Salmos 60:8-10
O ilustrador bíblico
Moab é meu washpot.
Moab é meu washpot
“Moabe é a minha pia”, nada mais - algo desprezível e desprezível em comparação com as realidades eternas das bênçãos da aliança; no entanto, para tudo isso, havia um uso para Moabe, um uso a ser corretamente compreendido. Meu objetivo será mostrar que, ao contrário do curso normal da natureza, mas não contrário à fé, até mesmo este mundo ímpio pode ser feito para ajudar nosso avanço em santidade. Moabe pode se tornar nosso washpot. O mundo contaminado pode ser útil para nós das seguintes maneiras.
I. Em primeiro lugar, os homens ímpios, se estivermos com um espírito gracioso, podem nos prestar um serviço solene, porque vemos neles o que é o pecado. Eles são faróis nas rochas para nos proteger do perigo. Eles são o nosso washpot a esse respeito, pois nos alertam sobre a poluição e, assim, ajudam a evitar que caiamos nela. Éramos “herdeiros da ira assim como os outros”. “Todos pecaram e carecem da glória de Deus.
Nossos pecados são diferentes, mas todos nós, sem exceção, fomos formados em iniqüidade e, como na água, a face corresponde à face, assim o coração do homem ao homem. Quando você vir a maldade de um homem ímpio, faça dele o seu lavado, lembrando-se de que você também, embora seja regenerado, está rodeado pelo "corpo desta morte". Por nos lembrarmos do que somos e do que éramos, podemos, obedecendo às más ações de outros, evitar condenação semelhante.
Existem certos pecados que detectamos prontamente nos outros, que deveriam servir como um forte apelo para que corrijamos as mesmas coisas em nós mesmos. Por exemplo, quanto à questão da indulgência corporal. O pecador é o homem que coloca o corpo antes da alma e a cabeça onde deveriam estar os pés; ele é um monstro por natureza. Quando, portanto, você vir um bêbado ou uma pessoa impura, diga a si mesmo: “Devo mortificar meus membros e dar predominância à minha natureza espiritual.
Por isso devo clamar fortemente a Deus, o Espírito Eterno, para que o corpo desta morte não prevaleça sobre mim. Devo manter meu corpo e sujeitá-lo, para que eu também não me torne presa das mesmas paixões animais, que conduzem os pecadores cativos ”. Os avisos são negligenciados pelos tolos. O jovem preguiçoso vê os enormes espinhos e cardos no jardim do preguiçoso mais velho, mas segue os mesmos hábitos preguiçosos. Uma ovelha segue a outra na confusão. O Senhor nos torna sábios e prudentes, e com os erros de outros possamos aprender a dirigir nosso próprio curso corretamente.
II. Vemos nos ímpios os presentes maus resultados do pecado.
1. Primeiro, vocês que assistem pessoas não convertidas e ímpias, vocês não têm muita certeza de que elas não são solidamente felizes? Que garotos ruidosos eles às vezes! Que risadas hilárias! Sua alegria vem e vai com a hora. Veja-os quando a festa terminar - “Quem ai? Quem tem vermelhidão nos olhos? Aqueles que se demoram no vinho; os homens fortes para misturar bebida forte. ” Marque-os quando estiverem sozinhos: eles estão prontos para morrer de entorpecimento.
Homens ímpios, no fundo, são homens infelizes. “O caminho dos transgressores é difícil.” “Não há paz, diz meu Deus, para os ímpios.” Seu Mara nunca seca, mas flui com águas perenes de amargura.
2. Não é apenas que os homens ímpios não sejam felizes; há momentos em que eles são positivamente miseráveis por causa de seus pecados. Às vezes, o medo se apodera deles como um redemoinho, e eles não têm refúgio ou meio de escapar. Quando pensamos no desespero dos homens, nas esperanças destruídas, Moabe pode se tornar nosso lavador e pode impedir-nos de colocar nossa afeição em suas alegrias fugazes. Se os jovens soubessem o preço do pecado, mesmo nesta vida, eles não estariam tão entusiasmados para comprar momentos prazerosos ao preço de anos dolorosos. Quem cunharia a sua vida em iniqüidade para tê-la de volta nesta vida, em brasa pela hortelã do tormento!
III. Os homens deste mundo tornam-se úteis para nós porque descobrem em nós os nossos pontos fracos. Sua oposição, calúnia e perseguição são uma pedra-pomes áspera, para remover algumas de nossas manchas. Se não podemos suportar um pequeno abalo dos homens, como suportaremos o abalo do céu e da terra no último dia? O mundo muitas vezes nos prova como que com fogo, e as coisas que consideramos ouro e prata perecem na provação se forem falsas, mas ganhamos com essa perda.
No mundo, nosso temperamento é posto à prova e com frequência ficamos irritados. O que então? Ora, apenas isso. Se a santificação regulou nossas emoções, a paciência terá sua obra perfeita e a caridade sofrerá por muito tempo; mas se logo ficarmos zangados e acharmos difícil perdoar, não vamos criticar tanto aqueles que nos provam como a nós mesmos, porque não podemos suportar a provação. Nosso orgulho deve diminuir, devemos nos tornar lentos para a ira, devemos nos contentar em ser como nosso Senhor, o manso e humilde Salvador.
4. Em referência ao mundo vindouro, a terrível condenação dos ímpios é uma advertência mais solene para nós. ( CH Spurgeon. )
Moab é minha panela
Insinuando que Moabe deveria ser reduzido à escravidão, cabendo ao escravo apresentar a pia ao seu senhor. Para os gregos, πλύνειν τινά, para lavar qualquer um, era uma gíria, significando ridículo, abuso ou espancamento; portanto, temos a palavra washpot aplicada ao assunto de tal tratamento. “Você não parece estar no seu bom senso, que me fazem passar por um idiota na presença de muitos homens.” - Aristófanes. ( Thomas S. Millington. )
Por causa de Edom, vou jogar fora meu sapato . -
Edom vencido
A pessoa que está para lavar os pés lança o sapato a um escravo. “Vou lançar meu sapato para Edom” (Hengstenberg). Ou então a idéia de lançar o sapato com desprezo sobre Edom expressa ao mesmo tempo a tomada de posse vitoriosa da terra edomita e pisar no orgulho de Edom, com o qual ele havia pisado a terra israelita como um invasor. O molde do sapato também era um símbolo de transferência de posse ( Rute 4:7 ). ( AR Fausset. )