Salmos 124:1-8
O ilustrador bíblico
Se não fosse o Senhor que estava do nosso lado.
Deus nas dificuldades do bem
I. Reconhecido como o Libertador de grandes problemas ( Salmos 124:1 ).
1. As palavras representam os grandes problemas dos quais o Todo-Poderoso operou a libertação, surgindo da hostilidade do homem.
2. A hostilidade do homem é representada por duas figuras -
(1) Como a fúria das feras (versículo 3).
(2) Como a fúria de águas torrenciais (versículos 4, 5).
II. Louvado como o Libertador de grandes problemas (versículos 6, 7).
1. Temporal. Israel no exílio babilônico.
2. Espiritual. Sem figura, a alma não regenerada está em escravidão, e só o Evangelho pode entregá-lo.
III. Confiado como o Libertador de grandes problemas (versículo 8). Essa confiança é fundada -
1. Em Sua bondade passada.
2. Em Seu nome glorioso.
3. Em Seus recursos ilimitados. ( Homilista. )
A Igreja em vários aspectos
I. A Igreja estima corretamente seu perigo (versículos 3-5, 7).
II. A Igreja reconhecendo corretamente seu Libertador (versículos 1, 2, 8).
III. A Igreja expressando corretamente sua gratidão (versículo 6). Este salmo está repleto de figuras impressionantes que, explicadas de forma inteligente, podem ser aplicadas com vigor. ( JO Keen, DD )
Ifs e então
Para este escritor, a vida da nação tinha sido cheia de "se" e "então" - suas possibilidades tristes com suas consequências sombrias. Se estivéssemos sozinhos, se Deus não tivesse estado ao nosso redor, se a sabedoria infalível não tivesse pensado por nós e trabalhado por nós quando a calamidade ameaçava, - então, teríamos sido como o pássaro na armadilha do passarinheiro, então teríamos ficamos maravilhados! Ifs and thens, - possibilidades e suas consequências.
I. As possibilidades humanas podem estar sob o controle Divino. Sempre que Deus chama uma vida à existência, Ele a enche até a borda com "se" e "então", com possibilidades e suas consequências. Pegue a primeira cena gravada na vida humana, lembrando que é altamente simbólica. “E o Senhor Deus tomou o homem e o colocou no Jardim do Éden para lavrá-lo e guardá-lo”; aquela foi uma vida de possibilidades de longo alcance, que Deus tornou ainda mais clara ao estabelecer Seu “se” e “então”: se o homem obedecesse, então tudo ficaria bem; se ele desobedecesse, tudo ficaria doente. Deus tem tratado todas as vidas desde então na mesma escala ampla e universal; e precisamos ter em mente constantemente, com seriedade, que nossa vida é organizada da mesma maneira.
II.A libertação divina segue o controle divino. Deus preencheu cada vida com suas possibilidades para que sempre haja a necessidade suprema de Sua orientação. Deus não criou um estereótipo de vida para nós. Cada um apresenta a história de sua vida a partir de fontes de tipos móveis; pode ser assim, pode ser assim, conforme definimos o tipo. Isso torna a vida tão magnífica, tão terrível. Mas quando Deus está do nosso lado, quando O escolhemos como nosso controlador, quando definimos o tipo de vida como Ele dirige, então a página impressa surge finalmente clara e clara em pergaminho imperecível; e Deus lerá seu registro perante os mundos reunidos e o declarará “bem feito”, pois será Sua obra realizada por nós sob Sua superintendência e por Sua força. Deixe a vida estar sob o controle divino, e deve ser coroada com a libertação divina tão seguramente quanto o nascer do sol traz a luz. (G. Davies. )
Por que o povo de Deus está aflito
Por que os crentes precisam ser resgatados dos dentes da fera: por que não impedir que a fera os prenda? Por que eles precisam ser libertados do laço do passarinheiro: por que não impedir que o laço seja armado? Por que eles precisariam ser arrancados da torrente veloz, que está prestes a dominá-los: por que não conter as enchentes das águas e fazer com que suas ondas orgulhosas se acalmem? As aflições são enviadas por Deus.
I. Para promover nosso aperfeiçoamento espiritual. Os ramos são podados e dão mais frutos: as flores são esmagadas e produzem seus preciosos perfumes: a gema é cortada mais profundamente e brilha com novo brilho: o ouro é jogado no cadinho e, purificado do escória, ela brilha com mais esplendor do que nunca. Certa vez, na companhia de um amigo clerical em um distrito rural, visitei um membro de sua igreja, cuja aflição havia sido severa e prolongada.
Ele era um pedreiro. Seus sofrimentos evidentemente foram santificados; e, algumas observações feitas em relação a isso, ele disse: “Devo ter sido uma pedra muito dura, senhor; pois tenho precisado muito de talho. ”
II. Para testar nossa sinceridade. Nem no dia de revisão o bravo homem pode ser distinguido do covarde. Em meio a uniformes brilhantes, bandeiras ondulantes, sons de música marcial e espectadores aplaudindo, você não pode distinguir o homem verdadeiro do falso. Mas o personagem real é conhecido, quando chega o cabo de guerra, e o inimigo está diante de você, e amigos e companheiros estão caindo em torno de você.
Assim é na guerra cristã. Exige-se muito mais coragem moral para um leito de doente do que para um campo de batalha, onde os homens são incitados à obra de destruição mútua. E quem pode dizer que influência sagrada pode advir das aflições, quando suportadas com um espírito sem queixas e alegre! ( N. McMichael. )
O senhor do nosso lado
1. Os números empregados descrevem a situação do povo de Deus em qualquer lugar ou época, quando de repente se vêem tomados pela calamidade, quando a tristeza os atinge como a onda montanhosa de um navio, quando as enchentes de homens ímpios os amedrontam, quando eles parecem sentir na carne os dentes Da calúnia e da malícia, quando inesperadamente se enredam em perplexidades e dificuldades como o pássaro na armadilha.
Assim, os primeiros crentes no Messias foram incomodados por perseguidores judeus e romanos, santos em muitas terras foram preocupados por lobos papais, os evangelistas do século passado foram cercados por homens mundanos e os cristãos em Madagascar e na Índia britânica foram atacados mais recentemente por inimigos pagãos. Assim, o homem de negócios é atingido pelo infortúnio, doenças surgem sobre sua vítima inocente e uma família é diminuída pela morte.
Assim, o pecador convicto é atingido pelos terrores da lei de Deus, o convertido tem que lutar contra o mundo, a carne e o diabo, e a alma justa está em opressão por múltiplas tentações. Todo o grito é, o que pode ser feito? Como podemos escapar? Quem vai nos ajudar?
2. Se somos cristãos, podemos lembrar com proveito que muitos escapam do mal.
3. Cabe a nós cuidadosamente rastrear as bênçãos até sua fonte. O poeta é menos meticuloso para descrever o perigo e a fuga do que para proclamar e louvar o grande Libertador. Nós não nos salvamos. Não foi a batida do nosso pé que acalmou o terremoto, nem o som da nossa voz que acalmou a tempestade, nem o poder do nosso braço que matou o leão, nem o poder da nossa mão que rasgou a rede. Foi o fiapo de qualquer criatura, exceto quando enviada por Deus, armada com uma porção de Sua força, e por causa de Jesus Cristo, que em qualquer grau realizou nossa salvação. ( EJ Robinson. )