Salmos 62:5

Minha alma, espere somente em Deus.

A alma em espera

O texto se aplica a todo crente.

I. Considere o que é esperar em Deus. É o ato da alma. Aqui, a alma significa o homem inteiro.

II. É uma espera como a de um servo por seu Mestre.

III. Exclui todas as outras esperas: "espera somente em Deus."

4. É um ato de inteligência espiritual. Nenhum homem espera em Deus até que ele conheça a Deus.

V. De confiança infantil.

VI. O motivo de tudo isso - "minha expectativa vem Dele." É uma grande expectativa: de orientação agora, de vida eterna com Cristo no além. E é de Deus. derivado de, garantido por, estabelecido em Deus. E tudo por conta da redenção que está em Cristo. ( George Fisk. )

"Silencioso para Deus!"

"Minha alma!" Aqui está um homem comungando com sua própria alma! Ele está se dirigindo deliberadamente a si mesmo e chamando a atenção para si mesmo. Ele tem um propósito definido, quebrando sua própria sonolência e indiferença e chamando-se para uma vigilância frutífera. Nada se compara ao exercício deliberado de um poder para torná-lo espontaneamente ativo. Devemos desafiar nossas próprias almas e levá-las à contemplação das coisas de Deus.

"Minha alma! olhe para isso e olhe por muito tempo! ” Mas vamos cuidar para que, quando despertarmos a atenção de nosso espírito, demos a ele algo digno de ser contemplado. Aqui o salmista exorta sua alma a contemplar a multiforme glória de Deus. Vamos observar um ou dois aspectos da visão inspiradora. "Ele é apenas a minha rocha." Aqui está uma das figuras em que o salmista expressa sua concepção do ministério de seu Deus.

"Minha pedra!" A figura sugere literalmente um recinto de rocha, uma caverna, um esconderijo. Talvez não haja experiência na vida humana que desenvolva mais perfeitamente o pensamento do salmista do que a tutela oferecida por uma mãe a seu filho quando o pequeno está começando a aprender a andar. A mãe literalmente envolve a criança com proteção, abrindo os braços em um anel quase completo, de modo que, seja qual for a forma como a criança possa tropeçar, ela caia no ministério do amor que espera.

Essa é a ideia de "assédio" que se encontra nesta palavra familiar "rocha". É um cerco forte, um anel invencível, um grande cerco dentro do qual nos movemos em tranquilidade e segurança. “Ele é a minha salvação.” Então, Ele não apenas me protege, mas me fortalece! A salvação implica mais do que convalescença, denota saúde. É muito mais do que a redenção do pecado; é a redenção da enfermidade.

Não oferece mediocridade; seu objetivo é prosperidade espiritual e abundância. Essa promessa de saúde nós temos em Deus também. Ele nos aceita em nossa doença; Ele promete Seu nome à saúde absoluta. “Tendo amado os Seus, Ele os amou até o fim.” "Ele é minha defesa." O salmista está multiplicando suas figuras para que possa revelar melhor as riquezas de sua concepção. “A defesa sugere elevação, inacessibilidade.

Ele denota o cume de algum penhasco estupendo, saliente e íngreme! Significa um lugar onde a águia faz seu ninho, muito além das perambulações dos saqueadores, nas alturas vertiginosas que a maldade não pode escalar. Deus é minha defesa! Ele me leva para a segurança de alturas inacessíveis. Minha segurança está na minha salvação. Pureza é encontrada nas altitudes. Nessas três palavras, o salmista expressa algo de seu pensamento sobre a presença anal protetora de Deus que a envolve.

Ele é "minha rocha", "minha salvação", "minha defesa". Qual será então a atitude da alma para com esse Deus? "Minha alma, espere - fique em silêncio diante de Deus." O espírito de paciência deve ser silenciado e subjugado. Nossas próprias vontades clamorosas devem ser verificadas. O perigoso calor deve ser resfriado. Devemos permanecer diante de Deus em compostura e tranquilidade. Devemos ser imperturbáveis. “Uma noite”, diz Frances Ridley Havergal, “depois de uma recaída, eu desejava muito poder orar, mas descobri que estava fraca demais para o mínimo esforço de pensamento e apenas olhei para cima e disse: 'Senhor Jesus, Estou tão cansado ', e então Ele trouxe à minha mente' Descanse no Senhor ', e sua adorável tradução marginal,' Fique em silêncio para o Senhor ', e então eu estava apenas em silêncio para Ele, e Ele parecia me inundar com paz perfeita no sentido de Seu próprio amor perfeito.

”“ Minha expectativa é Dele. ” A palavra traduzida como "expectativa" também pode ser traduzida como "linha" ou "cabo". "A linha do fio escarlate." A linha de toda a minha esperança se estende até Ele, e Dele de volta para mim! O salmista declara que, por mais que as circunstâncias possam variar, a corda de sua esperança o liga ao Senhor. Sempre e em toda parte existe a linha esticada! “Minha linha é Dele.

“Quer ele estivesse em apuros ou na alegria, na prosperidade ou na adversidade, em qualquer parte da faixa costeira em que se encontrasse, havia o caminho de ouro entre ele e seu Deus. "Tua expectativa não será interrompida;" a linha nunca será quebrada. "Eu não serei movido." Claro que não! Um homem cuja concepção de Deus é a de “Rocha”, “Salvação” e “Defesa”, e que é “silencioso para Ele” e está ligado a Ele pela “corda” dourada da esperança, não pode ser movido.

