Salmos 106:48
O ilustrador bíblico
Que todas as pessoas digam: Amém.
Um homem
A palavra Amen tem uma história cheia de instrução e interesse. Seu significado original referia-se ao material. Significava firme, durável, duradouro. “Vou construir para ele uma casa segura.” “Suas águas serão seguras.” Com o passar do tempo, como outras palavras, Amém passou a ter um significado mais elevado, até social. Como o que é firme e seguro é capaz de suportar e transportar outras coisas, descreveu longamente o transporte.
“Pai que amamenta”: “Noemi pegou a criança e tornou-se enfermeira.” Em seguida, foi promovido à honra de um cargo intelectual, e significava confiança ou habilidade. “Ele remove a palavra do fiel”. Em seguida, foi elevado à dignidade de um uso ético. Como o que é verdadeiro e reto é firme, passou a significar confiança e fé. "Quem disse amém ao nosso relatório?" Finalmente, adquiriu um significado eclesiástico, e agora é comumente empregado no conhecido sentido de, “Verdadeiramente; que assim seja; que assim seja!"
I. Aos mandamentos de Deus: "Que todas as pessoas digam: Amém."
1. Os comandos Divinos são totalmente corretos. Se pudéssemos ver a retidão absoluta, olhando-a como uma elaborada planta arquitetônica, descobriríamos, comparando-a com o edifício das leis de Deus, que este último é um reflexo maravilhoso e minucioso do primeiro. Que pensamento inspirador!
2. Os comandos Divinos são totalmente benéficos. “Guardá-los é uma grande recompensa.”
II. À providência de Deus, "que todas as pessoas digam: Amém."
1. Fazer o contrário é irrefletido. No governo Divino, há um "equilíbrio de poder". Uma lei de compensação está em ação. Bem-estar e infortúnio são distribuídos de maneira mais uniforme do que comumente se imagina. Nenhuma pessoa, classe ou condição tem o monopólio do bem-aventurado ou do malvado. Uma coisa se contrapõe à outra. Um homem bom em um mar de problemas está em uma condição infinitamente preferível à de um homem mau cuidado no colo do luxo, alojado magnificamente e vivendo suntuosamente todos os dias.
2. Fazer o contrário é inútil. Onde está o lucro de se rebelar contra o tratamento soberano de Deus? É vão se opor ao inevitável. Não, é pior do que inútil; é prejudicial. Aumenta, em vez de aliviar, nossa miséria. Um carvalho arrancado pelos ventos foi levado pela corrente de um rio, em cujas margens cresciam muitos juncos. O carvalho ficou surpreso ao ver que coisas tão leves e frágeis haviam resistido à tempestade, quando uma árvore tão grande e forte como ela foi arrancada.
“Pare de se perguntar”, disse o junco, “você foi derrubado por lutar contra a tempestade, enquanto nós somos salvos por ceder e nos curvar ao menor sopro que sopra”. Sim; é eminentemente vantajoso dizer Amém às mais tenebrosas dispensações da Providência.
3. Fazer o contrário é esquecimento. Ele ignora a doutrina freqüentemente repetida de que, por meio de nossas provações, Deus aperfeiçoa o nosso bem. Quando murmuramos de tristeza, deixamos de nos lembrar que é por meio de “muita tribulação” que todos os reinos que vale a pena ocupar entram.
III. Para o evangelho de Deus, "que todas as pessoas digam: Amém." As boas novas do perdão gratuito e completo por meio do sacrifício de Cristo e em resposta à oração - sejam mantidas intactas. Devemos aceitar como está. Nada deve ser adicionado, nada removido. Não é nem muito grande nem muito pequeno, e ai de nós se tentarmos alterá-lo. ( TR Stevenson .)
Hearty Amens
São Jerônimo nos diz que era costume, em sua época, encerrar todas as orações com tal consentimento unânime, que os Amens do povo ressoavam e ecoavam na igreja, e soavam como o arranco de uma poderosa catarata, ou um estrondo de trovão. Existem vários tipos de Amens.
I. O amém do hábito. As pessoas a pronunciam desde a infância, inconscientes do quanto realmente estava contido naquela única palavra. Nenhum sentimento ou seriedade acompanhou o som vocal. No que diz respeito a receber qualquer benefício de tal múmia vazia, você pode muito bem esperar que gire o pêndulo de um relógio ou que dê corda ao maquinário de um autômato.
II. O amém de esperança. Melanchthon, uma vez saindo em algum serviço importante para seu Mestre Celestial, e tendo muitas dúvidas e temores quanto ao seu sucesso, foi saudado por uma companhia de mulheres e crianças pobres, que ele encontrou orando juntas pela prosperidade da Igreja. E assim, o Amém de esperança é exalado pela alma confiante, ao ouvir a promessa do Salvador: “Eis que cedo venho” ( Apocalipse 3:11 ).
III. O amém da fé. Quando o cristão devoto que derramou sua alma em oração, diz: Amém, não é a mera declaração de desejo sincero, mas de fé inegável Nele que está "sempre mais pronto para ouvir do que nós para orar". O mesmo Pai misericordioso cujas promessas pedimos em oração, também é capaz de cumprir. A fé envolve a cruz de Jesus com os braços e procura, com indubitável confiança, uma resposta de paz. ( JN Norton .).