Oséias 12:10
O ilustrador bíblico
Eu também falei pelos profetas.
A responsabilidade de ter a Palavra de Deus revelada
Esta é mais uma declaração da bondade de Deus para este povo, e uma repreensão deles por sua maldade, quando eles tinham tantos recursos.
1. É Deus quem fala pelos profetas. Embora os profetas e os mensageiros de Deus sejam maus, enquanto eles falarem com você em Seu nome, a autoridade do que eles dizem está acima de qualquer coisa. Eles podem estar sob a supervisão de seus auditores de muitas maneiras, mas a mensagem que trazem está acima deles; embora sejam fracos, o poder de Deus acompanha o que falam, para torná-lo bom. A Palavra não adianta nada até que os homens compreendam isto, que é Deus quem fala por meio de Seus mensageiros.
2. É uma grande misericórdia para um povo que Deus revele Sua mente a eles por meio de Seus profetas. O que todo o mundo seria senão como um calabouço de trevas, não fosse pelos profetas e ministros de Deus?
3. Deus levará em consideração o que acontecerá com a palavra, trabalho e dores de Seus profetas. Então Ele aqui repreende Efraim com eles. Deus levará em consideração todos os espíritos que Seus ministros gastam, cada gota de seu suor e todas as suas vigílias noturnas; Enviei Meus profetas, levantando-se cedo. Deus cuidará de tudo e você saberá que houve um profeta entre vocês; os ministros serão levados a dizer e testificar: “Senhor, eu estava em tal lugar e revelei Tua mente assim a eles; eles não podiam deixar de ser convencidos, mas mesmo assim continuaram em sua maldade ”. ( Jeremiah Burroughs. )
E usou semelhanças.
O figurativo e literal nas Escrituras
Existe uma forte tendência da mente de se deliciar com descrições figurativas acima de afirmações literais. A menos que todos os poderes da mente sejam igualmente cultivados; a menos que haja o devido equilíbrio das faculdades preservadas em todas as operações mentais, a imaginação certamente prevalecerá; e será sentida uma relutância em renunciar ao esplêndido objeto de contemplação no qual a imaginação está interessada, pelo que poderia ser chamado de fria contemplação da verdade em sua literalidade.
Nunca nos elevamos à fonte da verdade até que a tenhamos visto literalmente; até que o tenhamos despojado de toda vestimenta figurativa, até que o tenhamos visto em sua própria sobriedade e sua própria simplicidade, nunca o vimos como ele é; e a linguagem figurada é empregada com o propósito de dar à mente tal interesse na verdade a ser entendida, que leve à contemplação literal dela. Muitas coisas operam na produção de linguagem figurativa.
Como o vocabulário limitado de nações primitivas e incivilizadas. O estado de coisas nos países orientais, vegetação luxuriante, etc. O que devemos estabelecer como os princípios sobre os quais devemos lidar com a linguagem figurativa? Temos que indagar se a linguagem é empregada em referência a uma visão ou se é o mero resultado de inspiração profética. A linguagem figurativa em visões não deve ser interpretada literalmente.
Um grande número de previsões são entregues em linguagem figurativa. Por uma “semelhança” entendemos algo semelhante ao que se deseja descrever. Os orientais freqüentemente selecionavam as coisas para serem os signos das palavras, em vez das próprias palavras. Parábolas, embora muitas vezes tomadas ao pé da letra, nada mais são do que similitudes. Às vezes, as parábolas têm a intenção de ilustrar apenas uma ideia, e o significado não deve ser forçado a ser apenas partes de uma parábola.
Uma regra segura seria sempre interpretar a linguagem das Escrituras literalmente, exceto quando isso envolver um absurdo. Quantas vezes a causa de Deus foi traída por seus adversários, quantas vezes burlesqued pelos infiéis, em conseqüência das interpretações extravagantes e figurativas De seus próprios amigos! A interpretação figurativa, isto é, tomar cifras por liberalidades, começou com uma escola pagã de filósofos, que, quando convertidos, trouxeram sua filosofia mística para a interpretação das Escrituras.
Infelizmente, esse método passou a ser denominado de interpretação “espiritual”. Aqueles que oferecem essas interpretações ao povo, e muitas vezes confundem suas mentes com elas, não interpretam por nenhuma regra, e por nenhum princípio: exatamente o que eles gostam que eles consideram ser significados; apenas o que eles sentem ser bonitos é aceito por eles; apenas o que eles sentem ser interessante é declarado, é verdade. ( John Burnet. )
Sermão de todos
Entre os demais instrumentos de Deus para chamar a atenção e a consciência do povo, estava o uso de símiles. Os profetas estavam acostumados não apenas a pregar, mas a serem eles próprios sinais e maravilhas para o povo. Deus está todos os dias pregando para nós por meio de semelhanças. Providência é o sermão de Deus.
I. Comece com o amanhecer. Esta manhã você acordou e vestiu suas vestes. Por meio de uma semelhança, Deus o lembrou de que você precisava de uma vestimenta para a sua alma. Fazendo refeições. Indo para o negócio. Voltando para casa à noite, tudo são semelhanças.
II. Durante todo o ano, Deus prega ao homem por meio de semelhanças. Hora da sementeira. Então a hora da lâmina; de espiga, de milho cheio na espiga. A migração de pássaros. O vento, calor, etc.
III. Cada lugar para o qual você viaja, cada animal que vê, cada lugar que visita, tem um sermão para você. As viagens, as montanhas, o mar, todos têm uma lição para nós.
4. Cada homem em seu chamado tem um sermão pregado para ele. Ilustre com o fazendeiro, o padeiro, o açougueiro, o cervejeiro, o vendedor, o escritor, o médico, o construtor, o joalheiro, etc. ( CH Spurgeon. )
Desprezando a Palavra de Deus
Deus fala à maneira dos homens. É suficiente tirar toda desculpa dos homens para alegar o fato de que eles não obedecem a Palavra, e não se oferecem a Deus como submissos e ensináveis, quando Ele por Seus profetas os exorta ao arrependimento. É um aumento do pecado quando Deus diz que gastou inutilmente todos os Seus esforços para reunir o Israel disperso, por meio do trabalho de Seus profetas. ( John Calvin. )
Método de Deus para ensinar os grandes professores do mundo
Deus é o grande Mestre da humanidade. Ele ensina as melhores lições da melhor maneira e para o melhor propósito. Deus sempre empregou profetas em Sua grande escola para a humanidade. O texto indica Seu método de ensiná-los.
I. Por visões. Ele dá a esses homens revelações interiores, revela-lhes realidades espirituais, abre seus olhos espirituais e os convida a olhar. Que visões maravilhosas Isaías, Ezequiel, Daniel, Paulo e João tiveram. Essas visões servem para mostrar três coisas.
1. A glória distinta da mente humana.
2. A acessibilidade da mente humana a Deus.
3. A realidade das coisas espirituais.
II. Por semelhança. Ele lhes mostrou o invisível com o visível, o espiritual com o sensual. Ele deu-lhes parábolas. Existem boas razões para este modo de ensinar verdades espirituais.
1. Torna o espiritual mais atraente.
2. Faz com que o material pareça mais Divino. ( Homilista. )
“Preste atenção em como você ouve”
O Senhor leva em consideração a maneira de pregar os homens, bem como as coisas que eles pregam. Os homens podem ter seus pecados agravados, não apenas por permanecerem contra a Palavra, mas contra a Palavra assim e assim entregue. As principais verdades necessárias de Deus são dadas a conhecer a todos, mas a alguns são dadas de uma maneira mais doce e atraente, de uma maneira mais convincente do que a outros. ( Jeremiah Burroughs. )