Provérbios 24:5
O ilustrador bíblico
Um homem sábio é forte; sim, um homem de conhecimento aumenta as forças
Sabedoria a força da mente
As mudanças na vida freqüentemente têm efeitos infelizes sobre o temperamento de nossa mente.
Uma defesa contra esses males seria muito desejável. Quem não possuiria uma equanimidade constante, uma paz uniforme e uma resolução firme de alma? Salomão diz que isso deve ser obtido por meio da sabedoria ou virtude religiosa.
I. O estado mental doentio e débil contra o qual a sabedoria é o remédio adequado. Parece consistir em uma indisposição para o devido exercício de seus poderes. O corpo fica então debilitado e enfraquecido, e assim a mente é tornada incapaz das funções que se tornam tal ser. A fraqueza aparece principalmente na prevalência das paixões que são excitadas por eles e se resumem na aversão; isto é, na prevalência de medo, tristeza e raiva. A razão e a consciência moral são o homem; em seu vigor e autoridade sobre as fontes inferiores de ação reside nossa força.
1. O medo é uma enfermidade natural ao homem, que muitas vezes tem efeitos perniciosos e, por si só, abstraindo de seus efeitos, é muito desconfortável. Cada criatura viva, de acordo com sua medida de perfeição, desfruta de si mesmo e encontra facilidade e satisfação em seu estado sadio e saudável. Mas foi sabiamente providenciado que aqueles que estão sujeitos a perigos e aborrecimentos vindos do exterior tivessem uma dolorosa apreensão deles, a fim de serem colocados nos métodos mais rápidos para evitá-los.
Este é o fim do medo em sua constituição. O homem é feito com uma compreensão mais ampla e com o privilégio da previsão, pela qual descobre uma variedade de perigos e os vê a grande distância; e isso certamente não foi originalmente destinado a ser seu tormento, mas, se for assim, deve ser por meio de uma imposição penal por suas faltas, ou uma enfermidade de sua mente contra a qual existe um remédio adequado fornecido.
2. Luto. Isso não é igual em todos os homens. Alguns espíritos podem suportar sua enfermidade melhor do que outros. Mas todos acham que é necessária uma força acima da mera natureza não aprimorada e não cultivada para sustentá-la. Requer sabedoria religiosa.
3. Raiva. Sentido quando o acontecimento desagradável é considerado uma injúria, e como se abateu sobre nós pela injustiça ou má vontade de um agente voluntário. Agora considere os sintomas dessa fraqueza natural. Durante a prevalência dessas paixões, o entendimento é obscurecido; pelo menos, não temos o devido uso dela. Parece ser a tendência natural da dor interromper os pensamentos. Nessas horas, os conselhos da mente estão cheios de perplexidade, que freqüentemente produzem irresolução, instabilidade e precipitação fatal.
II. Onde reside a força do sábio. Como a sabedoria, ou virtude religiosa, é a cura de nossa fraqueza e seus sintomas.
1. É uma defesa contra o medo, porque representa eventos desagradáveis por demais insignificantes para afetar nossos interesses principais. O bom “homem está satisfeito de si mesmo”; sua integridade é seu tesouro principal. A virtude é um bem maior do que as riquezas, as honras mundanas e os prazeres carnais.
2. O testemunho de nossa consciência é um preservativo eficaz contra medos desanimadores e imoderados, pois nos dá confiança em Deus e garantia de Seu favor.
3. O homem sábio é forte contra o medo, porque sua confiança está na suficiência divina, no amor e na fidelidade. O acaso e a necessidade, como causa dos acontecimentos, são o refúgio das mentes ignorantes. A fé controla os medos de uma mente religiosa, pois representa uma Providência inteligente, poderosa e graciosa que supervisiona todos os assuntos e dirige todos os eventos de forma irresistível.
4. O homem sábio é fortalecido pela esperança cristã da imortalidade. Os mesmos princípios e sentimentos reprimem a raiva imoderada. Assim, a sabedoria religiosa nos livra dos sintomas de fraqueza decorrentes das paixões; ignorância e confusão; o entendimento obscurecido. A verdadeira sabedoria abre os olhos. Existe uma simplicidade admirável na religião. O homem de conhecimento aumenta a força contra a irresolução, a instabilidade e a precipitação; seu comportamento é consistente e uniforme, porque é conduzido por um princípio invariável.
Os sábios e virtuosos realizam suas boas obras com vigor e entusiasmo. E essa força espiritual está sempre aumentando, e uma fonte constante de prazer para o próprio homem. Então, examinemos a nós mesmos e experimentemos a equanimidade que mantemos nas mudanças de vida. ( J. Abernethy, MA .)
Princípios religiosos fixos
“Um homem sábio é forte.” Ou seja, um verdadeiro homem; aquele que teme a Deus. Devemos procurar mostrar a infinita importância dos princípios fixos
I. Em relação aos deveres da vida.
II. No que diz respeito às relações da vida.
III. Em relação às provações da vida.
4. Como uma proteção contra as tentações da vida. ( F. Wagstaff .)