Provérbios 9:7-9
O ilustrador bíblico
Não repreenda o escarnecedor, para que ele não te odeie.
Reprovação
Como dar e como receber. Repreensões são como facas afiadas, muito necessárias e muito úteis; mas não devem estar nas mãos de crianças. Aqueles que os manejam precipitadamente vão ferir a si próprios e a seus vizinhos. Às vezes, as repreensões são administradas sem habilidade e, às vezes, negadas com infidelidade. O escarnecedor é a figura principal na cena do texto. Ele está em um estado de natureza. Ele não tem vida espiritual ou luz.
Ele é um fanfarrão. Ele é um latão oco. Ele se engrandece. Ele ri do bem e do bem. Acostumado a exagerar tudo, exagera até a própria maldade. Ele se gloria em sua vergonha. Se você repreender tal escarnecedor, provavelmente terá vergonha para si mesmo. Você pisou em uma cobra e é da natureza dele jorrar seu veneno sobre você. Seu golpe despertou todos os motivos dentro do escarnecedor para redobrar sua blasfêmia.
Se você pudesse encontrar o escarnecedor sozinho, sua coragem não seria tão grande. Sussurre suavemente em seu ouvido sua reprovação solene. Encontre um ponto fraco nele, ou faça um por atos de bondade. Se você ganhar um irmão assim, é uma vitória sem derramamento de sangue. A alegria é do tipo mais puro que está ao nosso alcance na terra. A segunda metade da lição é: "Repreenda o homem sábio, e ele te amará." Existe uma dupla bênção; um para aquele que recebe a repreensão e outro para aquele que a reprova. É a marca do homem sábio que ele ama o reprovador que lhe diz sua falta. ( W. Arnot, DD )
Reprovação
I. Como administrado de forma injuriosa. Um escarnecedor é um homem que se distingue pela ignorância de si mesmo, audácia, insensibilidade, vaidade e irreverência. Seu grande objetivo é, por meio de pequenas investidas de humor e do ridículo, levantar o riso de seus superiores. Reprová-los é prejudicial. Não lhes presta nenhum serviço, mas traz dor para você mesmo. Há homens além do alcance de influências elevadas, e é pior do que desperdício de trabalho esforçar-se por melhorá-los.
II. Tão útil como administrado.
1. Repreendendo um homem sábio, você consegue sua afeição. Todo homem verdadeiro se sentirá grato por conselhos sábios.
2. Ao instruir um homem sábio, você lhe dá um benefício. Dê instruções a um homem sábio, e ele será ainda mais sábio. ( David Thomas, DD .)
Admoestações piedosas recebidas pelos sábios
O ferro, que é um dos metais mais básicos, pode ser martelado e submetido ao calor mais intenso da fornalha; mas, embora você possa amolecê-lo por algum tempo, nunca poderá torná-lo dúctil como os metais preciosos. Mas o ouro, que é o mais excelente de todos, é o mais flexível e facilmente trabalhado, sendo capaz de ser extraído a um grau que excede a crença. Assim, os temperamentos mais excelentes são os mais facilmente atingidos pelo conselho espiritual e pelas admoestações piedosas, mas os mais vis, como o ferro, são teimosos e não podem ser dóceis. ( HG Salter .)
O escarnecedor foi deixado sozinho
O convite da Sabedoria é dirigido apenas ao simples, não ao escarnecedor. Ela deixa o escarnecedor passar, porque uma palavra para ele recuaria apenas de vergonha para si mesma, trazendo um rubor a seu rosto majestoso, e aumentaria a maldade do escarnecedor, aumentando seu ódio por ela. A reprovação dela não o beneficiaria, mas traria uma mancha sobre si mesma: a exibiria como ineficaz e indefesa.
As palavras amargas de um escarnecedor podem fazer a sabedoria parecer tola e encobrir a virtude com uma confusão que deveria pertencer apenas ao vício. “Não fales aos ouvidos de um tolo; pois ele desprezará a sabedoria de tuas palavras. ” Na verdade, não há caráter tão desesperador quanto o do zombador; lá procede dele, por assim dizer, uma explosão feroz, que sopra para longe todas as reprovações que a bondade faz a ele.
A reprovação não pode chegar perto dele; ele não pode encontrar sabedoria, embora a busque; e, na verdade, ele nunca o busca. Se alguém tenta puni-lo, só pode ser com a esperança de que outros possam se beneficiar com o exemplo; não terá nenhum efeito sobre ele. Livrar-se dele deve ser o desejo de todo homem sábio, pois ele é uma abominação para todos, e com sua partida a contenda desaparece. Aqueles que zombam das coisas sagradas e desprezam o Poder Divino, devem ser deixados a si mesmos até que o início da sabedoria apareça neles - o primeiro sentimento de medo de que existe um Deus que não pode ser zombado, o primeiro reconhecimento de que existe uma santidade que fariam bem em reverenciar em todos os eventos. ( RF Horton, DD .)