Provérbios 10:31

A boca do justo produz sabedoria.

A piedade, um ornamento peculiar para os idosos

I. Quem pode ser apropriadamente chamado de velho? Velho e jovem são termos relativos e admitem significados diferentes. As crianças sempre pensam que seus pais são velhos. São velhos os que têm cabelos grisalhos aqui e ali. A distinção de idades sempre foi considerada uma distinção importante por toda a humanidade, que a marcou por alguns sintomas peculiares ou efeitos visíveis que os diferentes períodos da vida produzem no corpo ou na mente. Deus deixa para cada indivíduo julgar por si mesmo quando os preceitos para os jovens o prendem e quando os preceitos para os mais velhos o prendem. Cada um deve julgar com justiça.

II. O que se entende por piedade dos velhos? Isso é chamado de justiça. A justiça é freqüentemente usada nas Escrituras para denotar santidade no coração e na vida. Justiça é a verdadeira santidade, que é a excelência moral de todos os seres morais e a essência de toda piedade vital na humanidade. A piedade das pessoas idosas implica duas coisas.

1. Sua fé cordial nas grandes verdades do evangelho. Toda verdadeira piedade é fundada no conhecimento, na crença e no amor pelas grandes e peculiares verdades do evangelho.

2. A prática dos deveres, bem como a crença nas doutrinas do evangelho. Em geral, é verdade que os cristãos idosos têm vivido muito tempo no caminho da santidade e da obediência aos mandamentos divinos. As promessas do evangelho são feitas expressamente para aqueles que vencem, para aqueles que continuam fazendo o bem e para aqueles que perseveram até o fim. A piedade interna sempre produz obediência externa aos preceitos do evangelho.

Embora os cristãos mais velhos nunca cheguem à perfeição sem pecado nesta vida, eles geralmente crescem na graça à medida que envelhecem. Embora a piedade dos jovens e a dos velhos sejam essencialmente semelhantes, a piedade dos idosos tem uma excelência específica e superior.

III. Em que aspectos a piedade dos idosos é seu ornamento peculiar? A piedade adorna a velha cabeça e espalha uma beleza peculiar sobre os idosos.

1. Sua piedade aparece com pureza peculiar. Por meio da disciplina santificada de uma experiência de vida. A piedade envelhecida é piedade experimentada, purificada e refinada.

2. Sua piedade esconde as enfermidades e imperfeições que são peculiares a sua idade. Freqüentemente, tornam-se mais amáveis ​​em sua idade do que em seu pleno vigor e atividade.

3. Sua piedade os torna úteis, quando, de outra forma, seriam inúteis e onerosos para o mundo. Eles ainda são capazes de servir a Deus e sua geração, por seus exemplos, suas instruções, suas admoestações e suas orações. Os piedosos exemplos e instruções de pais idosos são muitas vezes dez vezes mais valiosos para suas famílias do que toda a riqueza e respeitabilidade que podem conceder a eles.

4. Sua piedade os torna felizes em si mesmos e agradáveis ​​aos outros.

Melhoria.

1. Há muito mais pessoas idosas do que normalmente se pensa.

2. Eles devem sempre ser tratados com respeito.

3. A falta de piedade é uma mácula peculiar no caráter dos idosos.

4. Os santos idosos têm grandes motivos para ser gratos pelo que Deus fez por eles. ( N. Emmons, D .. D. )

A fala dos justos e dos ímpios comparada

Salomão dá grande importância ao poder da língua para fazer o bem ou o mal.

I. A palavra do homem bom é valiosa, a do outro é inútil. Salomão compara o coração e a língua, em vez da língua de cada um, para expressar a ideia de que a fala é sempre o resultado e o expoente do coração.

II. A fala do homem bom é nutritiva, a do outro mata. Como uma alma pode nutrir e revigorar outra com a linguagem da verdade e do amor. O destruidor espiritual da humanidade faz das palavras corruptas suas asas para conduzi-lo pelo mundo.

III. A palavra do homem bom é sábia, a do outro é tola. As palavras daquele cujo intelecto está sob os ensinos de Deus, e cujo coração está em vital simpatia para com Ele, são palavras sábias. As políticas propostas pelos ímpios podem parecer sábias a princípio, mas o tempo sempre expõe sua tolice e leva seus discípulos à confusão e vergonha.

4. A palavra do homem bom é aceitável, a do outro é perversa. As palavras da verdade são sempre aceitáveis ​​a Deus, como também o são a todos os homens ponderados e sinceros. Há uma “perversidade” nas palavras dos ímpios que é desagradável a todas as consciências e repugnante ao coração de Deus e dos bons. Quais são os elementos de um bom discurso moral? Sinceridade e pureza. Por sinceridade entende-se a correspondência estrita da linguagem com os sentimentos do coração. Por pureza entende-se a correspondência estrita desses sentimentos com os princípios do direito eterno. ( Homilista .).