Salmos 13:3

Ilumine meus olhos, para que eu não durma o sono da morte.

Morte moral e espiritual

O clamor do salmista era por uma libertação física do perigo mortal - provavelmente de uma morte violenta nas mãos de seus inimigos. Com pouco ou nenhum esforço das palavras, eles podem ser transformados em uma oração contra o perigo da morte moral e espiritual. Sob o emblema da morte, as almas virtuosas e piedosas em todas as épocas costumam representar um torpor, frieza e inatividade das faculdades morais e espirituais. Não ousamos afirmar que a morte espiritual é, como a morte física, uma condição final.

1. Morte moral. O ponto principal na educação dos filhos é dar vida moral, para que na maturidade a consciência seja neles uma força viva. Você não deve apenas dar regras de conduta a seu filho, mas também ensiná-lo a odiar o mal e a amar o bem. Para a morte moral do rapaz ou da moça, há apenas um remédio - abrir e iluminar os olhos. Outra forma de morte moral pode ser descoberta nas pessoas de idade mais avançada, cuja moralidade consiste na simples imitação dos outros pelo hábito e em governar a vida pelos costumes e opiniões comuns do próprio pequeno círculo.

Centenas e milhares de pessoas bastante respeitáveis ​​estão destituídas de vida moral. As condições essenciais da vida moral estão ausentes. As tentações que podem surgir então são resistidas por motivos de autocomplacência, em vez de abnegação e autoconquista. A adoração do conforto e da respeitabilidade gradualmente os trouxe a um estado de torpor moral, indiferença e inatividade - trouxe sobre eles, de fato, o sono da morte.

Parecido com isso é outra forma de morte moral, na qual afundam alguns que conheceram a nobreza e a bem-aventurança da vida moral. Eles começaram sua carreira mundana não apenas inocentes, mas bons, desejando e se esforçando para ser bons; mas por meio de circunstâncias adversas, pela pressão da luta pela existência, eles foram levados a seguir o mau exemplo da multidão, a copiar suas pequenas desonestidades e seus pequenos enganos em matéria de negócios, e a deixar de ter escrúpulos em fazer coisas e coniventes com coisas que, em seus primeiros dias, consideravam perversas.

Eles se tornam moralmente mais fracos dia após dia e, por fim, o sono da morte toma conta de seus corações e consciências, e a atividade moral ou a virtude heróica não são mais possíveis para eles. É o esquecimento de Deus que acima de tudo traz esse terrível torpor. Para a grande maioria das pessoas, como são, posso afirmar, sem medo de contradição, que uma vida religiosa, uma vida de fervorosa oração a Deus, é absolutamente indispensável para uma vida de verdadeira e elevada moralidade.

2. Morte espiritual. A morte moral é generalizada, mesmo entre cidadãos respeitáveis. A morte espiritual é igualmente prevalente entre pessoas que professam ser religiosas. Torpor, indiferença e inatividade da alma para com Deus são, temo, a regra, e não a exceção. E isso se deve mais à ignorância do que à baixeza, a uma escuridão que só a luz de Deus pode dissipar. A morte espiritual pode ser provocada por meios como estes: pela falsidade no credo detectada, mas não rejeitada; por superstição; por um temor infundado de Deus; pela consideração indevida pelas meras exterioridades das observâncias religiosas; por ignorância do que é realmente essencial para a verdadeira religião.

Eles podem ser chamados de agentes intelectuais da doença espiritual e da morte. Mas há outros agentes que são práticos, tais como estar excessivamente absorvido em ocupações mundanas, abandonar hábitos regulares de oração, buscar ansiosamente os prazeres e condescendências da carne. Precisamos do conhecimento da verdade, que só Deus pode nos dar, e que é muito mais do que precisão intelectual e consistência em nosso credo. O sono da morte pode criar-se sobre nós quando exaustos pelos problemas eternos que nos levantamos, ou que já descobrimos em nossa busca de Deus. ( Charles Voysey, MA )

Morte no meio da vida

Davi não estava passando por uma angústia mental comum, decorrente de alguma adversidade em que havia caído por intermédio de um companheiro mortal. Davi sabia que a adversidade é acompanhada uniformemente de um de dois resultados: ou uma consideração séria das causas que trouxeram essas imposições e um consequente retorno a Deus, ou uma desatenção imprudente e um desrespeito endurecido dos procedimentos da providência de Deus, que por fim, levará a um total desprezo por Ele aqui, e uma separação eterna de Seu favor e presença no futuro. No texto, temos três petições -

1. Que o Senhor condescenderia em torná-lo objeto de Sua mais graciosa consideração. Ele fundamenta seu apelo em um sentimento de total impotência aos olhos de Deus. Quão abençoados são os dias de adversidade, quando trazem consigo tanta desconfiança em nós mesmos e uma confiança inabalável na proteção de Deus!

2. Para que os olhos de seu entendimento espiritual sejam iluminados.

3. Para que ele não pudesse dormir o sono da morte. Por morte, o salmista não significa exclusivamente a separação da alma e do corpo. Estamos inclinados a pensar que ele está orando por libertação daquela morte espiritual na qual todos, embora naturalmente vivos, estão envolvidos, em cujo coração o espírito do Deus vivo não operou uma obra salvadora. ( James Robertson, AM )

Deixando entrar a luz

Certo dia, um transeunte perguntou a um irlandês, que ele observou abrindo um grande buraco na parede de um antigo porão, o que ele estava fazendo. A resposta de Barney foi imediata: "Shure, e 'estou deixando sair no escuro." Gastamos muito tempo e energia na mesma ideia tola; nós atacamos as trevas, em vez de colocar todos os nossos poderes na gloriosa obra de deixar a luz entrar. Quer as trevas sejam de ignorância incivilizada ou preconceito infiel, vamos brilhar na luz do glorioso Evangelho, e as trevas voarão. ( W. Luff. )