Salmos 122:5

Pois lá estão estabelecidos tronos de julgamento.

Adoração verdadeira e pensamento correto

As palavras de nosso texto são as últimas que devemos esperar encontrar em um salmo de louvor e adoração. O que tinha os tronos de julgamento, o lugar onde as disputas eram resolvidas e as ações justificadas ou condenadas, a ver com os peregrinos que tinham fome do Deus vivo? Mas uma pequena reflexão nos leva a ver que era um verdadeiro instinto espiritual que conecta o santuário com a cadeira de juiz e o culto com a crítica da vida.

Talvez houvesse uma proximidade geográfica entre o templo e o tribunal civil, mas gostaríamos de acreditar que era uma conexão muito mais profunda, uma associação espiritual, que ditava as palavras de nosso texto. Pois, na verdade, não podemos nos prostrar diante de Deus sem ver todos os fatos da vida em sua verdadeira luz e avaliar todos os nossos pensamentos e ações em seu verdadeiro valor, pois "há tronos de julgamento estabelecidos."

1. A verdadeira adoração leva à avaliação justa e ao pensamento correto. Na pressa da vida, Deus se torna uma sombra, e nas controvérsias do pensamento, Ele se torna um símbolo; mas quando inclinamos nossas cabeças com adoração e temor, colocamo-nos em atitude de ver o Rei em Sua beleza; e todo o tempo que estamos engajados em adoração, Deus está tranquilamente reafirmando Sua supremacia sobre nossas vidas. Na indústria e no comércio, somos diariamente tentados a considerar nossos semelhantes como meios para um fim, ligados a nós pela relação fria de um nexo de dinheiro ou de uma transação comercial.

À medida que avançamos na vida social ao nosso redor, somos tentados a agrupar nossos semelhantes de acordo com a casta e classe, a camarilha e círculo, mas quando escapamos para o santuário e nos voltamos para o grande sacrifício de Cristo por perdão, vemos nossos semelhantes. homem como ele é, um pecador por quem Jesus morreu, um irmão santo, herdeiro de Deus e co-herdeiro de Jesus Cristo. O santuário corrige as estimativas do mundo, e os tronos de julgamento modificam as regras e máximas dos homens.

Por fora, a propriedade do santuário assume vastas dimensões, por dentro se esvai em um incidente de vida. Por fora o pecado é uma ninharia inevitável, por dentro é a única tragédia do mundo, crucificando Cristo e ferindo a Deus. Por fora, a eternidade é um palpite e uma chance, um sonho e uma sombra, mas por dentro está a grande realidade, o lugar de ajuste, reunião e satisfação. Assim como os homens na névoa vêem cada objeto desfigurado e exagerado, na atmosfera do mundanismo vemos tudo fora de sua verdadeira forma e perspectiva, mas no santuário há tronos de julgamento. Na adoração, escapamos inconscientemente do domínio de máximas e pensamentos que são meramente mundanos e materiais.

2. As razões para este efeito benéfico não são difíceis de serem buscadas.

(1) A adoração leva o homem ao ponto de vista correto. Visão muitas vezes é uma questão de posição. Aprender a ver é aprender onde ficar. A atitude de adoração é um terreno vantajoso que comanda perspectivas espirituais e paisagens invisíveis, a terra que está muito distante, o mundo em sua necessidade e o Rei em Sua beleza.

(2) A adoração remove o elemento perturbador. Julgamentos imprecisos são devidos à paixão e preconceito, ao interesse e à ganância, e tudo isso são formas e modificações do egoísmo. É o eu que estraga a visão e perturba o equilíbrio. Mas a adoração é a entrega de si mesmo, a renúncia do grande obstáculo e a repetição solene das palavras de nosso Salvador - “Não seja a Minha vontade, mas a Tua seja feita”. O eu é deslocado e Deus é entronizado e, como resultado, o adorador pensa como seu Senhor pensa, e seu julgamento é justo e sua avaliação precisa.

(3) A adoração acelera todas as faculdades da vida de um homem. Freqüentemente vemos mal porque não vemos com toda a alma. Nossos julgamentos estão errados porque foram feitos parcialmente. É necessário um homem na totalidade de seus dons para ver Deus e compreender o mundo de Deus. Mas existem muitas influências que nos roubam essa atividade plena. Em primeiro lugar, existe o pecado. O homem que pecou e eliminou sua pureza não apenas estragou seu caráter, mas também mutilou sua alma e se privou do poder de ver Deus; e é o mesmo com o homem que se tornou material, cínico, pessimista ou autossuficiente.

Depois, há especialização. A idade é cada vez mais uma época de especialização. Os homens são simplesmente compelidos a lançar toda a sua energia em certas linhas e a negligenciar completamente certas partes de sua natureza. Todos vocês se lembram do lamento de Charles Darwin de que ele havia perdido o gosto que uma vez teve pela música e poesia, e se tornou uma mera máquina para observar fatos e extrair leis deles.

É um fato indiscutível que muitos homens estão em uma condição paralela hoje, e estar neste estado é olhar para Deus e o mundo com meio olho e meio alma. O corretivo para tudo isso é a adoração, pois a reverência é a atividade mais elevada da alma. Como o volante de uma fábrica, ele põe em movimento todas as numerosas rodas da complexa personalidade do homem. A adoração estabiliza a razão, corrige as emoções, vivifica a imaginação, fortalece a vontade, estimula o espírito de investigação e dá ao homem a posse plena e livre de todas as suas faculdades vitalizadas e alertas.

(4) A adoração dá à alma aquela hospitalidade que a salva de ser iludida pelo dogmatismo e pela auto-suficiência. Há mais luz para irromper do mundo de Deus e da Palavra de Deus, e nossa tarefa mais difícil é manter nossos olhos abertos e nossos corações hospitaleiros até o amanhecer. Mas esta é a atitude de adoração, pois, como a concha na costa está aberta para as ondas do mar, como o botão da árvore está aberto para os raios de luz, assim está a alma do adorador aberta para o influências misteriosas que fluem perenemente do invisível e do desconhecido. ( T. Phillips, BA )