Oséias 13:2

Eles pecam cada vez mais.

Passos em apostasia

Não há fim na apostasia. Deixe os homens apostatarem de Deus, não há como parar; eles não podem dizer para onde podem ir, quando começarem a rolar. Os passos para o afastamento de um apóstata de Deus são -

1. Algum pecado leve contra o conhecimento, embora nunca tão pequeno, pelo pecado de mera enfermidade que não posso chamar de apostasia; mas se for um pecado tão pequeno contra o conhecimento, quebra o vínculo da obediência. Quando você se aventurar a fazer o que sabe que é contra Deus, esse vínculo de obediência sendo quebrado, não é de se admirar que você caia e “peca cada vez mais”.

2. Todo ato de pecado tende a aumentar o hábito. A corrupção cresce agindo; como acontece com a graça, todo ato de graça estende graça no coração de um homem; e a maneira de crescer na graça é agir muito com graça; de modo que quando você está agindo com sua graça, você não faz apenas o que é seu dever, mas você está crescendo na graça: então, quando você está agindo de corrupção, você está, não apenas fazendo o que é mau, mas aumentando o tendência para isso; e, portanto, todo pecado que nos faz declinar de Deus, nos faz afastar cada vez mais de Deus.

3. Todo pecado contra a consciência enfraquece o trabalho da consciência. A autoridade da consciência será rapidamente enfraquecida quando for quebrada; rompa o jugo da consciência, e a consciência ficará mais fraca do que antes. A primeira vez que um homem peca contra a consciência, sua consciência, tendo muita força nela, o perturba poderosamente; mas tendo uma falha, por assim dizer, ele fica mais fraco. Todo pecado enfraquece um pouco a consciência e, portanto, aquele que se afasta de Deus "pecará mais e mais".

4. Um homem perde seu conforto em Deus de acordo com o grau de seu afastamento Dele.

5. Quando alguém pecou contra Deus, os deveres sagrados se tornam muito inadequados para sua alma. É uma coisa mais difícil envolver seu coração neles do que antes, e assim ele passa a negligenciar os deveres e, por negligenciá-los, sua corrupção aumenta.

6. A presença de Deus é terrível para um apóstata. Ele não pode pensar em Deus sem algum terror; antes ele costumava pensar e falar de Deus, mas agora ele adia os pensamentos de Deus. Precisa ser que ele deva vagar para cima e para baixo ainda mais e mais, ser como um Caim vagando para longe da presença de Deus.

7. Os pensamentos de qualquer coisa que possa voltar o coração de um apóstata a Deus são dolorosos para ele.

8. Um pecado não pode ser mantido sem outro. Como agora, você descobre que, quando um homem fez algo errado com outro, ele não sabe como fazer isso, mas fazendo mais mal a ele, esmagá-lo se puder. E então há muitos pecados que têm outros pecados dependendo deles. Se um homem se dedica a um negócio pecaminoso, para que possa levá-lo adiante com êxito, ele deve cometer muitos outros pecados e, assim, cair cada vez mais.

9. O orgulho do coração dos homens é tal que eles tentarão justificar a transgressão. Os homens adoram justificar o que fizeram; quando pecam, ficarão mais resolutos e violentos, para que todas as pessoas possam pensar que seus corações não recuam nem um pouco.

10. Quando os homens vão longe no pecado, eles ficam desesperados. Eles têm pouca esperança de se recuperar e, portanto, "pecam cada vez mais".

11. Deus em Seu justo julgamento se afasta dos apóstatas.

12. Deus entrega os apóstatas às suas corrupções e ao poder do diabo. Oh, fique com todas as suas forças contra o início do pecado; trema e pare na soleira! ( Jeremiah Burroughs. )

Pecando mais e mais

1. O início da vida é justo e promissor.

2. Há um desejo de ser homem antes que a idade adulta seja atingida.

3. Há aversão à religião e apetite pelo que é mau.

4. Há indulgência em hábitos viciosos.

5. Há o silenciamento de todos os protestos de consciência.

6. Existe o desafio da irreligião e da imoralidade. ( G. Brooks. )

E fizeram para eles imagens fundidas de sua prata, e ídolos de acordo com seu próprio entendimento, tudo isso obra de artífice.

Produções totalmente humanas de ídolos

A ênfase está onde você não esperava; é sobre as palavras "tudo isso." Não há um local sagrado em nenhum ídolo; não há uma tênue assinatura do Deus vivo em qualquer coisa que o homem tenha feito com suas próprias mãos para adorar; é como se olhos de fogo tivessem vasculhado os ídolos por completo, e como se as mãos dos críticos tivessem escrito seu registro e relatado nestas palavras: O ídolo é todo vil, todo refugo, todo material; tudo isso é obra das mãos de artesãos.