Mas observe como a confiança do salmista cresceu pelo exercício da contemplação. No início do salmo, seu espírito estava um pouco trêmulo e incerto. "Não serei muito comovido." Mas agora o advérbio de qualificação se foi, o tremor desapareceu e ele fala com confiança e confiança inabaláveis: "Não serei abalado". ( JH Jowett, MA )

A fonte inesgotável

É a fé com os olhos abertos, vendo como é grande e bom o nosso Deus. Se apenas conhecermos a Deus, e O conhecermos como “nosso Deus”, imediatamente passaremos à posse de uma grande herança. Isso inclui segurança, descanso, transfiguração da alma, vitória, alegria eterna.

I. A alma é nossa principal preocupação. O corpo do homem tem um valor peculiarmente próprio, mas a alma é incomparavelmente mais preciosa. O corpo olha para baixo e busca o solo em busca de suas delícias; a alma olha para cima e seleciona tesouros dos reinos além das estrelas. Sua casa está no alto; está destinado a voar alto.

1. A alma tem parentesco com Deus.

2. A alma tem grandes capacidades.

3. A alma tem a possibilidade de vida sem fim.

II. A alma está cheia de necessidades.

1. Este é um fato patente. A árvore pode florescer sem sua raiz? Uma casa pode ficar sem um alicerce? Um bebê pode prosperar sem sua mãe? Nem pode o homem sem Deus.

2. Precisamos da instrução Divina. O primeiro clamor da alma é por luz.

3. Precisamos da vida de Deus dentro de nós. A penitência é uma vida nascente; oração é vida; perdão é vida; justiça é vida; a filiação na casa de Deus é vida; a esperança do céu é a vida. “Quem tem o Filho tem a vida.”

III. A fonte do verdadeiro bem - Deus. Esta é uma descoberta vital; pois há uma tendência triste de confiar em qualquer coisa, em vez de em Deus. Mas aqui temos -

1. Ótimos recursos. Aquele que criou do nada este vasto universo pode facilmente criar mais. Podemos segurar o Atlântico na palma da nossa mão? Nem podemos medir os recursos de Deus.

2. Grandes promessas, as promessas de Deus são fruto de Si mesmo. Eles são o caráter de Deus transposto em palavras. Que magníficas promessas recebemos de Deus! “Serei para eles um Deus e eles serão um povo para mim; Minha aliança com eles não vou quebrar; Com aquele homem habitarei, que é de coração humilde e contrito; Abra bem a boca e eu a encherei. ”

3. Grandes disposições. Tudo é posto sob tributo para servir aos homens redimidos, viz. natureza, providência, história humana, anjos, sofrimento, morte, a cruz de Jesus Cristo.

4. O canal de bênção, viz. esperando em Deus.

1. Isso implica fé. Em todas as transações da vida diária, exercemos fé. Colocamos nossa fé nos homens, embora eles frequentemente nos enganem. Colocamos nossa fé nos processos da natureza - nas revoluções das estações, na estabilidade deste globo tão instável. Não deveríamos nós muito mais colocar nossa fé no Deus eterno?

2. Esperar implica submissão. “Esperar” significa que me submetem à boa vontade de Deus. Embora ele demore, esperarei por ele. Meu campo de visão é muito estreito. Seu olho varre o universo. Minha ideia do que é melhor é muito imperfeita; Sua ideia é perfeita. Deus é meu Rei - meu gracioso Mestre; portanto, vou “esperar”.

3. Esperar significa oração. Não é essencial que haja palavras, embora palavras sejam úteis para nós mesmos. A oração mais poderosa é silenciosa - a manifestação do desejo inconquistável. ( J. Dickerson Davies, MA )

Esperando em Deus

I. Exortação - “espere”. É mais fácil para alguns se irritar e fumegar. Esperar é uma lição ensinada na escola da experiência. Mas muitas vezes somos como crianças arranhando seus jardins para ver se as sementes plantadas ontem estão brotando.

II. Definição - “sobre Deus”. Para alguns, esperar é sentar com as mãos postas. Isso não é esperar em Deus. Nisso, coragem, resolução e outras qualidades viris são exigidas - uso paciente e fervoroso de gemidos.

III. Limitação - “apenas”. Somente? sim, apenas! Esta é uma limitação, de fato. Não está escrito: “É melhor confiar no Senhor do que confiar nos príncipes”? Além disso, “Não confieis em príncipes, nem no filho do homem, em quem não há salvação”, e novamente: “Assim diz o Senhor: Maldito o homem que confia no homem”, etc.

4. Iluminação - “Expectativa”. Se a imagem foi cinza ou escura, o herói é a iluminação. Isso pode parecer mercenário. Mercenário? Ouça, Moisés era mercenário? "Ele respeitou a recompensa da recompensa - ele considerou o opróbrio de Cristo maiores riquezas do que os tesouros do Egito." Lembre-se Dele também, que pela "alegria que estava diante dele suportou a cruz",

V. Aplicação - “minha alma”, “tu”, “minha”: esta aplicação é pessoal. Esta é a única aplicação adequada: "Minha alma, espere somente em Deus", etc. ( Tesouro do Púlpito. )

Minha expectativa é dele . -

Expectativa

Não há nada que encha a vida com tanta alegria e descanso quanto a expectativa! É o “além” da história humana, e nenhuma paisagem é bela sem perspectiva. A luz de David estava fraca, mas havia um "além" em sua vida. O mesmo aconteceu com Isaías. Mas foi Cristo que mais do que tudo acendeu essa expectativa. Agora, sobre isso, observe -

I. Não ficará desapontado.

II. Não será totalmente definido.

III. Isso não prejudicará o dever. Os secularistas dizem que sim e o faz. Mas o que seria a vida presente se não houvesse expectativa de um futuro?

4. Não vai morrer. O homem não pode mais viver. Temos em Cristo o penhor disso . ( WM Statham. )