Oséias 11:7

Meu povo está inclinado a se desviar de mim.

Decadência religiosa

Quão singular é a condição moral de um crente que se inclina para a apostasia. Não é uma mera vacilação entre Deus e dinheiro, santidade e pecado, mas uma inclinação firme, uma inclinação sincera para o último.

I. Quem são eles que estão inclinados a retroceder?

1. A primeira marca é a negligência da oração secreta e familiar. A negligência de um tipo de oração geralmente segue a negligência de outro tipo.

2. Negligência habitual da Bíblia. Quem anda perto de Deus tem prazer em Sua Palavra. É um mau sinal quando as Escrituras são lidas apenas por uma convicção de dever.

3. Atraso ou relutância nos esforços para fazer o bem. Um empreendimento civil, político ou pecuniário desperta uma energia e zelo que você nunca demonstra pela causa do Salvador? Em caso afirmativo, o que isso indica?

4. A desvalorização das ordenanças religiosas. Estimar levianamente a casa de Deus, seus louvores, orações, instruções, associações sagradas, indica um coração apostatado. Outras marcas de um crente apostatado são: - censura; grande consideração pela alegria e moda; preferência por diversões vãs e companhias frívolas.

II. A culpa que esta condição moral envolve.

1. Cada um desses professores está agindo como um hipócrita. Não podemos acusá-lo de hipocrisia deliberada, podemos acusá-lo de hipocrisia prática.

2. Sua influência deprime o padrão de piedade que o Salvador fixou, adulterando aquele sistema de verdade e dever que Ele deu como a esperança da Palavra. O Cristianismo é uma religião sagrada. O que imputamos a todo professor cristão cujo coração está inclinado a se desviar é a culpa de adulterar esta religião sagrada e deprimir, até onde vai sua influência, seu padrão Divino de dever.

O que estamos fazendo quando colocamos uma liga de base no ouro do céu? Misturando princípios de egoísmo com aqueles de uma beneficência nascida no céu. Claro, nenhum cristão poderia ter a intenção de cometer um crime tão audacioso. A intenção de operar tal dano não é cobrada de ninguém. No entanto, todo esse mal está envolvido no curso seguido por todo desviado.

3. O desviado retarda o progresso do Cristianismo no mundo. Ele corta os tendões de sua força; ele tira as rodas da carruagem.

4. Enquanto inclinado para a apostasia, você não pode ser confiável na religião. Vocês não são pessoas confiáveis. Você se mostra despreocupado com o dever. O cristianismo pode muito bem exclamar em referência a muitos de seus devotos professos: "Livra-me dos meus amigos."

III. As consequências de continuar neste curso culpado. Existem duas varas nas mãos de Deus para os ofensores, a vara da disciplina e a vara da retribuição. A primeira é corrigir, com vistas a reclamar o ofensor. O último é punir o incorrigível, com o objetivo de justificar e manter Sua autoridade indignada. Com a vara da disciplina, muitas vezes vêm a desolação, a repreensão, o desconforto, a escuridão e a esterilidade na experiência espiritual.

1. Os primeiros instrumentos que Deus usará são disciplinares. A primeira conseqüência a ser apreendida por um desviado - seja um indivíduo ou uma Igreja, é a repreensão externa.

2. Outra conseqüência é o desconforto da alma abandonada: sua condição inquieta, a escuridão possivelmente profunda que pode se estabelecer como a noite sobre ela. Deve ser infeliz quando o conforto é trazido, com a partida de um Salvador entristecido, as doces influências de Sua graça, bem como a alegre certeza de bem-aventurança no futuro.

3. A última consequência diz respeito ao mundo futuro. Ele se apodera da retribuição. A menos que você se arrependa e faça suas primeiras obras, você deve perecer. Não há nenhum talismã no nome de cristão, ou em uma profissão de religião que pode resgatar o perdedor do controle deslizante de volta. Ele deve se deitar, como outros pecadores, sob a ira de Deus. E conectadas com esta consequência para vocês estão consequências melancólicas para os não convertidos em suas famílias e na comunidade. Quão raramente um pecador se arrepende enquanto a Igreja está longe de Deus! ( E. Forte. )

Em suspense

Duas explicações para esta frase são fornecidas.

1. A palavra teluaim significa "perplexo". O povo sofreria um castigo justo por estar ansioso e olhando ao seu redor, mas não encontrando conforto; pois esta seria a recompensa de sua deserção ou apostasia.

2. Deus aqui se queixa da maldade do povo, como daqueles que deliberaram se deveriam se arrepender. Eles então consideram o suspense como dúvida. “Meu povo está em suspense.” Eles debatem sobre o assunto como um assunto duvidoso, quando eu os exorto a se arrependerem, e eles não podem decidir imediatamente o que fazer, mas alternam entre opiniões diversas, e agora se inclinam para uma coisa e depois para outra; como se o próprio assunto tornasse necessário que eles deliberassem. ( John Calvin. )

Apóstata Israel

I. Um certo curso descrito. “Meu povo está inclinado a se desviar de Mim.”

1. O que este fato prova. A doutrina da depravação humana.

2. O que isso envolve.

(1) Loucura a mais extrema.

(2) Ingratidão o mais básico.

(3) Traição a mais enorme.

II. Um certo sentimento indicado. "Como devo desistir de ti?"

1. Sua natureza. Foi uma sensação de perplexidade.

2. Suas causas. Seus filhos escorregando nas costas mereciam ser punidos; mas Ele espera ser misericordioso e está pronto para perdoar.

III. Uma certa resolução se formou. "Não vou executar a ferocidade da Minha raiva." Isto deveria--

1. Excite nosso espanto.

2. Desperte nossa gratidão.

3. Subjugar nossa oposição.

4. Dissipar nossos medos. ( Autor de “ Foosteps of Jesus.” )

Apóstata

No oeste da Escócia, quando você viaja, às vezes quando as fornalhas estão todas no máximo, fornalha após fornalha lança seu reflexo no céu. Você vê o metal derretido fluindo para o molde. Ao olhar pelas janelas da carruagem, você vê vultos sombrios esvoaçando, todos em atividade; mas quando as fornalhas são abafadas para uma greve ou para um comércio monótono, que miséria é passar por esses distritos manufatureiros e contemplar a ociosidade.

As chamas foram apagadas, os homens não estão trabalhando, mas vagando nas esquinas; mulheres e crianças, tristes no coração; rodas ainda; os martelos pararam de martelar. É a mesma coisa, talvez, com sua alma. Você apagou a fornalha da atividade cristã. Deus sabe disso. Ora, quando você era jovem, você tinha dezenas de fornos em plena expansão para Deus. Você distribuiu folhetos, falou com seus colegas, teve um curso na Escola Sabatina, deu de seu dinheiro, orou e agonizou; e tudo está calado, e você sabe disso. Você está dormindo; você não faz nada para Deus agora. ( John Robertson. )