Salmos 3:3-5

Mas Tu, ó Senhor, és um escudo para mim.

A melhor confiança de um homem no julgamento

Esses versículos mostram o quanto um homem pode ter na realidade quando parece não ter absolutamente nada na aparência. David descreveu sua propriedade como de solidão, chegando quase à total desolação, no que diz respeito às relações sociais. Ele parece estar sozinho no meio de inimigos ameaçadores e desesperados. Sua alma é zombada e suas orações são afastadas pela furiosa oposição de seus perseguidores. O que, então, Davi tem, mesmo em meio a toda essa perda, perigo e medo? Ele mesmo parece fazer um inventário de suas riquezas.

1. Ele tem uma sensação de segurança. "Tu és um escudo para mim." A imagem da proteção divina sob a forma de um escudo é de ocorrência frequente nas Escrituras.

2. Ele tem um senso de oração. Ele descreve Deus como o que levanta sua cabeça: o significado é que, embora dolorido, ele ainda podia voltar seus olhos para o céu, na expectativa de libertação espiritual e bênção, e que mesmo quando seus inimigos o pressionavam com mais força, ele foi erguido mais alto do que qualquer um deles - um alvo a ser alvejado; mas ele sabia que nenhuma flecha do inimigo poderia atingir a cabeça que foi divinamente sustentada.

3. Então Davi aponta o fato de sua própria satisfação com a quietude e o alívio do sono, - “Eu me deitei e dormi”. Um olho tão crítico como este nunca poderia ficar sem um objeto de cuidado Divino sobre o qual descansar. Temos a tendência de pensar em Deus apenas como líder das batalhas e como líder de grandes hostes em procissão ordeira; esquecemos que Ele dá sono a Seu amado, que seca as lágrimas de tristeza e que faz a nosso respeito a obra de um servo, ministrando a nossa vida com paciência e ternura, e com toda a abundância de amor.

O guerreiro que fala em escudo e se alegra em levantar a cabeça reconhece no sono a bênção de Deus. Deus nunca se permitirá ser excluído do que pode ser denominado as esferas mais tranquilas e domésticas da vida. ( Joseph Parker, DD )

Meu escudo e minha gloria

Esta é uma doce canção, e ainda mais doce quando observamos o estado do cantor. Algumas circunstâncias colocam a doçura da música em pronunciado relevo. É a música que surge da melancolia que exerce um ministério tão fascinante. Olhe para o lado de fora da vida do salmista. Seu conforto externo foi perturbado. Sua piedade foi questionada e sua comunhão com o Divino foi negada. O homem falha com ele.

Ele se retirou mais inteiramente para Deus. Em Deus ele encontrou aquilo que transcendia o conforto, ele encontrou paz. Em Deus ele encontrou aquilo que transcendeu o sucesso, ele encontrou a glória. Em Deus ele encontrou aquilo que transcendia a consideração humana, ele encontrou a aprovação do Divino. A figura do escudo é linda. Sugere a proteção todo-suficiente que vem da companhia de Deus. O Senhor não permitirá que minhas circunstâncias externas prejudiquem meu espírito.

O Senhor também será um escudo contra o inimigo interno. Quando as circunstâncias são hostis, o homem tende a ficar amargurado. A hostilidade pode alimentar vingança. O fracasso pode tornar um cínico. O inverno pode gerar inveja, malícia e falta de caridade. Preciso de alguma defesa contra esses inimigos internos. “O homem precisa ser reforçado contra seu eu pior.” Eu reclamo todas as proteções reais como ministério do rei.

