Salmos 110:7
O ilustrador bíblico
Ele beberá do riacho no caminho; por isso ele levantará a cabeça.
Refresco através do sofrimento
As palavras colocam diante de nós duas imagens. Um é o da necessidade e o outro é o do seu suprimento. Aquele que bebe do riacho é o que precisa do seu refresco. Ele levanta a cabeça, depois de beber o riacho: antes estava caindo; ele vinha perseguindo fracamente seu objeto, mas agora segue seu caminho com a cabeça erguida e com passos elásticos.
I. A semelhança entre as características da natureza e da graça.
II. O significado do texto falado por David. Em alguns de seus encontros violentos com Saul, em algumas daquelas perseguições que ele sofreu em tal número, pode ter havido alguma ocasião em que o gosto da água foi a renovação de suas forças; ou talvez ele tivesse uma referência especial ao rio Jordão, ou ao riacho de Siloa, e os juntou à cidade sagrada, e pensou neles como riachos típicos, e olhou para suas águas, quando provados, como declarando que a cidade estava próxima mão, e que aquele que bebesse estaria se aproximando de seus portões brilhantes.
III. A aplicação das palavras a Cristo. Quando os lemos pela primeira vez, julgamos que falam do refrigério da natureza exausta; e talvez, em sua aplicação primária, eles o façam. Mas certamente a vida do Filho do Homem não foi de revigoramento ou relaxamento, pelo menos para Si mesmo. Devemos lembrar, então, que água tem outro significado, e é o de aflição e opressão da alma. E foi este o Seu refresco? Como pode ser assim?
1. Porque foi a maior das ações, a crucificação do eu no homem.
2. Porque era a realização da vontade do Pai e, por meio dela, o caminho da redenção do mundo. A essas águas Jesus se abaixou; destes Ele bebeu, e depois de bebê-los, Ele ergueu Sua cabeça, onde agora Ele se senta acima das nuvens na exaltação do céu mais alto.
4. A aplicação das palavras a nós mesmos.
1. Devemos ser parceiros na fortuna de nossa Cabeça: o que Ele suportou, isso - é uma lei de nossa união com Ele - devemos olhar para suportar também; se Seu latido atravessou mares tempestuosos, o nosso também deve passar.
2. Estamos sofrendo agora, e nosso reinado não será até a vida futura. Mas enquanto sofremos, recrutamos; derivamos vigor imortal da desgraça mortal; vivemos até a nossa morte. ( CE Kennaway, MA .)
O riacho a propósito
Marchamos com um Capitão que faz causa comum com os mais humildes. O contraste neste versículo entre um destino esplêndido e a vida mais simples nunca foi tão verdadeiro para ninguém quanto para Ele ( Gálatas 4:4 ; Hebreus 4:15 ).
1. Veja como isso é verdade no que diz respeito à parte mais baixa da vida humana, a vida do corpo. Por trinta anos, Jesus viveu a vida frugal e simples de filho de um carpinteiro em um vilarejo tranquilo entre as colinas da Galiléia. Sua primeira tentação registrada foi quebrar Sua comunhão conosco, reivindicando suprimentos milagrosos, pelo menos de pão; mas esta ajuda, que Ele deu a outros, Ele mesmo não iria empregar.
2. Observe, entretanto, que Ele realmente bebe. Você não encontrará um prazer inocente, que veio “no caminho” de Jesus, e que Ele azedamente ou propositalmente recusou. Ele sairia de um banquete imediatamente, se fosse chamado por Jairo para um leito de doente; mas Ele não recusou o banquete de Seus amigos em Betânia, embora soubesse que foi censurado por comer e beber. Como Seu exemplo nos afeta? Podemos ter que recusar prazeres porque somos fracos, porque as tentações devem ser evitadas.
Ou, como São Paulo, podemos negar a nós mesmos por causa de nosso irmão fraco, o que é uma honra e algo semelhante a Cristo; mas a regra, além de casos especiais, é que a vida melhor e mais verdadeira é aquela que acolhe e é revigorada por todos os prazeres simples.