Os homens não podem passar do finito ao infinito. Uma criatura finita não pode fazer um ídolo infinito. Tudo o que é feito é menos do que o criador. Se um homem fez um deus, ele é maior do que o deus que criou. Ter gênio e poder para fazê-lo é ter outro gênio e poder igual para condená-lo. Os homens se cansam do que fazem pela metade. A ambição pode surgir e dizer: Faça um melhor; então vem o deslocamento do antigo deus, em meio a todos os sinais e sinais de desprezo.

Essas palavras devem ser gritadas de maneira pungente, amarga e sarcástica. Um homem está diante do ídolo, e ele o percorreu átomo por átomo, por assim dizer, linha por linha, e ele diz no final - "tudo isso" não há uma partícula de ouro celestial em tudo isso punhado de lixo terreno. “Dizem deles: Os homens que sacrificam beijem os bezerros.” Foi dito em Israel a respeito dos bezerros: “Estes são os teus deuses, ó Israel.

“Beijar era nos tempos antigos um sinal de homenagem, tanto humana quanto divina. Os homens beijaram seus deuses. Quando não podiam beijar seus deuses, como, por exemplo, no caso dos corpos celestes, beijavam seus dedos e acenavam com as mãos beijadas para os objetos de adoração. O Ser Divino não hesita em aceitar esta ação, e dar-lhe o seu significado mais elevado, por isso, no segundo salmo há alguém que diz: “Beijai o Filho, para que não se zangue e pereçais do caminho.

“O fato de o homem ter descido para beijar um deus de sua própria criação é a consumação da fraqueza e o próprio clímax da ignorância e da blasfêmia. Tudo isso aconteceu nos tempos antigos. Isso é verdade, mas tudo isso acontece carta por carta hoje. O homem não pode ir além das amarras de sua raça. É o homem que está amarrado; não um homem, algum homem, um homem particular e moribundo, mas a humanidade. Estamos todos em uma condenação; o ato de homenagem não cessou, o objeto de desejo pode ter mudado.

Os homens vivem em circunstâncias e estão perdidos nos detalhes e, portanto, é provável que imaginem se substituíram os bezerros de Israel por algum outro objeto, portanto, deixaram a velha idolatria. Isso não é assim. Se um homem confia em seu próprio braço direito, ele é um idólatra tão grande quanto qualquer um que já viveu em Israel. Quem diz que tem dinheiro suficiente para manter longe as dificuldades do tempo, os escravos da necessidade e, portanto, não precisa se preocupar com a providência em nenhum sentido espiritual ou metafísico, é tão idólatra quanto aquele que em terras incivilizadas se curva para estocar ou pedra, ou levanta olhos de espantosa ignorância aos céus azuis para que possa fixá-los em algo de que fará a imagem de um deus.

No entanto, todas essas práticas pagãs admitem as aplicações mais elevadas. Que nenhum homem rejeite a natureza, é obra das mãos de Deus; nenhum artesão fez o sol; nenhum servo mercenário colocava as estrelas em seus lugares. Se algum pobre coração, iii à vontade, escolher alguma estrela de rosto bonito e dizer: Sê deus para mim, pode ser o início de uma religião superior, a fé mais verdadeira e mais nobre. Esses são mistérios e não devem ser falados com desprezo.

Ele não conhece o coração humano que diz aos homens que não conhecem melhor, que a idolatria é um pecado. Foi um pecado em Israel, porque envolveu um afastamento do Deus verdadeiro; mas encontre um homem em uma terra selvagem que nunca ouviu falar de Deus ou de Cristo, e para quem as palavras, pai, mãe, irmão, irmã, não trazem orvalho de bênção, nenhuma cor de poesia, nenhuma sugestão de comunhão mais ampla e eterna- -encontrar um homem agarrado a apenas um punhado de lama na expectativa de que haja algo nele que possa ajudá-lo, e isso não é pecado: deve ser assunto de quem sabe melhor, ensiná-lo melhor: deixe o que ele apreendeu o alfabeto com o qual formar palavras, música e sabedoria. ( Joseph Parker, DD )

O deus ouro

Eu estava viajando recentemente com um velho comerciante judeu, que havia começado sua carreira em uma cidade ocidental há cinquenta anos, e que acumulou dinheiro todos esses anos até que agora se tornou um milionário, embora tão ardoroso na busca por dólares quanto em seus anos mais jovens. Todo o seu pensamento e ser pareciam concentrados na questão de conseguir dinheiro. Ele me disse que sua esposa era muito diferente dele; ela gostava de música, livros e arte.

“Ela veio até mim outro dia”, disse ele, “com um livro de astronomia nas mãos e disse: 'Jacó, vai haver uma nova estrela; deixe-me ler para você sobre isso '”“ Mas ”, disse o velho,“ eu respondi a ela levantando as duas mãos e exclamando:' Não me incomode, Rebecca! Preocupo-me mais com o preço do macacão do que com todas as estrelas no céu. '”Pareceu-me uma ilustração impressionante do poder do instinto para ganhar dinheiro, quando dado o controle total na vida de um homem, para abafar todo desejo por coisas superiores. ( A. Banks, DD )