“Minha glória” Na aprovação de Deus encontro minha honra. A coroa que o homem pode me dar, o homem pode tirar. As coroas de Deus não são usadas como dignidades externas, mas como dignidades espirituais que adornam a alma. .. Os homens eram hostis, as circunstâncias eram antipáticas; este homem “clamou ao Senhor, e Ele o ouviu”. Havia um festival constante de comunhão, de receptividade frutífera entre o homem e seu Deus. ( JH Jowett, MA )

Deus um escudo

“Muitas vezes”, diz John Paten, durante seus primeiros dias na ilha de Tauna, “muitas vezes eu tive que correr para os braços de algum selvagem quando sua clava foi balançada, ou mosquete apontado para minha cabeça, e então me agarrei em torno dele que ele não poderia atacar nem atirar até que sua ira esfriasse. " Um dia, enquanto labutava em sua casa, o chefe da guerra e um grande grupo de homens armados cercaram o terreno onde ele estava trabalhando.

Todos eles tinham mosquetes além de outras armas. Eles o observaram por algum tempo em silêncio, e então todos apontaram a arma para sua cabeça. A fuga era impossível, a fala inútil. Sua visão foi e voltou em um momento. Ele não podia fazer nada além de orar, e o texto veio em sua mente: "Tudo o que pedirdes", etc. Os nativos se retiraram um pouco para outra posição, e todos eles apontaram seus mosquetes novamente e incitaram uns aos outros a atirar, e por fim retirou-se. Mais uma vez, ele foi salvo como um pássaro da armadilha do passarinheiro.

Deus um ajudante em tempos de angústia

Gerhardt foi exilado de Brandemburgo pelo Grande Eleitor em 1659. O dito Grande Eleitor desejava afinar seus púlpitos. Gerhardt se recusou a pregar, exceto o que encontrou na Palavra de Deus. A notificação para desistir foi então prontamente servida ao intrépido pregador; ele partiu em um exílio sem-teto, acompanhado de sua esposa e filhos. Esposa e desmamados à noite, cansados ​​e chorando, buscaram refúgio em uma estalagem à beira do caminho; Gerhardt, incapaz de confortá-los, foi até uma floresta para orar.

Enquanto ele orava, o texto "Entrega o teu caminho ao Senhor, confia nEle e Ele o fará", voltou à sua mente e o confortou de forma tão surpreendente que ele andou de um lado para o outro sob as árvores da floresta, e começou a compor um hino, inglêsizado por John Wesley, começando com o verso -

“Dê aos ventos os seus medos.

Espere e não desanime:

Deus ouve seus suspiros e conta suas lágrimas;

Deus levantará a tua cabeça. ”

Retornando à pousada, ele alegrou sua esposa com o texto e o hino, e eles foram para a cama regozijando-se na esperança de que Deus cuidaria deles. Eles mal haviam se aposentado quando uma batida estrondosa na porta despertou a todos. Era um mensageiro montado do duque Christian Meresberg, oferecendo-lhe “Igreja, pessoas, casa e sustento”. Portanto, acrescenta a Crônica, o Senhor cuidou de Seu servo. ( WT Stead. )

O levantador na minha cabeça .

Renascimento

Este versículo é o grito triunfal de Davi quando sob circunstâncias peculiarmente difíceis. Feliz é o homem que faz da aliança segura e ordenada de Deus toda a sua salvação e todo o seu desejo. Três coisas na passagem.

I. Favor. Para que Jeová se torne nosso “escudo”. Se sua religião não se opõe, não vale a pena tê-la. A verdadeira piedade, o verdadeiro Cristianismo não podem existir sem oposição. O pecado sempre se opõe à graça. Somos opostos em nossa jornada em direção ao céu por nós mesmos. O Pai nos protege com Seus decretos fixos O Filho nos protege com Sua justiça imputada. O Espírito Santo nos protege por meio de Suas operações na alma.

II. Nossa ortodoxia. "Tu, ó Senhor, és minha glória." A teologia pode ser levada a um compasso muito estreito; aqui está em duas palavras, "minha glória". Cada doutrina, cada privilégio e cada prática devem glorificá-Lo. As palavras “minha glória” contêm a ideia de fixação, em oposição à inconstância.

III. O avivamento. O levantador da minha cabeça. " Em tempos de depressão experimental. Da ruína e degradação da natureza. Esse trabalho é realizado pela ministração do Consolador. ( Joseph Irons. )