3. É ainda mais maravilhoso pensar na vida espiritual de Jesus alimentada pelos mesmos meios de graça que estão à disposição de todos nós. Como se o víssemos levantar-se do trono do céu para inclinar-se à beira do nosso caminho e beber dos riachos da terra, assim deve nosso coração arder dentro de nós, quando observamos o uso constante de nosso Mestre dos próprios meios de graça que os homens negligenciam. Nossas orações são formais e facilmente interrompidas; mas uma vez Ele se levantou muito antes do amanhecer, e novamente continuou a noite toda em oração.
Nós facilmente nos absolvemos da adoração pública; mas Ele teve o cuidado de frequentar as sinagogas e compareceu aos festivais em Jerusalém. Negligenciamos a Ceia de nosso Senhor, a respeito da qual Ele disse: “Fazei isto em memória de Mim”; mas com desejo Ele desejou comer a Páscoa com Seus discípulos. Confiamos em nosso próprio julgamento e consciência, mas poucos de nós sentimos o dever de instruir nossa consciência e mantê-la sensível por um estudo constante da Palavra de Deus, que é como uma lâmpada para os pés.
Mas Ele nunca perdeu a orientação espiritual do Antigo Testamento, dizendo, em todas as emergências: “Está escrito”. Certamente, é uma amarga reprovação para nós, cada um, que um estranho que vigiava nosso Mestre e Seus seguidores pudesse facilmente supor que Ele era o que mais precisava de ajuda, que poderíamos melhor dispensá-la. Os riachos que O refrescaram em Sua marcha não secaram; nem são, como a fonte de Salomão, selados. ( CA Chadwick, DD .)
Cristo revigorado na execução de Sua obra redentora
I. Cristo na execução de Sua obra redentora é revigorado e revigorado porque Ele bebe da fonte inesgotável de Seu próprio amor. Ele ainda prossegue Sua obra de misericórdia, porque “Ele bebe do riacho do caminho - o riacho de Seu amor eterno e inesgotável!”
II. Cristo pode ser dito para beber do riacho no caminho, por causa da obra perfeitamente justa na qual Ele está empenhado. “Todas as Suas vitórias são justas em seu fim e em seus meios.” A consciência da retidão de todo o Seu trabalho é um "riacho do qual Ele bebe no caminho".
III. A alegria na perspectiva da salvação final de todos os súditos de Seu reino é outro “riacho do qual Ele bebe no caminho”.
4. Pode-se dizer que Cristo “bebe do riacho do caminho”, pela certeza que Ele tem de uma vitória final sobre todos os Seus inimigos. "Ele deve reinar." Todos os inimigos serão vencidos. Cristo está “esperando” isso. ( John Lewis, BA .)
Refrescos fornecidos a propósito
As promessas são frutas guardadas para amadurecer no tempo por vir, e à medida que a maioria das frutas se torna mais madura e mais doce no inverno, descobrimos que as promessas de Deus têm uma suavidade peculiar em nossos tempos de angústia e aflição, uma doçura como nós. não percebemos nos dias de verão de nossa prosperidade. O trem que parte de Londres para o Norte continua a percorrer a distância dia após dia - como é abastecido com água? Ora, existem trincheiras entre os trilhos em vários lugares diferentes, e delas o motor bebe enquanto corre ao longo de seu caminho de ferro; ele é fornecido enquanto é executado.
Isso é exatamente o que nosso Pai Celestial fez por você. Você é como uma locomotiva na estrada para o céu, e entre aqui e o céu há muitas reservas de graça esperando por você; você vai pegar água doce sem diminuir a velocidade e, assim, poderá continuar até o fim da jornada. Para usar outra ilustração, quando as nações orientais costumavam fazer comércio através do deserto nos tempos antigos, nos dias de Salomão, por exemplo, havia estações construídas, poços afundados e provisões armazenadas em pontos de parada convenientes, para que as caravanas pudessem fazer uma pausa e receber novas provisões.
As caravanas chegaram ao fim da viagem porque o longo caminho foi interrompido por uma série de locais de descanso. Agora, as promessas são lugares de descanso para nós entre aqui e o céu. Há uma longa linha deles em intervalos bem ordenados, e à medida que viajamos através deste mundo desértico estaremos constantemente chegando, primeiro a um, e depois a outro, e depois a outro e outro, e assim encontraremos novas provisões armazenadas para cima, para que não possamos falhar. O maná cairá diariamente até que cheguemos a Canaã. ( C . H. Spurgeon .).