Salmos 115:8
O ilustrador bíblico
Aqueles que os fazem são semelhantes a eles; assim é todo aquele que neles confia.
Religiões falsas
Uma falsa religião tem todos os sinais exteriores de importância. Uma falsa religião não poderia viver se mostrasse apenas seu lado mentiroso. Mesmo uma mentira não poderia viver a não ser por um grão de verdade que pode estar nela: pode ser apenas um grão de probabilidade, ou mesmo de possibilidade, mas a mentira deve sua vida, embora breve, ao elemento de pelo menos parecer verdade, ou possível verdade, que pode estar nele. O mesmo ocorre com as religiões falsas: enumere-as, coloque-as todas em uma linha e uma se parece muito com a outra quanto à aparência externa.
Por quanto tempo um pedaço de chumbo ficaria no mercado se oferecido como moeda? Nem um momento. Mas se tratada, se fundida, cunhada, estampada, perfurada e feita para parecer com uma moeda, pode enganar alguém, pode durar um pouco. A que deveria sua vida? Não por sua qualidade intrínseca, mas por sua aparência. Portanto, quando você cita as religiões do mundo e as coloca em uma linha, está perfeitamente certo ao dizer: Observe-as e veja como elas se parecem muito umas com as outras.
A moeda falsificada vive em sua semelhança: tire essa semelhança e você tira todo o seu valor; sua semelhança é sua vida. Que maravilha, então, que encontramos homens enganados por religiões que são superficiais, e meramente invenções humanas, que não têm nada para viver que seja de natureza divina e eterna? É bem possível que a moeda falsificada seja mais brilhante do que a moeda real.
Como a nota de cinco libras passou? Porque era como uma nota de cinco libras: o papel era o mesmo, a marca do moinho era a mesma, a escrita era a mesma; a semelhança foi a razão do engano bem-sucedido. Muito se confunde com a fé que não é fé, que é mero consentimento intelectual ou mera indiferença intelectual. Um homem não acredita em coisas que ele simplesmente nomeia com sua boca. Ele só acredita nas coisas pelas quais ele morreria.
Que destruição isso causa nas crenças professas da Igreja! No entanto, tudo deve ser julgado pelo grau em que realiza suas próprias pretensões. Fingir ter as mãos significa manobrar, ou é mentira: professar ter pés e ainda assim não poder andar é contradizer a sua própria afirmação: ter as orelhas esculpidas por um Ângelo que ainda não consegue ouvir um trovão é têm ouvidos que são falsidades visíveis.
Onde encontramos mãos, temos o direito de esperar tratamento: onde encontramos fé, temos o direito de esperar moralidade, ou serviço, ou ação: e se nós, com toda profissão cristã de tipo intelectual, não estamos equilibrando essa profissão por meio de vida real , serviço útil, então que todos os zombadores do universo nos insultem, dizendo: Eles têm mãos, mas não seguram. A provocação não é uma mera provocação; é um escárnio justificado pela razão.
Se não houvesse mãos, deveríamos ter pena do sofredor. Quem espera se refrescar nos galhos de um carvalho? No entanto, se a alma faminta vier a uma figueira no tempo dos figos e não encontrar nela nada além de folhas, a fome tem direitos sacerdotais de maldição, a fome pode excomungar aquela árvore das árvores do jardim, porque ela fingiu que ser uma árvore frutífera e ainda assim não crescer nada além de folhas. ( J. Parker, DD .)