois todos estavam com sede e, portanto, todos disseram: "Salta, ó bom!" Que reuniões abençoadas são aquelas em que as almas de todos os presentes estão nela!

4. Eles começaram com uma promessa; eles transformaram a promessa em uma canção e em uma oração, e não pararam por aí, mas então começaram a trabalhar. “Deus ajuda aqueles que se ajudam”, é um velho provérbio, e é verdade tanto para o povo de Deus quanto para a Providência. Se quisermos ter a bênção de Deus, não devemos esperar recebê-la mentindo passivos.

1. Quando Deus pretende abençoar um povo, o esforço é sempre considerado honroso. "Os príncipes cavaram o poço, os nobres do povo cavaram." Eles não se envergonhavam do trabalho: E quando Deus abençoar uma Igreja e um povo, todos eles devem sentir que é uma grande honra fazer qualquer coisa a serviço de Deus.

2. Mas também foi um esforço realizado por meios muito débeis. Eles cavaram o poço e o cavaram com suas aduelas - ferramentas nada de primeira. A enxada e a pá não teriam sido melhores? Sim, mas eles obedeceram. Eles cavaram com seus cajados. Suponho que fossem simplesmente suas varas, que, como os xeques do Oriente, carregavam nas mãos como um emblema do governo, algo semelhante ao cajado do pastor. Estes eles usaram, de acordo com que foram ordenados. Bem, devemos cavar com nossas aduelas. Devemos cavar o máximo que pudermos. Devemos usar todas as habilidades que temos.

3. Foi um esforço na ordem de Deus. Eles cavaram o poço "sob a direção do legislador". Não devemos servir a Deus de acordo com nossas fantasias. Mantenhamo-nos próximos dos bons e velhos caminhos que são traçados nas Sagradas Escrituras e, cavando o poço, obteremos a água.

4. Foi um esforço feito com fé. Eles cavaram o poço, mas enquanto o cavavam, tinham tanta certeza de que a água viria que cantaram no trabalho: "Salta, ó poço!" Esta é a verdadeira maneira de trabalhar se quisermos receber uma bênção. Devemos pregar com fé, crendo que a Palavra não pode retornar ao nosso Mestre vazia. Devemos ensinar na Escola Sabatina com fé, crendo que as crianças serão levadas a buscar a Cristo cedo e a encontrá-lo. Devemos distribuir o folheto com fé, crendo que, se lançarmos nosso pão sobre as águas, o encontraremos depois de muitos dias. Você deve cuidar para que tenha essa fé. ( CH Spurgeon .)

A música do poço

I. O poço da salvação entupido com lixo de superstição e ignorância, teologias técnicas, dissertações áridas, controvérsias dogmáticas etc.

II. O poço da salvação foi limpo. Obra principesca e nobre.

III. A obra de abrir o poço da salvação aos homens deve ser realizada com alegria. ( Hom. Mensal .)

A canção do poço

O que é celebrado com tanta alegria cintilante nesta pequena explosão de melodia é a união feliz entre todas as classes, e o espírito de boa vontade universal e cooperação no trabalho - proporcionando um anseio alegre para o futuro das tribos ao entrar no prometido terra, e uma demonstração viva de confiança popular em seus líderes.

1. Há uma lição pessoal a respeito do espírito com que devemos fazer nosso trabalho. Quando o povo foi chamado para perfurar água de uma maneira inovadora, como é inspirador ler: "Então Israel cantou esta canção!" Isso aliviou seu trabalho e ajudou a prosperar a questão. Graças a Deus, “Ele nos dá canções durante a noite”. Lembremo-nos de como o próprio nosso Senhor, na véspera de sua traição, e em plena vista da cruz amarga, aliviou Suas dores e preparou Seu espírito para a tarefa - “Ele cantou um hino.

”Que lição para este mundo de trabalho a dia, quando nada que valha a pena fazer pode ser empreendido sem que algo seja suportado! Mas “um coração alegre faz bem como um remédio”. E cantar é contagiante. Eles cantaram a música e cavaram o poço. Então trabalhe e cante.

2. Uma lição social - as bênçãos do esforço unido. Devemos observar o quão zelosamente todas as classes se juntaram ao trabalho, e como “os líderes lideraram em Israel”. Quando Israel trabalhou assim, não ouvimos falar de desordem. Os murmúrios foram silenciados. Altos e baixos estavam cheios de coração e cheios de esperança, porque cheios de amor.

3. Uma lição filantrópica - cavar um poço. Este poço se tornou uma bênção duradoura, celebrada em canções imortais. Um discípulo de Maomé, é dito, veio um dia ao profeta e perguntou: "O que devo fazer melhor como um memorial para minha mãe que está morta?" Ao que ele respondeu: “Cave um poço, chame-o pelo nome dela e coloque nele: 'Este poço é para minha mãe'”. Bela ideia! um monumento verdadeiramente útil e, portanto, com certeza durará. Algumas memórias são “escritas na água”, mas aqui o nome de uma mãe é alegremente perpetuado ao fornecer a bebida pura e refrescante para viajantes cansados. Essa forma de bem perdura como “uma alegria para sempre”, gotejando de geração em geração. "Cave um poço." Quem dá um copo de água fria de maneira alguma perderá sua recompensa.

4. Uma lição espiritual. “Reúna o povo para Mim; Vou dar-lhes água. ” O ponto enfatizado aqui é a conexão entre promessa, preparação e oração, se quisermos ganhar o privilégio de tirar água com alegria dos poços da salvação. ( AH Drysdale, M. A. )

O poço nascente

Esta fonte ascendente pode ser vista como um belo emblema do brotar da graça no coração, quando se torna o assunto das influências vivificantes do Espírito Santo, e que o próprio Cristo aproveita a ocasião para ilustrar pelo mesmo tipo de alusão. , ao conversar com a mulher samaritana. A água que Ele dará aos que O pedirem é admiravelmente descritiva da vitalidade, pureza e perpetuidade da graça.

Os ministros de Cristo, como esses príncipes do povo, sob o comando de Deus e sob a superintendência de Sua providência, movem o solo, onde a água da vida brota e produz a mais pura satisfação, e o coração se torna como se fosse ele mesmo uma fonte interior de bem. Quantos corações, pelo dom de Cristo, se tornaram fontes de água viva, fontes ascendentes de pensamentos espirituais e de afeições celestiais, doces e refrescantes! Foi sob a direção de Sua providência e as influências de Seu Espírito que eles se tornaram assim.

E agora, é apenas o tempo para trazer Seus propósitos eternos, e na palavra de Sua graça o resultado será, onde menos procurado ou pensado, como quando a fonte de Cerveja, nunca antes conhecida, subiu no comando, "Salte, ó bem!" É isto que, visto em meio às eras estéreis da natureza, deleita os olhos e alegra o coração de todo cristão, que não menos anseia e ora pela vida das almas e pelas comunicações de riachos vivos de Cristo, do que aqueles nesta estação ansiava pela primavera de resfriamento. ( W. Seaton .)